童恩正教授主要学术论著编目

童恩正教授主要学术论著编目一、学术文章《记瞿塘峡盔甲洞发现的巴人文物》，《考古》１９６２年５期。《对云南冶铁业产生时代的几点意见》，《考古》１９６４年４期。《略谈云南祥云大波那木椁铜棺墓的族属》，《考古》１９６６年１期。《岷江上游的石棺葬》（与冯汉骥...     

《历代动物养殖大观》选载(续)

鸬鹚鸬鹚（Phalacrocorax carbo sinensis ）别名水老鸦、鱼鹰、　（音意）、乌鬼。属鸟纲、鹈形目，鸬鹚科。分布于中国、日本、西伯利亚、印度尼西亚等地，善于潜水捕鱼，我国南方渔户多驯养此鸟，驱使捕鱼。据畜牧史学家张仲葛先生考证，把野生鸬鹚加以驯化，用来捕鱼，以中国为最早。早在秦、汉时代（公元前２２１一公元２２０年）的《尔雅》（大约是秦汉时人所作，晋郭模注）一书中以及东汉（公元２５－２２０年）杨孚撰写的《异物志》里，均有鸬鹚能入深水捕鱼而湖沼近旁之居民多养之使捕鱼的记载。《郸县出土东汉画像石棺图象略说》…     

六安北宋墓出土炭化茶叶疑似物的鉴定分析

一.前言2010年11月,安徽省文物考古研究所对六安城东一座宋代砖室墓进行了发掘清理。该墓为一座圆形穹隆顶、拱结构的砖室墓,根据出土文物推测该墓的下限为北宋熙宁年间。本研究中炭化茶叶疑似物出土于该墓的主棺,由于埋藏环境恶劣,出土时呈黑色团状,朽烂严重,无法     

茶与鬼神

周成王时茶已用于祭礼。《尚书·顾命》云 :“王三宿、三祭、三诧”。诧亦茶 ,三诧即为三茶。历代以茶供神祭祖 ,其源起《禅林象器笺》说“凡禅林以奠茶 ,奠汤为恒例”。南齐武帝肖赜遗诏以茶为祭 ,禁用三牲 ,只设饼、果、茶饮、干饭与酒脯而已。帝王率先以茶祭 ,民间紧步其后 ,形成神密莫测的鬼神茶文化。茶祭在大冶丧俗中占有重要位置 ,道、儒列队首 ,孝子孝孙尾其后 ,乐手在旁或参与其间 ,绕棺而转 ,踏节而歌 ,以娱亡灵。转丧时以茶奠祭亡灵。由伙居道士领歌 ,亡者亲属献茶 ,以三杯奉送给道士 ,道士以一杯奠棺首 ,一杯奠棺尾 ,一杯奠洒棺…     

高校图书馆电子阅览室的建立

电子阅鉴室可为教学科研提供献信息的检索阅鉴服务，既可提供网上的各种信息，也可检索光盘上的献信息。它以崭新的服务方式、快捷的服务手段为读提供最新的信息服务及更高层次的服务，它标志着图快馆的现代建设上升到一个新水平。     

浙江省新昌县双彩乡下宅村民间祖容画像调查

民间祖吝画像是中国民间以祭祀祖宗为目的而绘制的祖先容貌图.在江南,明、清时期大小宗族姓氏为祖宗、名士造像的风气比较普遍.双彩乡下宅村唐、宋、明、清时期官宦名士辈出,至今保存了"阵容庞大"的祖容画像群,本文对其绘画特色、独特的保存方式及画像与世俗生活、伦理关系进行阐述.     

山东邹城市保护地韭菜绿色栽培技术

<正>韭菜原产于中国。在《诗经》中既有"献羔祭韭"的诗句。早在2000年前的汉代,就已提出利用温室生产韭菜的技术。到了北宋时期已有韭黄生产。韭菜具有食用以及药用价值,《本草纲目》中描述韭菜:韭温中下气,补虚、调和脏腑,令人能食,益阳,止泻等功效。近几年市场对韭菜需求量很大,2011年邹城市香城镇建     

安阳县石棺村农民消费意向的调查与分析

近日，安阳县委办公室到全国农村固定观察点——安阳县石棺村对当地农民消费意向进行了调查，详细了解了该村农民的消费意愿、消费结构、消费需求等方面的情况，具体情况如下。     

文献生态学浅说

本就目前献的生存状况，将生态学与献学结合，提出了献生态学这一概念，并论述了当前研究献生态学的定义、意义和研究内容。     

新农村建设急需解决人才问题——来自农村固定观察点石棺村的调查与思考

我们通过到全国农村固定观察点——安阳县蒋村乡石棺村进行调查，深切感受到，建设社会主义新农村．迫切需要解决人才短缺问题。如果没有较高素质的人才投身于新农村建设，美好构想只会是海市蜃楼，很难实现。     

