农耕文明下的浚县“泥咕咕”起源考证与推演

浚县"泥咕咕"是中原地区原始鸟崇拜的物化形态,是国家非物质文化遗产的组成部分。长期以来,国家和社会非常重视非物质文化遗产保护,专门设置了对民间非物质文化遗产保护的"国家级非物质文化遗产名录",俗称"国保"项目。产生于农业文明与民俗活动中浚县泥玩——浚县泥咕咕被列为"国保"项目之一,民间艺人王学锋等     

斑马鱼胚胎左右不对称发育的研究现状与展望

脊椎动物单从体表特征来看,一般呈两侧对称,但是大多数内脏器官和系统在体内多为不对称分布,而且这种分布方式对于器官或系统功能的行使是必须的。左右不对称发育起始于胚胎时期,打破了机体两侧对称的发育模式,在不同脊椎动物中均很保守。目前利用斑马鱼为模式生物,对胚胎左右不对称发育的研究已经取得了一系列进展,包括临时器官Kupffer’s囊泡的形成、左右不对称发育信号在侧板中胚层中的传递、器官不对称分布等。本文就近年来以斑马鱼为模式生物对胚胎左右不对称发育机制研究的进展进行综述。     

围海造田与农耕文明——以广州南沙地区为中心的考察

位处珠江口河海交汇点的广州市南沙地区,现存大量海洋文化历史景观,无论是围海造田、以海为田,还是妈祖文化、炮台文化,都表现出很明显的农耕文明特征,本文从历史地理学的角度对这一现象进行解读和诠释。     

乡村振兴视域下农耕文化现代化的现实性与路径选择

作为传统农业大国,我国拥有底蕴深厚的农耕文化,其蕴含的生态智慧、传统风俗、管理制度等在一定程度上契合乡村振兴战略的精神需要。从乡村振兴战略全局出发,在重新审视农耕文化价值内涵的基础上,探讨总结其传承发展中的现实约束,并提出通过加强人才培育和引进、优化改善传承环境、提升公共文化服务供给水平等措施,为农耕文化在新时代的传承发展提供可行性路径选择,推动其与现代化发展相衔接,以农耕文化现代化助力乡村振兴战略的稳步推进。     

旅游开发背景下的贵州传统农耕保护与民族文化传承

传统农耕孕育民族文化,保护传统农耕也即保护民族文化.贵州境内尚存一定数量的资源禀赋极高的传统农耕存留区,在不改变其自然变迁趋势的前提下,其存续前景不容乐观.对此,应通过农旅融合手段重构传统农耕的活态传承机制,进而重构民族文化可持续传承机制.依托价值观照、过程收益、主客共享等运作要素,农旅融合促成了传统农耕活态传承机制的...     

传承农耕文明和农业绿色发展视角下的课程育人实践与探索——以农业院校“植物生理学”课程为例

传承发展提升农耕文明和推动现代农业绿色发展,是高等农业院校弘扬社会主义核心价值观,落实立德树人根本任务,培养创新型人才的重要任务之一。植物生理学的课程内涵与农耕文明和农业绿色发展紧密相关。为此,构建了“以助力农业绿色发展为引领,以传承发展提升农耕文明为依托,以弘扬科学家精神为载体,以培养绿色创新能力为目标”的课程思政育人体系。围绕课程知识点深度挖掘课程思政元素,结合现代信息技术,创建“教师发展平台、学生成长平台、信息拓展平台和实践创新平台”相结合的多元化教学模式,通过课程思政的教学设计和实施,为培养有“学农、爱农、兴农”情怀的创新型现代农业科技人才提供有力支撑。     

错误观念主导下自然与技术的耦合——反思甘肃省民勤县农耕方式

只有遵循自然规律,才能有效防止在开发利用自然方面少走弯路,过去民勤农耕生产发展的方式,一直是以牺牲环境为代价的,这种杀鸡取卵式的发展办法,到头来必然是得不偿失。环境需要全社会共同来维护,任何人都没有理由推诿,对民勤来说必须强化农业生产过程中的环境保护责任,提高人们环境保护的意识,通过改变自身工作中的缺陷来实现经济和社会的可持续发展。     

传承与发展:乡村振兴视野下的一次多学科交流的盛会——首届“农耕文明与乡村文化振兴学术研讨会”综述

党的十九大提出实施乡村振兴战略,明确了"产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕"总要求。为贯彻实施乡村振兴战略,促进农耕文明与乡村文化的传承、保护与利用,推动乡村文化振兴的研究,首届"农耕文明与乡村文化振兴"学术研讨会于2018年11月24日在华南农业大学隆重召开,与会学者围绕"农耕文明与乡村文化振兴"主题进行了跨学科、多角度的交流。     

生态文明下的林业高校发展战略与思考

通过对林业高校的战略地位与面临形势的分析,阐述林业高校在生态文明建设下面临的办学资源、办学水平等困难;提出林业高校凸显生态特色,强化人才培养特色,努力构建特色学科体系,引进和培养并举,造就高层次人才队伍,协同创新提升科研水平等举措,坚持走符合自身特色的内涵式发展道路。     

