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花铃肥是“三高”棉花的重要肥料。其肥料运筹策略在于“准”,即重施两把劲。一把劲开花期,二把劲座桃后,比“稳”施一把劲单位皮棉增37.43kg,衣分增0.74%,效益增259.09元。“准”施的“三高”构成因素是总桃多,桃质好,“双三桃”齐结;理论基础在于协调生育过程中棉株壮与弱、蕾铃结与落、生物产量与经济系数的关系;技术运用遵循科学的原则性、灵活性和相关性。投肥着眼于以源促库,提高结铃率。 相似文献
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刘亮红 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2014,(3):32-35
柳宗元在给妻弟杨诲之的一系列书信中,以车为喻,明确地提出了君子行世当“方其中,圆其外”的道德修养目标。而要达到中方外圆的道德修养目的,柳宗元认为,一是要植志笃道,即自小立下忠正信义之志,笃行尧舜孔子以利民济世为目的的大中之志;二是要“固其本,养其正”,即认真学习孔子之道及圣贤经典,并通过学习圣贤经典、笃行圣人之道来巩固立身行事的根本、涵养自己的浩然正气;三是要“韬义服和,外圆内方”,并一再强调,君子的外圆并不是圆滑以趋利,苟合以取容,而是像车轮一样牢固圆融,勇往直前时锐而不滞,必要的后退时也可安而不挫,顺势而为。 相似文献
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核心阅读
日前,一则河南叫停地名涉“洋”、“一地多名”的消息惹来众说纷纭。,洋地名在房产、商圈、酒店等处屡见不鲜,在全国大有成风之势。对此,有人认为洋名体现潮流,不妨保留,或日起名自由,不必干涉;另一方则斥为文化媚外,理应约束、而政府一刀切禁洋名的行为,更让不少人认为有武断之嫌;,禁名争议的背后.叩问的依然是如何科学决策的深层命题。 相似文献
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刘学智 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2013,(2):14-18
场有哲学体系中有两个重要的概念即“相对相关性”和以此为方法的“根身性相学”。“相对相关性”是场有哲学的场性,非实体主义是其基本的特征;“根身性相学”是“泰古人自我反省其根身(肉体形躯)生长变化的基本情状和性相的学问”,人的意义世界正是通过其“形上姿态”得以开显的。“道”是“无相的实有”,是人类经验的原始混沌,从足、从首,故“道”的原始意义是会直立行走、会说话、会思想的人。道体是有与无、蕴与徼一体之两面;有无、蕴徼、始德和元德等,都是超切的关系。从上述关系和特征切入,“道”与“无”“有”、“道”与“一”、“道”与“德”等关系及诸多命题都可以得到比较合理的解释。从这些方面把握老子的道论,不仅能重新认识和发现老子,且能更准确地把握中国哲学不同于西方哲学的特点。 相似文献
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朱卫平 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2013,(2):130-133
阳明认为未发之中既指心体纯是天理,即“有”的一面;也指心体鉴空衡平、无滞无染,即“无”的一面。心体廓然,无所偏倚,不牵于一理,不蔽于一隅,则必然发皆中节,感而遂通,妙合当时。这就是阳明“无中生有”的学问,而谨守其心即是达到无中生有境界的学问工夫。 相似文献
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近几年来,在不少茶文章中“工夫茶”、“功夫茶”的说法不尽一致:有的说“工夫茶”、“功夫茶”都是指好茶;有的说“工夫茶”、“功夫茶”都是指泡饮的技巧;有的说“功夫”是指茶,“工夫”是指冲泡技巧等等。但《辞海》缩印本503、509页“工”与“功”条目虽云两字相通,但又云:工夫:指所费精力和时间;功夫:指技巧。笔者拜访请教了当代乌龙茶泰斗张天福及武夷山的茶农、茶师,并结合当地方言说法,得出以下看法。 相似文献
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《山西农业:致富科技版》2010,(3X):31-31