梦想·奉献·收获——三位北大荒人的岁月印记

从1958年王震将军率10万转业官兵开发建设北大荒开始，这片土地如今已经成为拥有114个现代化农场群，总人口超过160万的北大仓。北大荒人用他们实际行动向世人诠释着“献了青春献终身，献了终身献子孙”的伟大奉献精神的内涵。近期，本刊通讯员走访了三位不同年龄段的北大荒人，希望通过他们的叙述，向读者袒露那些国与家的情怀，爱与恨的故事，泪与歌的史诗，并从一个侧面窥见不同年代北大荒人的价值取向、高尚情操，以及不同时代的主流思潮。     

南丰蜜桔

南丰蜜桔，又名“贡桔”，是江西省的名贵特产。南丰蜜桔有着１３００多年的栽培史，自唐代以来均列为贡品。素以果正色黄、皮薄核少、汁多无渣、色泽金黄、甜酸适口、营养丰富、芳香扑鼻而闻名中外，地被誉为“桔中之王”。北宋大文学家、南丰人曾巩，曾写诗赞美家乡柑桔：“鲜明百数见秋实，错缀众叶倾霜柯。……谁能出口献天子，一株大树凌沧波。”由此可见，南丰蜜桔在宋代也是被皇家列为贡品的。清代鲁琪光在《南丰风俗物产志》中记载，在二百多年前，南丰蜜桔就已开始专业化生产了。１９６２年，南丰蜜桔被评为全国十大良种之一，１９…     

中国茶学科技文献的搜集、整理与分析

利用网络、信息、数据库等最新技术，搜集到与茶有关的献资料2万多篇，并开发出一个包含涉茶专利献、报纸中的涉茶章、期刊中的茶学献等的茶学献检索数据库．利用该数据库对期刊中茶学献进行的统计分析得到，最近十多年共发表中茶学献21206篇，分布于2073种出版物中，参与创作的作(指第一作)有9132名，他们分属于6697个机构．章还对中国茶学献在数量、作、作所属机构、载期刊等方面的发展变化规律进行了初步的统计分析．     

福建武夷山船棺的木材构造特征及其性质的初步研究

<正> 在武夷山许多奇峰削壁的岩洞里,存放有一些年代相当久远的船棺。1973年和1978年,福建省博物馆、厦门大学历史系和崇安县文化馆等单位,先后发现了两具。前者取自武夷山观音岩,船棺下面还有垫板(现放在崇安县文化馆内),年代鉴定为3370—4198年;后者则在武夷山白岩发现,下面没用垫板(现放在福州福建省博物馆内),距今亦在3300—3600年。这两具船棺尺寸长略有差异,但加工的样式却完全相同。棺木分底和盖两部分,全长489厘米,宽55厘米,高73厘米(根据1978年发现者,下同)。棺木里外未发现涂油漆,     

中国古代犁耕图再考──汉代画像所看到的二种犁

中国古代犁耕图再考──汉代画像所看到的二种犁（谨以本文译酬献给国际农业考古学会筹委会）（日）渡部武著姚义田译一、前言在中国汉代，特别是东汉时期，画像石墓非常兴盛。汉代的“厚葬风”代替了以往的木椁墓，兴起一种新的墓葬，其墓室由砖和石材建成。砖上压印有几...     

高校图书馆文献信息资源开发存在的问题及对策

阐述献信息资源开发的涵义和特征，以及在知识经济时代开展高校献信息资源开发工作的意义，分析目前高校图书馆献信息资源开发工作中存在的问题，并提出相应对策。     

学术论文中参考文献著录的作用、原则及标准

学术刊物的编排必须规范是形势发展的必然要求．也是与国际接轨的必然结果。针对学术论手稿中表现出的作不重视参考献录现状，分析阐述了学术论中的参考献是论中不要缺少的重要的组成部分——反映学术水平、扩展学术内涵、表现科技道德；给出了献录的4条基本原则，即录用正式出版的献．直接引用的献．最新、最重要的献和合理自引的献；以实例给出了参考献中各类录标准。以期使作在撰写论时予以重视．并对如何准确录参考献予以指导。     

利用信息技术实现高校图书文献资源共享的途径和方法

针对目前高等学校内部献信息资源的利用情况，分析了信息技术在高校中图书献资源共享的实现方式，提出了献资源共享系统的功能设计及实现方法。     

网络环境下馆藏文献资源共建共享的必然性与可行性分析

本通过对图书馆献资源建设的现状，新形势下献资源建设未来发展趋势，以及网络化对图书馆工作的影响等方面的分析，提出了网络环境下馆藏献资源共建共享的必然性并进行了可行性分析。     

痴心瓷像终成功

我国瓷像行业，传统的工艺只有人工画像、感光瓷像、丝网印刷等。人工画像要有很好的美术基础；感光瓷像只能制作黑白瓷像，且制作工艺繁琐、难度大；丝网印刷成本较大，只适合大批量生产。