力学命题新动向（上）

物理新课程的基本理念是：注重全体学生发展，改变学科本位观念；从生活走向物理，从物理走向社会；注重科学探究，提倡学习方式多样化；注意学科渗透，关心科技发展。因此，物理不仅要把这一理念贯穿在教学的始终，而且在中考命题时对这一理念的落实表现出了深刻的体现，在面向全体学生、突出过程与方法、知识与技能、体现情感态度与价值观等方面做了很好的尝试。在重视基本知识考查的同时，更突出了能力立意。除了经典题之外，还有不少材料新颖、背景新颖、视觉新颖，把物理知识的考查与科技、社会、生活、生产联系起来的新题，我们把它叫做热门题。推动了以创新能力和实践能力为核心的物理课程改革的全面实施。现就力学命题的新动向归纳如下：     

开放性试题“提出问题”的策略

“提出问题”是科学探究活动的起点，中考物理对“提出问题”的考查都具有一定的开放性，要求同学们充分利用题目中的情境和条件，大胆思考，从不同角度、多方位地发觋问题并提出问题。纵观各地的中考物理试题，对“提出问题”的考查大体分为两种形式。     

学习中学物理新课标的思索

原有的课程过于强调学科本位,内容"难、繁、偏、旧",课程实施过于强调接受学习,忽略能力培养,教学脱离现实,不能适应新时代的要求。而本次课程遵循从生活走向社会、从物理走向社会的原则。在内容体系注意学科间的融合、学科前沿等。面向全体学生,立德树人,提升学生的物理学科素养,为适应社会和职业发展需求,注重过程评价,促进学生核心素养的发展。体现了以"提高全体学生的科学素养"的物理教育培养目标的定位。     

铸"爱森"名牌谋公司持续发展

随着上海经济的持续高速发展,城市生活水平逐步走向富裕,人们对食品的要求已从量的追求转向注重内在品质和质量, “爱森”牌冷却肉上市一年间,以从种猪源头抓起,到商品猪、饲料、饲养管理、疫病防治所用药品,屠宰加工、贮存、运输、流通等各个环节实行“从农场到餐桌”有效的全过程质量管理控制生产模式,吸引了越来越多消费者的青睐。而2010年世博会在上海举办又给企业带来了新的发展机遇和目标,上海农工商肉食品有限公司的品牌战略目标是:2004年“爱森”牌成为上海市著名商标,2010年“爱森”肉制品成为世博会指定产     

试析学习焦耳定律的困惑及对策

《焦耳定律》是初中物理中重要的学习内容,它主要体现的是能量守恒定律在电能和热能之间的转换,也是从物理走向社会的基本理念,注重科学的探究,激发学生的学习兴趣,培养良好思维习惯。根据学生实际和课程标准的要求进行设计,通过学生的观察和生活经验,提出问题,进行分析。     

07中考理综化学部分点评

2007年河北省理科综合试卷化学部分命题依据《化学课程标准》，体现《考试说明》的各项要求，试题结构简约，图文并茂，注重能力立意，突出双基考查，关注学生经验，联系生产、生活实际，体现探究、开放和创新，“稳中求变（如增加了框图推断题），变中出新（情境创新，如14题；考查方式新颖，如6题；设问视角独特，如37题回答猜想的依据等）”；试题主要呈现以下几个特点：     

论海莲小说体现的女性意识与男权思想——以《空心梦》为例

海莲的小说体现了鲜明的女性意识，但其笔下人物毕竟生活在男权社会中，摆脱不了菲勒斯文化的影响，作品又不可避免地表现出了男权思想。文中以《空心梦》为例，从女性经济自立、女性走向社会、女性观念转变、男性理解女性等方面分析了海莲小说中体现的女性意识；从女性依附男性、女性诱惑男性、男子中心思想、推崇男权观念等方面阐述了海莲小说中体现的男权思想；指出了女性解放应注重自身精神的解放，女性解放应走向双性和谐。     

地方大学“社会人”培养目标设计中的几个问题

地方大学必须确立“社会化”的理念，注重人才的“社会”属性，将培养信念、知识、能力与人格协调发展，并能够适应社会和服务社会的“社会人”作为第一要务。“社会人”培养目标设计必须依据国家的法律规定和相关政策，坚持“社会人”培养目标设计的基本原则，充分体现与社会需求相对接的特殊要求。从基层社会发展和区域经济建设的各种需求以及服务基层社会的一线岗位来定位人才培养目标，从而把学生理智发展及知识创新的需要与社会发展和经济建设的需要协同起来。     

实验课中几条教学原则的实践

按照高校工科物理实验课教学大纲的要求，物理实验课必须“对学生进行物理实验知识，物理实验方法和物理实验技能方面的基本训练”“为今后的学习和工作奠定良好的实验基础”。这个要求符合了“四化”建设的需要，工科高校培养的大学生不该是“书生型”人才，而应该是“开拓型”的人才。学校除了培养他们具有获取一定的、必须具备的物理知识的能力，更应训练他们具有发现问题，分析、解决问题的能力，只有这样，他们才能有所更新、才能有所作为。     

吉安县找准村级组织建设着力点

今年以来，吉安县各级党组织严格按照江总书记“三个代表”重要思想的要求，找准着力点，切实加强村级组织“五个好”的建设，取得了明显成效，有效地促进了农业发展、农民增收和农村稳定。　　1.抓关键，培育高素质的党员干部队伍，着力解决“有人办事”问题。从选准党支部“领头雁”入手，配好和加强村级领导班子。一是在选任标准上，注重从既能组织群众完成任务，又能带头、带领群众致富的德才兼备的青年农民中选拔村干部，尤其是选准配强了村支部书记。今年以来，全县共调整村支部书记36名，其他村干部89人。二是在发展党员队伍上，一方…     

