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高校校园精神文化内涵浅谈 总被引:4,自引:0,他引:4
本具体阐述了校园精神化的概念并对其进行定位,提出当代中国社会主义高校的校园精神化是既充分吸纳东西方明发展进程中化精神的精华,又具有中国特色社会主义特征,既符合社会主义初级阶段的实际,有助于推动社会主义精神明建设,又充分体现人类的价值目标。 相似文献
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大学是人类文化发展到高级阶段的产物,它因自身的文化底蕴而成为人们追求真善美、寻求精神安慰的精神家园,而这一家园的完整和强大是以大学精神这一围墙为保障的。大学精神提供既封闭又开放的环境,既能保守内部固有元素、保证内部文化环境的稳定,又能够引入新鲜元素、促进文化的创新,其本身具有的维护大学内部文化秩序、保持大学文化活力、提高大学文化免疫力、守护大学文化根源等作用,对于大学文化建设具有重要的生态意义。 相似文献
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中华民族精神伴随着五千年的中华文明源远流长,积古今之精华,成为中华民族生生不衰的精神支撑。关于它的内涵,学者们、党的领导人都对此做过各种诠释。 相似文献
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以包括野梅在内的15个梅品种、1个野生种和其近缘种杏、山杏、桃、山桃、李和‘垂枝’毛樱桃、‘紫叶’李为试材,运用AFLP标记,采用7对引物组合(E-ACTM-CAT、E-GAM-CTC、E-ACTM-CCA、E-ACTM-CAC、E-ACTCTC、E-ACTCAG、E-ACCM-CAG)选择性扩增得到287个多态性条带的6888条带数据,使用NTSYSpc2.1t软件,采用Nei’s(72)遗传距离,SAHNClustering进行不加权成对算术平均法聚类分析,得到了梅品种与近缘种的亲缘关系与形态学、育种记录等相关记录相符的结论,并支持梅花二元分类系统的相关分类。 相似文献
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论基诺族民居的文化内涵 总被引:2,自引:0,他引:2
基诺族民居具有丰富深刻的文化内涵,蕴含着基诺族先民丰富的经验和宝贵的智慧.基诺族民居是天人合一、人人和谐的物化社会.今天的基诺族民居虽然没有完全被汉化或西化,但其文化内涵已经不可以同日而语. 相似文献
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林逋不娶无子,却在孤山种梅养鹤,因而产生了"梅妻鹤子"的千古佳话。产生"梅妻鹤子"佳话的关键因素是林逋空前绝后的爱梅以及与白鹤的亲密无间的关系。"梅妻鹤子"具有精神意义,即梅花的高洁与白鹤的清逸,也具有人格象征,即自由自主的生存方式与人格独立。"梅妻鹤子"既美化了林逋雅致高洁的隐士形象,又促进了林逋美好名声的千古流芳。"梅妻鹤子"所引发的美谈,所遗留的旧迹,所衍生的景观,给后世留下了丰富的文化遗产与物质遗产。 相似文献
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《信阳农业高等专科学校学报》2019,(4):25-28
乡村振兴在新时代被提升为重要战略,在这个背景下,乡村文化的价值亟待从新的高度认知、发掘,这是实现乡村文化振兴的必然选择,也是新时代实现乡村振兴的必然要求。乡村文化传承千年,价值认同是其传承接续的精神内核,丰富多元是其繁荣进步的内在动力,融合提升是其创新发展的科学途径。乡村文化面临优秀传统文化和社会主义主流文化的价值认同日渐淡化、多元化内容表达日益趋同、乡村文化与农业生产的良性循环亟待加强等现实的困厄。对此,应该结合新时代中国特色社会主义实践的发展要求,对乡村文化的价值内涵进行整合和提升,使乡村在文化驱动下后发快进迈入全面小康社会。 相似文献
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袁翠 《安徽农业大学学报》2001,(1):87-90
由于中国文化与英国文化分属两种截然不同的文化。因此,二者之间存在着很大的文化差异。而词汇作为语言的基本单位,是最明显的承载文化信息,反映人类社会文化生活的工具。因此,本文作者从词汇理性意义和文化意义的差异两大方面对词汇的跨文化差异做了一些探讨。目的在于能够从点到面,进一步探讨外语教学中文化导入的问题,并根据教学经验,采用直接解说法、融合法、交际实践法,对比分析法和测试法五种方法来进行文化教学。 相似文献
