试析徽州园林的文化意蕴

徽州园林特色鲜明，风格独特。它的美植根于博大精深的徽州文化的土壤之中，反过来它又是那深厚而绚丽的徽州文化意蕴的表征，也就是徽州文化的一个载体，它体现了徽州文化的丰富内涵和深厚的美学底蕴。徽州园林具有成熟的文人写意山水园的特征，注重风水 选址，体现了“天人合一”的古代哲学观，处处有着理学的深刻影响。     

徽州水口园林意境浅析

阐释水口园林以及意境的概念,分析影响水口园林意境的地理因素和蕴含的传统文化内涵,通过一些实例对水口园林意境营造方法进行简要分析,并把营造方法运用在徽州新农村的实例中———安徽奇墅湖国际旅游度假村公共空间环境设计。从而,总结关于现代徽州新农村景观建设中如何继承文脉和反映地域文化特征几点建议。最后,得出水口景观意境研究将对徽州新农村景观在继承文脉,发挥地方特色方面具有一定的指导意义。     

中国古典园林铺地艺术探析

中国古典园林铺地艺术历史悠久,文化内涵深厚。分析了中国古典园林铺地的主要类型、作用及艺术特色,并简要阐述了古典园林铺地艺术对现代园林的影响。     

徽州古村落水口园林树木景观的研究

本文挖掘了徽州古村落水口园林形成的主要要素,阐述了水口林树木配置的种类和形式,概括了水口林景观与环境的相融性、造景树种的乡土性和群落景观的朴素性等特点,总结出水口园林树木造景树种选择的地方文化渊源,旨在通过徽州古村落水口林树木造景特点的研究,使读者更好地认识徽州文化,对现代园林造园和徽州地区新农村建设中的园林绿化提供理论指导。     

现代园林意境的营造研究

[目的]以期在现代的园林意境的营造中更好的继承文化,发扬园林意境的风格和作用。[方法]从中国古典园林的设计思想和立意出发,总结传统园林意境的各种营造手法。[结果]提出在现代园林意境的创造中,应该将以人为本做为出发点,构建现代大文化背景下的园林意境;尊重现代人的审美习惯,同时挖掘传统理念,丰富园林意境的设计内涵。     

徽州园林的地域特征与可持续开发的思考

徽州园林是中国古典园林天地中的一朵奇葩,历史悠久,具有鲜明的地域特色。它坐落在山重水复的皖南地区,融化于真山真水之中,是地道的山村园林和村郊园林。从而体现了巧取真山真水,因地制宜,就地取材,色彩素淡雅洁的特点,显示出自然村朴、清净淡雅的独特风格。徽州园林具有很高的历史文化价值与现代旅游价值,我们应在保护的前提下,可持续性地开发其历史文化价值,实现其现代旅游资源的价值,也通过合理开发激活保护意识,增强保护实力。     

浅谈中外园林艺术及中国现代园林的发展方向

中国现代园林建筑要提炼中国古典园林文化的本土特征和西方园林文化的精髓,挖掘出潜在的、有意义、有价值的设计要素,使现代文明和传统文化完美融合,形成一种全新的现代园林设计理念。中国古典园林积淀了中华民族几千年的灿烂文化,以其形式和内涵形成了特有的艺术风格,在世界园林中独树一帜。西方园林的造园艺术以"完整、和谐、鲜明"为主要特征,以对称、均衡和秩序等简单的几何关系为造园手法。     

云南安宁市园林体系规划探析

园林因不同的自然环境和人文因素而形成不同的体系,并随着社会经济和政治文化的发展而不断的发展。安宁市作为云南省第一个国家园林城市,它的园林体系由一个中心、两个支柱、三个效应、四个特色、五个要素、六个版块组成,分析了该市园林体系各要素的内涵与特点。     

南阳园林的文化特色

南阳作为一个历史文化名城,有悠久的历史和鲜明的地方特色,南阳有武候祠、医圣祠、汉宛城遗址、山陕会馆、福胜寺塔、文庙大殿,南阳有中国唯一保存最完整的古代县衙—内乡县衙,南阳汉画馆收藏画像石刻3 000余块,南阳积淀着丰富独特的历史价值与社会价值。南阳园林文化内涵丰富,在自然和人文两方面都体现着南阳的地域文化特色,形成了独特的南阳园林文化。     

论秦皇岛园林的文化特色

园林文化是园林艺术的精华所在。秦皇岛经过了2000多年的历史,积累了丰富的文化内涵。秦皇岛园林作为秦皇岛文化的载体,呈现了鲜明的文化特色。秦皇岛园林文化不仅表现在以丰富的传统文化、滨海文化为主体,而且融入了体育奥运文化、生态文化和高科技文化,具有特征突出的多元文化特色。在保护和开发秦皇岛园林文化方面应突出其传统文化和滨海文化的主体特征,更多地体现体育精神,加强秦皇岛生态园林建设和进一步加大现代科技在园林中的应用。     