低温胁迫下嘎拉苹果果实叶绿素荧光参数与其他生理和品质指标的相关性

分别将果实置于0℃、-2℃、-4℃的恒温恒湿箱内处理12h后常温贮藏7d,研究经低温胁迫处理后‘嘎拉’苹果果实叶绿素荧光参数变化与其他生理指标的相关关系。结果表明,低温胁迫处理导致果实叶绿素荧光参数降低以及果实品质下降。叶绿素荧光参数(Fo、Fm、Fv、Fv/Fm)的变化与褐变指数以及果皮色泽(L*、a*、H°)、硬度、可滴定酸、固酸比、质量损失率、相对电导率等品质指标变化密切相关。相比传统的生理和品质指标,叶绿素荧光参数对低温胁迫的响应更加灵敏,叶绿素荧光分析技术可以更加方便、快捷、无损地检测低温胁迫果实并初步预测果实贮藏过程中低温伤害的发生情况和损伤程度。     

林业企业在生态文明下的管理模式改革与创新

随着我国经济发展进入新时期,我国林业经济也进入新的历史发展时期。在满足林业企业对生产需求的同时,也要迎合生态文明建设的要求。本文以林业企业管理的角度,从林业资源自身、企业管理、科研方面,讨论新时代要求下林业企业在生态文明建设下的管理模式改革与创新,本文提出要以继续深化企业内部改革,坚定不移走可持续发展道路;加大科技创新投入,探索绿色发展新道路;注重人才培养,合理引进利用人力资源等作为发展要求和目标,与时俱进,让理论和实践紧密结合,促进林业产业的快速健康可持续的发展。     

农耕文明与陶瓷作品创作题材的结合研究——以清代《耕织图》彩绘瓷产生的渊源为例

清代《耕织图》彩绘瓷在清代帝王的直接推崇下而创制,其所反映的均是江南地区的耕织情况,对推动发展当时的农耕起了重要的教化作用。一、《耕织图》起源与清代《耕织图》的创作《耕织图》是古代表现农耕与蚕桑场景的图画,最早可溯源至汉代画像砖。不过当时只是零散的耕或织     

当代全球化语境下东西方文明冲突与融合的新趋势

随着世界全球化的发展,东西方文明的冲突与融合已成为客观的事实。各个文化之间不断交流借鉴,并且相互渗透融合,因此也导致了世界文明的发展、变迁、演化和多元化。文章旨在通过探讨在全球化语境下的东西方文明冲突和融合的历史及其当代的表现形式,来分析总结两者之间的联系、规律和辩证关系,而且试图从一个新的高度上研究东西方文明冲突与融合的新趋势,论证其发生的人为因素和未来趋势,从而能够不断促进东西方文化交流的良性发展与融合。     

习近平生态文明思想视域下国家生态文明试验区（福建）建设的成效、问题与对策

【目的/意义】新时代背景下,以习近平生态文明思想引领福建生态文明试验区建设,为其他省份的生态文明建设提供可借鉴的启示,助推美丽中国建设。【方法/过程】运用文献研究法,明确习近平生态文明思想的科学内涵。运用系统研究法和实地调查研究法,总结福建在生态文明建设方面取得的成效和存在的问题,并据此提出对策。【结果/结论】研究发现,新时代背景下福建生态文明试验区依然面临诸多困境和短板,需要在习近平生态文明思想指引下,进一步贯彻落实习近平生态文明思想、完善巩固已有成效的多维度体系、完善创新新时代生态文明建设相关制度、健全务实新时代生态文明建设的相关机制,助推福建国家生态文明试验区建设更上新的台阶,为建设美丽中国提供福建经验。     

生态文明建设背景下《生态学》课程思政元素的挖掘与融合

开展大学生生态文明教育对推动新时代生态文明建设具有重要意义。《生态学》是高等院校生物专业的一门核心课程,蕴含着丰富的生态文明元素,课程思政是生态文明理念渗透的有效途径。因此,文章从课程思政元素的挖掘、教学设计的优化以及教学模式的创新等方面探讨了《生态学》课程思政的实现路径,旨在提升《生态学》课程的生态育人成效。     

论新常态下城镇化与生态文明的协同推进——以河北省为例

提高城镇化发展的生态质量是我国经济社会发展新常态的内在要求。以河北省为例,分析新常态下对城镇化建设的新要求,认为新常态下的城镇化建设应以生态城镇建设为抓手,通过更新观念、做好规划和加大资金投入、健全法律法规等,协同推进新型城镇化和生态文明建设。     

生态文明背景下的林业文化资源保护措施与对策研究——以登封市古树名木保护为例

对登封市重要的林业文化资源——古树名木进行了调查,通过调研发现:登封市共有古树名木1 048棵,其中以嵩阳书院、中岳庙、少林寺为代表的文物保护单位有871棵,主要以侧柏、银杏、桧柏为主,其余的177棵主要分布在各乡镇,以国槐、皂荚、桑树为主。就登封市古树名木保护的现状进行分析,指出了该市在古树名木保护中存在的问题,提出了古树名木的保护复壮技术措施。同时,结合生态文明建设,就古树名木重要林业文化资源保护的体制和对策提出建议。