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在加工制作根艺品的过程中,如何做到“拼接和谐、浑然一体;粘接无痕,天衣无缝”呢? 一、选料:选择与主体木质一样的或颜色近似的材料拼接。最好使用原主体上锯下来的“下脚料”。 相似文献
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一件好的根艺作品,首先它应具备一种纯真、朴素的自然美。因为根的艺术,就是艺术家对树根本身的自然形态的慧眼发现与利用,在完成的作品中,应多见根迹,少见雕痕,不见拼接。我的看法是:根的艺术应该是一块根的整体(组 相似文献
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在根艺品的创作中,要不要着色呢?这要看作品本身需不需要着色?用什么染料,着什么色?怎样着色? 有些根质是白色的(如杨树根、椿树根等等),与作品造形不相适应;还有些作品进行过局部加工或雕琢;其加工雕琢部位的颜色与整 相似文献
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以树根桩头制作花几自古以来都有,近来似乎多些,但是大都是四平八稳的,缺乏“艺”味。其实,一件好的花几根艺作品,它可以当主角,使花几上的摆件成配角。如图中的根艺花几《仙女散花》,是一件完整的根艺作品。抽象的象形仙女,下凡时有动感的彩带,云层的飘逸,手托花盆在头上,似作把美好的鲜花散向凡间。它的第一主题已经确立,意境深长。如果配上一盆花,特别是悬崖式花桩盆景,就更加深其第一主题 相似文献
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意境千般韵味浓,雕虫小技夺天工。貌离最爱神情合,寓似‘常于不似中。顺势依形费匠心,千姿百态栩如生。漫云朽木难雕凿,妙手回春更有情。题根艺品@陈仲铎 ~~ 相似文献
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望归这是用一根直径10多厘米的毛粟树制成的。此根从脚到肩,都是粗皮老干;从颈部到头顶,都是老干上长出的新枝。外突的臀部和胸前下垂于腹的两臂,以及双手相交之态,都是天然生就。为使神形更露,我将其新枝量好比例,锯去顶端,局部去皮,修出脸面和颈项。全身粗皮一概未剥,俨若一个身着冬装长袍的女郎。除脸 相似文献
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活用“典故”为根艺作品命名,不仅可以起到达意传情的作用,而且还能构成作品的联想内容,产生微妙的艺术境界。比如:依据“指鹿为马”命名的“赵高谓马”(见图),在名字中虽未提到“鹿”,但并不使人发懵、费解;同时,它还能使人们在面对“鹿”的具体形象 相似文献
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根艺品的命名,既有依形直呼其名的命名,也有意在形外的命名,是否贴切,直接关系到根艺品的艺术价值。由于每个作者的阅历、知识水平、文艺素养的差异,对同一件根艺品的形象、动作、神态的看法及其内涵的理解不同,所命的名也不一样。依形直呼其名,虽有一目了然的 相似文献
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随着根艺的快速发展,根艺品分类问题提到议事日程上来了:根艺品展览时如何设计布置,如何进行评比,还有生产销售、学术交流等环节上,都要求尽快解决这个问题。笔者根据树根艺术的实际情况和特点,参考了本人过去曾提出的盆景分类新系统,在此提出一个根艺品分类系统,即“类——型——亚型——式——号”五级分类法,以抛砖引玉。 相似文献
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据我的制作经验,就某些作品而言,上蜡比涂清漆的效果更好。主要的有如下几点:①色调柔和不刺眼,或明或暗;②手感光滑不扎手,柔媚舒服;③不怕灰尘不怕水,越擦越光滑;④作“古老色”,上蜡效果最佳,古色古香,经久不变;⑤不去皮的作品,最好上蜡,用蜡将皮封固起来,既能防脱落,又能 相似文献
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树根造型艺术从本质上讲,是一种纯朴的艺术,其特点在于通过艺术的挖掘,向人们展示大自然的纯朴美。一件树根造型艺术品是不是上品,不只看它是否具有某种形象,首要的,是看它是不是一具完整的天然根系。一件作品不但要造型好,而且还须是一具完整的根系。如果一件作品,其理想的造型纯粹是拼接雕刻而成,不论拼接或雕刻技艺何等巧妙,已从根 相似文献