徽文化对徽州园林植物景观的影响

徽州园林受徽文化的深刻影响,其植物景观融合了徽州地域文化的方方面面,多以抽象、隐晦的方式反映着社会的意识形态和历史文化内涵。笔者以徽派盆景、具比德内涵的植物、具特殊寓意的花果树木为例,总结出徽州园林植物景观既受新安理学的影响,又体现了徽商的审美情趣,还是徽州民间文化的反映者,说明了徽派园林的植物景观是融入了人文精神,具观赏性和实用性的园林植物景观。旨在为研究古徽州社会现状、保护徽州古园林,构建新徽派园林提供参考。     

水口园林的设计及对徽派园林的影响

水口,概指水流出入处。安徽徽州地区古民居常在水口区域结合地形、地貌种植风水林,筑亭、台、楼、阁桥等,形成水口园林。水口在皖南古村落中扮演着非常重要而又特殊的角色,是徽州园林审美的出发点和追求的目标。     

谈山茱萸在园林绿化领域的观赏与应用

山茱萸是山茱萸科园林树种,早在唐代就被应用于庭院绿化。山茱萸具备春赏黄花、夏看碧叶、秋观红果、冬品白雪美景与红果黄花相映衬无限野趣的四大观赏价值。山茱萸在园林应用上分为孤植、片植、列植和小品点缀四大栽植模式。它不仅是经典的园林珍品,同时还具有深厚的诗词文化和中华寿文化特色和底蕴。     

水口园林的设计及对徽派园林的影响

水口,概指水流出入处.安徽徽州地区古民居常在水口区域结合地形、地貌种植风水林,筑亭、台、楼、阁桥等,形成水口园林.水口在皖南古村落中扮演着非常重要而又特殊的角色,是徽州园林审美的出发点和追求的目标.     

论柳树家族及其在园林绿化上的应用

柳树资源丰富,适应性广,观赏价值较高,耐水湿,在中国城乡绿化中具有悠久的利用历史。它不仅在农业、园林等方面有着广泛的应用,而且在中国古代还形成了独特的“柳文化”。笔者依据相关文献,概述了具有较高应用价值的柳树家族种类的生物学特性、生态习性及主要观赏特性,总结了柳树的文化内涵,阐述了柳树的综合价值以及园林绿化应用形式,指出了柳树树种资源在园林应用方面存在的问题,并提出了对策。     

温州书院园林发展脉络与营造特色

温州是国家历史文化名城，历来文风昌盛。其书院园林自北宋始建，注重建筑与山水的关系、园林与文化的结合，继承了浙江传统园林的造园艺术，具有独特的地域特征以及深厚的文化意蕴。基于温州书院园林的生成环境，包括自然环境和人文环境、发展脉络、分布等方面的调查与研究，总结出温州书院园林的巧借自然、高雅脱俗，布局灵活、礼乐相成，人文构景、意境深邃等营造特色，体现出温州书院园林是清闲旷远造园的典范，加强温州书院园林的保护，对丰富温州园林类型具有十分重要的现实意义。     

宋文人山水画对园林艺术的影响

在中华文化的历史遗传产中，中国的古典园林艺术，它以特有的文化内涵，在世界文化中独树一帜，这归功于唐宋时期的一大批文人画家，他们直接参与了当时的造园，并将自己的绘画美学思想，画论和画理巧妙地融合贯通于造园艺术中，从而形成了园林史上一个重要时期，对后来的中华造园体系的确立，启到了一个承前启后的作用。     

十八世纪俄罗斯园林与中国园林比较研究

中俄园林由于中俄文化的结构、形态,或是文化形成的哲学基础、思想观念的不同而形成了两大不同的类型,但是,它们都是世界园林文化的一部分,同属于世界园林艺术.本研究拟用比较的方法对中俄古典园林艺术、特别是中国明清园林与俄罗斯十八世纪古典园林进行研究,目的是促使园林工作者了解双方的优良传统和存在问题,借鉴俄罗斯园林的长处,为我国园林事业的繁荣和发展做出新的贡献.     

徽州植物文化内涵特质及其成因探析

以徽州(现黄山地区)植物文化为研究对象,立足徽州独特的区域和人文历史现状,以史为鉴,旨在通过前期实地调查取证、植物文化考证积累,科学探寻徽州植物文化丰富的内涵、特质与成因。徽州丰富独特的自然与人文内涵塑造了徽州植物丰富且独特的自然人文内涵,并使其具有鲜明的时代性、延续夺目的生态性等优良特质,它们涵纳了徽州植物的观赏性、科研开发内质及双遗产(古树名木)等鲜明特色。     

中国古典园林的文化根源和表现

中国古典园林是中国古代文化中独具特色的一种世俗文化,人们都喜欢用“诗情画意”来形容它的美,这是基于其特有的政治背景和文化基础,同中国传统文学、绘画有着密切的联系。本文通过对中国古典园林文化基础的分析,找出影响园林风格的根源,以及古典园林文化内涵的表现,来强调它的意境美。