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相似文献
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1.
本文对歌唱艺术的高境界作了阐述,就歌唱的”声”促“情 ",情”传“节”的辩证关系进行了论述,文章从两个方而浅述了如何在歌唱艺术上达致高水平一自然境界。  相似文献   

2.
声乐演唱不但是音乐艺术的重要表现形式,也是人类表达内心情感的一种重要形式和手段。任何一种艺术的最终目的都是表达内心的情感,可是声乐演唱则更能体现这一点。我们歌唱的目的是用娴熟的发声技巧生动地表达作品的思想感情,要用优美动听的声音和强烈真挚的感情去感染听众。情感是音乐的生命也是音乐的灵魂,它的重要性是不容忽视的。而演唱的技巧与情感的表达是相互依存、相互推动的,所以必须将演唱的技巧和情感的表达融为一体,它才能够打动听众的心灵。本文讨论怎样能够淋漓精致的通过声音表达出一首声乐作品中的情感,充分的体现作品中的内涵。  相似文献   

3.
歌唱中声音的走向问题一直是歌唱界矛盾冲突极为严重的领域,因为声音的走向问题不仅仅是声音前后走向那么简单,因为声音由前到后、由后到前严重影响着所发声音的音质、音色。由后向前发音的声音让人感觉较白,由前到后发音又会让人觉得声音较闷。所以由声音不同走向所引领的发音方式对于具体的歌唱情况影响巨大。所以声音的走向问题不仅对于那些声乐研究人员来说是一个极为不错的研究话题,而且对于每一位学习声乐的人,对于每一个音乐人来说都是一个关键的问题。所以我们要想学好声乐艺术,必须把握好声音走向问题,只有按照正确声音走向技巧进行声乐训练的时候,我们才能够不断地提升自己在歌唱中唱功。唱出对的起观众的歌唱作品。将歌唱艺术带给大家的审美需求传递到千家万户。  相似文献   

4.
于伟芹 《河南农业》2012,(12):31-32
情感表现是歌唱的一个重要方面.声乐作品的思想内容是通过歌唱者富有情感的歌唱而传递给听众的.因此,在演唱任何一首声乐作品时,都不能只重视发声技巧,而忽视了情感的表现.应解析和挖掘作品的内涵;在歌唱中理解、把握作品旋律的声与情;在歌唱中培养情感,并在歌唱中将情感表现出来.  相似文献   

5.
学术耸地限食才蛋鸡生长发育们产蛋性能的影响 ”‘’‘”‘.”·”’·········一”·”·一·…李杰(l)月--一清二二旅素危兴奋刘苯声辱簇盐对诸 肉脂品质的影响··….…“·……张国汉等(习不i司方去处理的小麦数对雏鸡歼溅及 径骨扣上要常虱矿物元素沉用的影响 “.’‘”“.’“’‘.‘.’‘·’··,·····一“、二阴万涕等(幻 练述生物伎术与家畜营养·········”·”··”…霍贵成(幻合成氨基酸在畜禽词根中的应用,二颜世永等(3)单宁在草食动.物营养中的不良作用及 降低减料中单宁的方法··”·……姚军虎马…  相似文献   

6.
对高校道德情感教育实施举措的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
树立高校道德情感教育理念,积极寻找实施道德情感教育的有效途径,是提高高校德育工作实效性的新的尝试。然而,道德情感教育的实施是一个系统工程,需要方方面面的通力协作,只有做到“以知育情、以情育情、以行育情、以境育情”,才可能取得良好的教育效果。  相似文献   

7.
在秦汉文献中,曾屡屡出现“种树”一词。例如: 《史记·卷六·秦始皇本纪》:“臣请史官非《秦纪》者皆烧之,……所不去者,医药、卜筮、种树(着重号为笔者所加、下同)之书”。《汉书·卷四·文帝纪》:“吾诏书数下,岁劝民种树,而功未兴,是吏奉吾诏不勤而劝民不明也。”  相似文献   