“4+2”工作法是邓州市在村级民主管理实践中创造的农村工作方法,所有村级大事都必须按照“四会”、“两公布”的程序进行决策和实施。“4”是指“四会”:支部委员会提议、村“两委”会商议、党员大会审议、村民代表会议或村民会议决议;“2”是指“两公布”: 相似文献
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科学劳动是具有探索性和创造性的劳动,它要求人们具有一定的知识素质、学习素质、智力才能素质。所谓知识素质是指作为一个科学工作者,必须具备适应科学发展的良好的知识结构,即博与专辩证统一的知识结构。所谓学习素质,是指在学习领域里,掌握一定的学习方法,这个学习方法不是“封闭的”而是“外向的”,广泛地同外界接触,善于从外界吸 相似文献
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古代“西羌”经济生活考西安市文物保护考古所尚民杰所谓“西羌”大概有这样两重含义:其一是指居住在古代华族以西的羌人,以今天的地理概念言之,主要是指今甘肃中部、西部、青海地区及周围一些地区而言;其二是在时间上较早期的羌人为晚,所谓早期羌人,如商周之时的羌... 相似文献
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“安茶”是祁门县曾经生产过的一种有名茶叶,民间称为“软枝茶”。安茶生产历史悠久,明永乐《祁阊志》就有软枝茶记载。自1976年“祁门红茶”问世以后,安茶生产才逐渐衰落,至抗战开始的1937年,安茶最后一批生产为止,前后历经数百年。安茶色泽乌黑,汤浓微红,味香而涩。不仅为上乘饮料,且被视为良药,岭南中医诊方常用此茶作引,在广东和东南亚地区被尊为“圣茶”。一祁门产茶,历史悠久。早在唐代即吸引了无数的采购商人“入山求市”。据唐懿宗成通三年(公元862年),歙州司马张途《祁门县新修阊门溪记”:“邑之编户籍民五千四百余户,……邑山多而田少,…山且植茗,高下无遗土,千里之内,业于茶者七八矣。由是给衣食,供赋役,悉恃此。祁之茗,色黄而香,贾客成议:逾于诸方。每岁二三月,赍银缗缯素求市将货他郡者,摩肩接迹而至。”由此可见,祁门很宜于植茶且品质优良,并有一定商品 相似文献
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在民事交易活动中,交易双方常常遇到一方给付“定金”或接受“定金”。但你对定金的认识有多少呢?定金是指合同当事人一方以保证债务履行为目的,于合同成立日寸或未履行前,预先给付对方的一定数额金钱的担保方式。所以,定金既指一种债务的担保方式,也指作为定金担保方式的那笔预先给付的金钱。当事人一方在法 相似文献
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“十年后,农业会从日本消失!”一段时间以来.日本的主琉媒体和不少学者如是说。这种说;去当然有炒作之嫌。但日本的农业确实遇到了农业劳动者高龄化和农业收入过低等与中国目前类似的深刻问题。 相似文献
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陈先进 《黑龙江农垦师专学报》2003,17(1):45-47
对于何为“艺术的真实”,一直众说纷纭,传统“模拟说”所持的单纯描摹对象即“艺术的真实”的观点现在已被大多数艺术家否定,他们认为那种方法不过是表现了一些外在的东西。而一些现代主义艺术家如马蒂斯、毕加索的作品看起来虽然不符合视觉所见之物,但因其准确地表现了物质的内在本质状态,也被认为是准确地表现了“艺术的真实”。 相似文献
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陈先进 《黑龙江农垦师专学报》2004,17(1):45-47
对于何为“艺术的真实”,一直众说纷纭,传统“模拟说”所持的单纯描摹对象即“艺术的真实”的观点现在已被大多数艺术家否定,他们认为那种方法不过是表现了一些外在的东西。而一些现代主义艺术家如马蒂斯、毕加索的作品看起来虽然不符合视觉所见之物,但因其准确地表现了物质的内在本质状态,也被认为是准确地表现了“艺术的真实”。 相似文献
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关于“点茶”“点汤”之衍义浙江省杭州市赵天相“点茶”“点汤”这两个茗事术语出现于宋代,它们的本义是指茶、汤的调制,即茶水煎煮沏泡技艺。唐宋盛行团饼茶,调制时先将茶饼炙烤碾细.然后烧水煎煮,元明后大多已改为散茶沏泡,但其共同点均要掌握好茶水的沸度,不使... 相似文献