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相似文献
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1.
吴光荣 《中国茶叶》2013,(11):35-35
装饰工艺是提高传统陶瓷质量和艺术价值的极为重要的手段。尤其是宜兴紫砂壶,因里外不施釉,就需要有较高的制作水准及装饰,以满足不同层次使用者的需求。另一方而,装饰本身还具有时代性,它是当时社会、政治、经济、文化的反映;  相似文献   

2.
对于喜欢喝茶的人来说,一定不会对紫砂壶感到陌生,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家,紫砂壶这种在以前还是属于专业品茶人士专用的茶具器皿,如今也已经成为了社会大众司空见惯的物品。无论是  相似文献   

3.
紫砂壶艺术价值的当代思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
胡付照 《中国茶叶》2010,32(11):55-56
紫砂壶是我国江苏省宜兴城市出产的独具特色的陶质茶具,初创于宋,兴盛于明清,繁荣于当代。作为艺术化的紫砂壶,以其独特的益茶性、文化艺术思想的承载性,自明清时就倍受文人雅士的推崇,他们或参与设计造型、或在壶上镌刻书画印章,用于瀹茶茗饮,手中把玩,案头清供,陶冶性灵。紫砂壶艺术作为工艺美术中的一个门类,实用性和艺术性成为考量一件紫砂壶作品的主要因素。  相似文献   

4.
郑明道 《中国茶叶》2011,33(2):34-35
人们一谈起紫砂壶,就会想到发祥地宜兴,如古人李渔在《杂说》中赞美"茗壶莫妙于砂,壶之精者莫过于阳羡"。阳羡为古宜兴。周容(宁波鄞州人)在《宜兴瓷壶记》中说:"今吴中较茶者,壶必宜兴瓷云"。  相似文献   

5.
赵芬 《福建茶叶》2009,31(2):48-49
紫砂壶是人们日常生活中用以沏茶和饮茶的一种实用器具,起始于宋,盛于明清,流传至今.我国紫砂壶艺术的发展至今已有八百多年的历史,经历了古朴、华丽和淡雅的历史演变,明代中叶以后尤其是清代,逐渐形成了融文学、书法、绘画、篆刻、雕塑为一体的紫砂陶土艺术品,成为世界上无与伦比的陶中瑰宝而载人史册.……  相似文献   

6.
正在众多紫砂壶中,如何挑选到一把好壶,岂只是紫砂新生的难题,对悠悠紫砂陶多年的老手,同样也是一个严肃的课题。紫砂壶既是注重功能性的实用品,又是可以欣赏的艺术品。所以,一把好的紫砂壶应在实用性、工艺性和艺术性三方面获得极高的肯定。壶艺爱好者在选购紫砂壶时,不妨就这三个重点加以考量。  相似文献   

7.
胡付照 《中国茶叶》2010,32(7):46-47
依茶择壶,为一款茶找一把好壶来泡,是需要不断探索实践的。需要在泡茶的过程中比较分析,“以壶适茶,以茶养壶”相得益彰,找到壶与茶的最佳配合。笔者的经验是,砂壶经过一番保养之后,用几类茶试壶,根据自己的经验决定此壶泡哪种茶,而后一直不变,做到“专壶专用”。在为壶选茶和为茶选壶的过程中,你能够体味到“用心吃茶”的妙处。  相似文献   

8.
梁真  张翔 《福建茶叶》2016,(6):172-173
紫砂壶在我国茶文化当中扮演重要角色,其能够使品茶过程更具有美感。紫砂壶是实用性与艺术性相结合的艺术品,整体造型大方雅致,同时还蕴含着深厚的文化底蕴,受到国内外人士的称赞,同时也受到收藏家的青睐以及收藏。本文简要地阐述了紫砂壶在制作工艺上的三大特色,从茶文化的角度出发,详细分析了设计师在茶文化的影响之下的设计理念,深入地探讨了紫砂壶在造型和色彩这两方面的设计工艺,以便深入地研究茶文化,发掘紫砂壶的艺术价值。  相似文献   

9.
瀚石 《中国茶叶》2014,(5):40-41
宜兴紫砂,自宋代以来就与奇石、名兰被列为文人三雅,为社会名流所推崇。而紫砂壶投资收藏热则兴起于上世纪80年代,当时在一些港台藏家游资的爆炒下,紫砂壶价格扶摇直上,直至80年代末游资撤离,紫砂市场热度逐渐下降,紫砂收藏甚至一度淡出人们的视野。不过,近两年来,紫砂市场再度逢春,行情走俏,2013年涨幅甚至达到1倍至2倍,尤其是部分民间资本的强势介入后,当代名家紫砂壶价格上涨态势更为明显,大师的更是价格惊人,动辄百万左右。大师作品一路看涨,我想不外乎这么几个原因。  相似文献   