8.
音乐就是声音的艺术,音乐作品只有通过声乐才能使它真正的“活”起来,在声乐表演创作过程中,以声音为主导的二度创作发挥了十分重要的作用。本文以二度创作的含义及其在声乐表演中的作用、原则等问题展开讨论与阐述。以期使声乐表演完美传递出作品本身的含义,并与受众产生情感上的共鸣。  相似文献   

9.
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10.
余悦 《农业考古》2001,(2):215-216
泡上一壶香浓的茶 ,在高雅优美的音乐声中品茗 ,也不失为人生一大美事。这 ,也许就是刘凯欣女士策划的《听茶·说茶》中国茶文化音乐系列音乐碟中所力求表达的。近十几年来 ,介绍茶的各类书籍如雨后春笋般层出不穷 ,与茶艺息息相关的音乐的介绍也日益增多。而刘凯欣女士所策划的《听茶·说茶》 ,把现代茶艺与具有中国传统艺术美的音乐完美的结合起来 ,奏响起空谷回音的清澈。刘凯欣女士策划的《听茶·说茶》中 ,最致力于表达的方面便是音乐。从艺术角度讲 ,音乐也是一种语言。刘凯欣女士正是用这种特殊的语言表达着自己的情感 ,然后再把她这…  相似文献   

11.
赵妍 《百姓》2002,(10):42-45
2001年1月5日夜里,美国联邦调查局值班室突然接到报警。一名陌生男子在电话中用微弱的声音求救说:“我刚从一伙绑匪的黑窝里逃出来,现在洛杉矶市郊K道的一个餐馆,请你们快来救我。”半小时后,洛杉矶警署的警员在那家小餐馆的一个角落里找到了这名叫布拉德·巴克的男人。调查人员在审讯过程中却意外地发现,布拉德·巴克竟是三年前一起“无头”杀人案的重要犯罪嫌疑人。  相似文献   

12.
“茶艺”论释   总被引:1,自引:2,他引:1  
一、“茶艺”本义茶艺 ,就是人类种茶、制茶、用茶的方法与程式。所谓“艺” ,其义主要有六 :(一 )种植。《说文》作“” ,或作“” ,种也。《诗经·小雅·楚茨》 :“我黍稷。”《茶经·一之源》 :“凡艺而不实 ,植而罕茂。”(二 )才能 ,技艺。《论语·雍也》 :“求也艺。”朱熹《注》 :“艺 ,多才能。”(三 )艺术。《后汉书·伏湛传》 :“永和元年 ( 1 36 ) ,诏……校定中书《五经》、诸子百家、艺术。”(四 )准则 ,限度。《左传》有“陈之艺极 ,引之仪表。”注 :艺 ,准也。《国语》有“贪欲无艺”语 ,艺 ,极也 ,引申为法度、限度。(…  相似文献   

13.
李密的《陈情表》是展示亲情的千古明篇。叙家常突出“孤弱” ,阐述历史强调“自咎” ,陈情紧扣“以孝治天下”。文本以其真诚、深厚的情感内涵 ,委婉、渐进的表情艺术 ,把“愿乞终养、辞不赴命”的主旨表达得淋漓尽致  相似文献   

14.
李新玲 《农业考古》2006,(5):108-112
在中国茶文化史上,皎然最引人注目之处是他在《饮茶歌·诮崔石使君》一诗中出现了“茶道”一词:“孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。”大意是谁能知道茶道的全面真谛?只有仙人丹丘子才能够做到。这里的“茶道”一词指的是“品茶之道”,即在同诗中提到的“三饮便得道,何须苦心破烦恼”之道。皎然在诗中将品茶艺术归纳为三个层次:“一饮涤昏寐,情思朗爽满天地。再饮清我神,忽如飞雨洒清尘。三饮便得道,何须苦心破烦恼。”显然,皎然诗中所说的“得道”,是品茶悟道之意,即通过品茶而进入艺术境界,心灵得到净化和升华,悟得人生处世之道,达到人生哲…  相似文献   