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为了迎接今年第一届全国树根造型展评,我想就根艺品的分类和鉴赏谈一点不成熟的意见,不妥之处,欢迎批评指正。树根造型,我认为应分为实用造型艺术和抽象造型艺术两大类。前者是指用根组合成的实用艺术品,如树根沙发、茶几、圆桌、方桌、台案和大量盆景盆花几架。其形式有单件式、组合式、高低式、挂壁式等。抽象造型艺术就是人们十分喜爱的人物、动物造 相似文献
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根艺作品品种繁多,形、神、意各不相同,那么,采用什么标准来评价、鉴赏其艺术水平的高低呢?本文试提出自己粗浅的见解,概括为“六看”,与大家讨论,以期找到一个完整、客观的标准。一看“形态”是否保持了天然造化的自然美,达到了天成地就、含蓄典雅、构思巧妙、加工精湛、造型优美的艺术境界。“抽象型”应具有似象非象的效果,“形象型” 相似文献
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我上蜡主要是利用夏季的阳光。多在每年的5—6月份。其它时间也可以,但最好避开梅雨季节,选择阳光充足,无风天气的中午上蜡。先把作品放在阳光下晒上半小时左右,待作品晒热后,再把熔化的白蜡涂在作品上,稍停一会,蜡 相似文献
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我从创作实践中体会到,大型作品固然难得,从材料的发现到制作,都不是一件容易的事。但轻巧别致的微型作品,也决不是容易的得到的。由于各种原因,近年来我着意创作一些微型作品,收获并不多。有一点体会,在这里作一简单介绍。为了创作微型作品,每次外出 相似文献
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我国树根资源极其丰富,适用制作根艺作品的树根品种繁多,选取的共同标准应以质地坚硬、细腻、去皮后的表面光洁、透亮者为优。至于树根外表的原色有红(杜鹃)赤(赤楠)黄(樟木、黄杨、黄荆、紫薇)褐(雀梅、(?)木)及黑、花(这两种往往是受外界火灼、水浸后的一种变色)等等,各有特色。若能形色相符,再好没有。根艺价值的高低,并不在于是否选用红木、楠木、梨花木等贵重树根。而在于作 相似文献
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制作根艺应因材施艺,突出自然美,修饰与否,要看作品是否需要。如果这块根材不做任何修饰,已能达到形神兼备的效果,那又何必再作修饰呢? 世界上最可怕的就是孤独。我的微型根艺《孤鸣》,表现的就是一只孤独的白鹤,正在仰天长鸣,好似在呼唤同伴,又好似在对天长叹,表达了自己的孤独之情。整幅作品不剪不裁,不拼不接,不修不雕,整个身体由两根一枝组成。身体是一块根瘤,光洁如同鹤的羽毛,尖尖的嘴 相似文献
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品评,包括两层含义:品,即欣赏;评,即评价。根艺的品评,就是欣赏并鉴别根艺品之美丑优劣。通过对根艺的品评,既能提高观者的欣赏水平,也能促进作者的艺术创作。欣赏和评价是相辅相承的,不懂得欣赏,就不懂得评价,或说评价就失去了可赖的依据。那么如何去欣赏和评价一件根艺品呢?笔者认为,大致有以下两个方面: 一、立意:根艺创作巧借天然,因形赋意,一件作品立意的新陈、深浅、广狭,便成了欣赏和评价的主要因素。从作品的立意,可以体察到作者的审美情趣和艺术修养。 相似文献
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自然美是根艺的灵魂。因而要求根艺作者在创作时,从选料到定型制作,都要尽力发现、挖掘、利用能表现自然美的木纹、疤结、根孔、断裂和颜色。以照片上这只鹿为例。当我从湖边烂泥中把已被水淹死的树根挖出时,发现几处树皮已自然脱落, 相似文献
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《心声》是我经过长期的酝酿推敲,精心选择树根材料而创作产生的作品。在创作中,我力求将根的意蕴,荷花的精神以及自身对人生的追求融为一体,从整体上给人以奋发向上的感受;通过对作品的欣赏,去领略“接天莲叶无穷碧”那一派生机盎然的意境。荷花不媚世俗,洁身自好,独立 相似文献
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