试论以人为本的德育观

德育要把握住时代的脉搏,树立以人为本的德育新理念,使德育回归人、尊重人、理解人、发现人,一切以人为中心。德育新理念要求在人性的基础上从物化走向人性化,从灌输走向对话,从限制走向解放,使人成为一个以“德”为核心全面发展的的人。这不仅是人自身发展的需要,也是信息时代社会发展的必然要求。     

梨树县五项民心工程奏响共同致富新乐章

梨树县委、县政府在践行“三个代表”重要思想过程中，带领广大党员干部深入农村，深入基层，从群众的切身利益出发，想百姓之所想，急百姓之所急，踏踏实实开展了既治标又治本的牵手致富、帮贫扶困、安居、送温暖及三下乡等五项“民心工程”，改“输血式”包保为“造血式”帮扶，使特困户和重灾户一同走向富裕路。     

“芳绿”：渗透的力量——解读一个农业产业化的成功样本

随着社会的进步，城乡居民生活水平的提高，人们的健康意识得到加强，消费层次逐渐从“如何吃得饱”过渡到“怎样吃得好”，食品结构从重视主食的粗细，发展到注重副食的品质，更关心食品是否安全、卫生，更加注重健康、生活质量的提高。     

力学命题新动向（下）

三、突出技能。强调创新的实验题 更加注重实验能力的检测，力图避免“背实验”和在黑板上做实验的倾向，出现了许多好的设计实验题。特点：一是跳出教材中学生实验和演示实验的束缚，不再是从学生实验和演示实验中挖掘、编制考题；二是要求学生自己独立设计实验方案，选择实验器材，制定实验步骤；三是试题具有开放性，设计方案的不惟一性给学生提供了很大的灵活运用知识、发挥能力的空间；四是考题着重考查学生灵活运用知识的能力、知识的迁移能力以及实验能力，是对某一类相关知识和能力的全方位的考查。     

中国经济增长的驱动力研究——基于教育发展结构的视角

马克思主义地理环境论应该包括马克思恩格斯人与自然、人与社会关系的理论和自然-人-社会相互作用的物质变换理论以及从普列汉诺夫地理环境论到科学发展观等马克思主义继承者的理论成果。构建区域生态文明的过程既需要上述理论助力顶层设计宏观决策，又离不开它进行具体问题具体分析攻坚克难。具体而言就是，需要在马克思主义地理环境论的指导下，从区域自然地理环境和社会人文环境实际出发，注重区域空间的平衡稳定、区域主体的和谐共生、区域资源的科学配置，从而创造出自然-人-社会“三位一体”的全新的生态文明主体的存在方式和生活方式。     

民族院校食品微生物学课程教学模式创新与探索

为了进一步加快专业课程建设，对食品微生物学课程开展教学模式创新改革与实践，遵循以学生为中心和持续性改进的理念，设计完整课程体系，增设课程思政元素；创新课堂教学方法，注重教学实效性；重视实验教学质量，加强能力培养；搭建科研创新平台，注重实践实训；增加考核考查方式，注重效果评价过程化等。通过这些改革取得了较好的教学效果，达到了课程人才培养要求。     

马克思技术异化思想及其当代反响

马克思对资本主义条件下技术异化的揭露，总是从异化的表象走向经济、政治及社会的深层，从中找出技术奴役人的根源和摆脱技术异化困境的出路。技术本质上只是一种中立性的工具，并无所谓的“原罪”，必须扬弃技术的“两重性”，克服技术的“资本主义运用”。马克思的技术哲学思想深远地影响了当今风靡西方的社会批判理论、生态社会主义。     

假日经济有待解决的问题及对策

面对假日经济时冷时热的现实 ,有人怀疑假日经济的存在。从居民的经济收入水平、消费需求的走向等方面论证了假日经济的必要性与现实性 ;同时 ,也分析了假日经济有待解决的问题 :居民平均消费水平不高 ,“排浪式消费”的负面效应在短期内难以消除以及新式度假方式的出现等方面 ;提出要对旅游点的建设创新 ,注重差异化的旅游商品开发 ,政府与社会的相互配合 ,共同管理来提升假日经济     

构建我国信息农业体系和农村信息网络

加入WTO，对我国既是机遇又是挑战。农业是国民经济发展的基础，“三农”问题解决得好与坏更是我国全面建设小康社会的关链。文章从加入WTO对我国农业面临的机调和提出的挑战为切入点，提出发展信息农业和建设农村信息网络是我国农业走向现代化并与国际农产品市场紧密接轨的根本保证也是全面建设小康社会的要求。针对我国农业信息网络滞后的现状，有针对性地提出了建设我国信息农业体系和农村信息网络的对策和建议。     

也谈周作人的“转向” ——从“谈鬼”说起

周作人曾不避时讳地就“谈鬼”这个话题写了一系列的文章,是因为他认定只有从诸如凡民的俗信这样平凡的人情物理出发,才能体察到中国人的真心实意。周作人在上个世纪二三十年代的“转向”也可以由此获得理解：所谓“由信仰而归于怀疑”,并非是出于对“群众”的绝望而走向消极,而是从“五四”时期的高谈阔论转向对于人情物理的悉心体察。