15.
意境是诗歌的重要审美范畴,严羽在其《沧浪诗话》中说:“敌其妙处透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,象中之色,水中之月.镜中之象,言有尽而意无穷。”在此,严羽虽未直接提出“意境”二字,但已初露端倪。意是诗人心中所要表达之情思,境乃是诗人借以表达情思的外物,只有意与境完美结合,才能够产生最美的诗歌。在此,严羽认为“音”、“色”、“月”、“象”,皆为境,而何以更好的表达境便是要靠诗人的艺术才能。而最为高超的技艺便是创造出“透彻玲珑,不可凑泊”的淳美诗境。  相似文献   

16.
专稿、..声、.才,j6了.几.J在、发挥协会优势搞好两个服务集约化养鸡生产的探讨···一促进饲料工业发展···········“····”····”················……刘恩夫······*.···”···················”··……”························”…刘文超 学术园地、利用淀粉废水生产单细胞蛋白(s CP)的研究········”··一·····...··一·””·····”·········“·“一夏振先(6)非生物学方法估测向日葵仁粕对鸡的代谢能值…  相似文献   

17.
专稿、.少‘、声、刃,、j .J﹃6了.、古奋.、了.黑龙江省饲料管理暂行办法”《黑龙江省饲料管理哲行办法》饲料分类编码及各类饲料评述韩友文明说︸要︸简..学术园地.用生物技术提高饲料的营养 价值·“··”“····”··········”·······一周明(4)木挤在畜牧生产中的利用····“·一蒋宗勇等(5)肉畜增重剂与玉米赤林阵·”..一…桑国俊等(5)世界单细胞蛋白质发展概况···……张登辉等(6)乳鸽的营养需要和人工代乳料的研究 进展·”··…”···“···········“一刘明宝等(6) 飞甘﹃6.杰等饲料添加…  相似文献   

18.
第1期褐稻虱自然种群生命表的组建方法·“”··““··”“···”·“·“····“·”一庞雄飞侯任环包华理〔1)番木瓜环斑病毒外壳蛋白荃因在大肠杆菌中的表达“·“·“·一··一叶亥叶长明胳学海等(6),应用杀虫剂防治白背飞虱对揭稻虱种群戮量的毋响······························……黄风t鹿雄飞(10)引种印棣国产种子的印棣素含盆及杀虫活性初步研究”·“·······“·…张亚光张兴赵菩欢(14)水稻品种抗褐稻虱的遗传机制及表型稳定性的研究“·······”·”··一刘未茂吴荣宗王润…  相似文献   

19.
雕塑艺术在园林中的体现   总被引:1,自引:1,他引:0  
中国园林雕塑源远流长,“石头”文化开创了园林雕塑的先河,它体现着一种文化和审美,象征着一种精神和意境。雕塑是环境艺术,它具有依附性,雕塑家的作品创作仅仅是完成了室内创作的一部分,园林雕塑重要的是要接受大环境的检验,一件优秀的作品,是艺术和环境诸方面的统一体,“神形兼备”是艺术的最高境界,只有形与神、神与境的完美统一才是园林雕塑的完美体现。  相似文献   

20.
亩字在先秦时期有两个意思:一是作为土地面积单位,所谓“六尺为步,步百为亩”,一亩为“广一步、长百步”,亦即一百方步的面积;二是田间种庄稼的长垄,如《书·归禾·序》“异亩同颖”传云:“亩,垄也。”比较起来,先秦文献中出现的亩字多释为后一义,如《尚书·大诰》之“子曷敢不终朕亩”、《诗·甫田》之“禾易长亩”、《诗·信南山》之“南东其亩”,《左传》成公四年之“尽东其亩”等等都是垄亩之义。亩与畎是相对的。《国语·周语》“或在畎亩”韦昭注云:“一耦之发,广尺深尺为畎,百步为亩。昭谓下曰畎,高曰亩,亩,垄也。”亩既为种庄稼的长垄,畎则为亩(垄)间利水溉田的小沟。  相似文献   

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