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从我省的"农家乐"旅游应挖掘其文化内涵,搞好"农家乐"旅游的形象建设工程、开发其具有浓郁文化特色的"农家乐"旅游项目三方面展开论述,揭示"农家乐"在规范化、规模化、现代化之后,必将逐步走上旅游产业正轨,实现农业资源向旅游资源、商业资源转变,成为我省农村的一大支柱产业. 相似文献
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张虹 《安徽农业大学学报》2003,(3):118-121
不同的文化赋予其语言不同的内涵和联想,而这正是文化冲突产生的主要原因之一。作者在本文中对动植物在汉英文化中的不同涵义及联想进行了比较和分析,并对翻译过程
中所遇到的文化内涵问题提出了一些解决方法。 相似文献
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中国梅文化及梅花在园林造景中的应用 总被引:3,自引:0,他引:3
中国梅文化的历史源远流长,梅文化深厚的意蕴对梅花造景的产生和发展起了很大的推动作用。梅花与园林要素结合,可形成"情"、"意"、"景"、"趣"交融的环境;此外,梅花与雪、月、鸟禽等结合,更能烘托梅花的清新明艳,提高园林审美情趣。在现代园林中,梅花应成为植物造景的一个重要内容。现代园林造景中应借鉴和发扬古典园林中梅花造景的优良传统及其艺术手法。 相似文献
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论“农家乐”旅游的文化内涵 总被引:1,自引:0,他引:1
从我省的“农家乐”旅游应挖掘其文化内涵,搞好“农家乐”旅游的形象建设工程、开发其具有浓郁文化特色的“农家乐”旅游项目三方面展开论述,揭示“农家乐”在规范化、规模化、现代化之后,必将逐步走上旅游产业正轨,实现农业资源向旅游资源、商业资源转变,成为我省农村的一大支柱产业。 相似文献
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党的十九大报告首次提出实施乡村振兴战略,将其与科技强国等并列为七大国家战略之一。乡村振兴战略的提出,有利于解决我国新时代社会的主要矛盾、全面建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴中国梦。实施乡村振兴战略的总方针是坚持农业农村优先发展,总要求是"产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕",总目标是实现农业农村现代化,具体实施路径为重塑城乡关系、巩固和完善农村基本经营制度、深化农业供给侧结构性改革、坚持人与自然和谐共生、传承发展提升农耕文明、创新乡村治理体系以及做好精准扶贫工作。 相似文献
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徐峰 《山东省农业管理干部学院学报》2005,21(5):137-137
<正>电视与文化有着割不断的联系,中国文化源远流长,中国电视以更大范围、更深刻的内涵体现了中国深厚的文化底蕴。然而现今的电视在思想内容和艺术表现两方面具佳的精品之作还显得太少。大量平庸的电视剧冲淡甚至淹没了电视佳作,出现偏离文化的趋向,甚至出现许多闹剧和笑话。 相似文献
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陈振宇 《安徽农业大学学报》2001,(3):61-62
木文从六个方面对体育的文化内涵展开论述,强调指出,对现代体育的理解,不能仅仅是对现代体育木身的理解和认识,而要从更深刻的体育的文化内涵的角度对体育进行淦解。 相似文献
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汪青松 《安徽农业大学学报》2011,(4):122-128
胡承霖精神是服务“三农”的创业、创新、创造精神,安徽农业大学“大别山道路”的主要内涵是面向“三农”,艰苦奋斗,服务社会,推动发展。把握胡承霖精神与“大别山道路”的内涵,必须走进“三农”,艰苦创业,人才植根江淮大地;立足“三农”,科学创新,研究做在田间地头;献身“三农”,不懈创造,实践成就精彩人生。 相似文献