10.
宜兴紫砂壶名闻天下,因具有良好的透气性和吸热性,是上等的泡茶器具,也是祖国传统陶瓷手工艺品的瑰宝。有诗赞曰:人间珠玉安足取?岂如阳羡一  相似文献   

11.
《福建茶叶》2015,(2):58
<正>4月15~16日,由江苏省宜兴市陶都经济联合会和宜兴科协联办、福建省茶叶学会等协办、中国紫砂文化研究会,中国陶都陶瓷艺术国际博览中心承办的首届海峡两岸三地紫砂壶艺·茶技高层学术交流论坛在宜兴陶都陶瓷城国际陶瓷博览中心举行。与会专家均是两岸紫砂、茶界知名的专家和艺术家。共计150多名。他们都是陶瓷行业、茶叶行业从事40~60年的很有见地的专家学者。如中国陶瓷艺术大师李昌鸿与夫人沈邃华(江苏省工艺美术大师),2010年成为中国工艺美术终身成就奖得主;中  相似文献   

12.
苏亚飞 《福建茶叶》2016,(1):159-160
艺术能够反映文化以及审美,其发展史就是在其他艺术类型影响下不断进步和完善的,紫砂陶茶器也不例外,其发展过程中借鉴了多种艺术类型,同时,也受到了我国社会文化的深刻影响。本文对紫砂陶茶器设计对其它艺术类型的借鉴及其艺术特征进行了简要分析。  相似文献   

13.
对壶人而言,流(俗称壶嘴)的重要性毋庸置疑,于理于趣均如此。流有曲直之别,曲又有一弯、二弯和三弯之分。于理,流直接关乎出水,在壶的使用过程中,恐怕没有比出水的好坏更让壶人牵肠挂肚的了!于趣,流的形态古拙亦或活泼,与壶身的比例是否协调,都关系到整个壶的成败。  相似文献   

14.
台湾媒体朋友跟我讲,一九九三年,国家工艺美术大师顾景舟应邀赴台,参加宜兴紫砂陶精品展活动时,每天都有许多媒体采访他。当问他,如何看待他的作品受到众多台湾人士喜爱时,顾景舟却当场背诵起古文《战国策·邹忌讽齐威王纳谏》来。闹哄  相似文献   

15.
随着茶越来越广泛地融入到人们的日常生活中,再经过人文主义的升华,茶被赋予了丰富的文化内涵,茶文化开始逐渐形成了自己鲜明独特的文化体系,慢慢成为文人们文化艺术文化的重要组成部分,从更广泛的领域影响着人们的生活。在人们对艺术道路孜孜不倦地追求下,以茶为主题的艺术作品如雨后春笋般地涌现了出来,它们丰富多样,形式各异,内涵深厚,本文拟从茶文化的发展起源入手,探讨以茶为主题的艺术作品的发展历史,并从更深层次和多角度的探讨以茶为主题的艺术作品的文化内涵,从而分析茶文化影响下的艺术作品为我们多样化的世界所作出的重大贡献。  相似文献   

16.
17.
宜兴紫砂是中国陶瓷艺术中的一颗璀璨明珠,而仿真雕塑更是宜兴紫砂器中的一朵奇葩。紫砂泥特有的可塑性,为宜兴紫砂艺人提供了广阔的创作空间。2006年,宜兴紫砂传统手工技艺就入选第一批国家级非物质文化遗产名录。宜兴紫砂始自北宋,盛于明清,雕塑内容与题材也是丰富多彩,代有精品;在紫砂艺人的巧手之下,梅桩、干柴、果蔬、动物……无一例外地被提炼成形并赋予生命,巧夺天工栩栩如生。历代名家辈出,供春、时大彬、徐友泉、陈鸣远、杨彭年、邵大亨、黄玉麟、程素珍、俞国良、裴石民、吴云根、朱可心,每一位都是名满天下的制陶大师。  相似文献   

18.
张琳  马洪玲 《福建茶叶》2016,(3):202-203
文章分别就茶具书法装饰的艺术性、陶瓷茶具书法装饰美的艺术表现形式及陶瓷茶具中书法装饰的运用进行了系统性的分析,以期为陶瓷茶具的艺术鉴赏提供参考。  相似文献   

19.
瀚石 《中国茶叶》2013,(8):30-31
中国茶文化源远流长,与之相伴相生的紫砂文化,也越来越受到人们的喜爱和追捧。紫砂壶是中国特有的,集诗词、绘画、雕刻、手工制造于一体的陶土工艺品,是悠久中华文明孕育出来的独特产物。千百年来,一代又一代壶艺家将自己匠心独具的审美情趣,注入其中,使紫砂壶从煮水冲茶的普通器具,变身为文人雅赏、世人珍藏的艺术珍品,广受人们的喜爱。紫砂壶的起源一直可以上溯到2400多年前春秋时代的越国大夫范蠡,就是那位功成身退的与  相似文献   

20.
李娟 《福建茶叶》2016,(1):234-235
赣南采茶舞是经过漫长的社会文化发展演变而来的一种舞蹈形式,它具有色彩鲜明、内容丰富的艺术特色。本文从赣南采茶舞的文化价值及艺术特色等方面对其进行分析与研究,希望对赣南采茶舞未来的发展及文化传承有所裨益。  相似文献   

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