中华竹文化概览

本文从形上、形下两方面，全面概述了中华竹文化的组成和内涵。     

竹文化在园林设计中的表现形式——以北京市紫竹院公园八宜轩为例

以北京市紫竹院公园八宜轩景点为例,阐述了竹文化在园林设计中的5种表现形式:竹的自然特征、园林楹联匾额、建筑构件、竹画、景观小品;分析了竹文化在八宜轩景观设计中的应用所带来的启示与思考。     

世界园艺博览会竹文化景观应用研究

中国具有悠久的栽竹传统和深厚的竹文化内涵。竹子独特的自然和人文特性使其成为园林造景的必备植物和重要的创作素材。园林展作为以园林园艺为主题的专业级盛会,在竹园林造景、竹文化符号的挖掘、提取和应用等方面具有时代特征,体现了技术与艺术的和谐统一。通过对昆明、沈阳、西安、青岛世界园艺博览会竹文化景观的调查研究,从竹园林造景和竹文化符号的表达两方面入手,探讨园林展中竹文化的景观应用特色和表达方法,为当代园林展中竹文化的景观应用提供借鉴和参考。     

中国竹文化及竹文化旅游研究的现状和展望

竹子对中国历史文化、文学艺术、绘画艺术、工艺美术、园林艺术和音乐文化、宗教文化、民俗文化等产生了巨大影响。系统深入研究竹文化对促进精神文明的发展、发扬光大中华民族优良传统、发展特色旅游产业等都具有重要意义。通过对中国竹文化现状的研究，即从文明发展、哲学、专业、生产和艺术等不同角度研究了竹文化的理论和成果，提出和探讨了我国竹文化研究应重视少民族竹文化的发掘种保护、与发展特色旅游产业相结合、开展典型竹文化区研究和区域性竹文化旅游发展规划等问题，包括东亚（中国江南）“毛竹文化”区、东南亚（中国云南）“少数民族竹文化”区、喜马拉雅“高山竹文化”区和拉丁美洲“瓜多竹文化”区。     

云南旅游观赏竹类和竹文化旅游发展研究

云南是"世界竹类的故乡",但竹文化旅游还是一个新的课题,它既是竹类学研究的重要内容,更是旅游学有待开辟的重要研究领域。本文从竹子的旅游观赏和审美价值、云南旅游观赏竹类、民族竹文化、竹文化旅游发展等方面进行了分析论述,认为由于竹子具有较高的旅游审美和园林观赏价值、云南竹类资源之丰富和民族竹文化之奇妙,竹文化旅游在作为支柱产业的旅游业建设中将占有特殊重要的地位,应引起应有重视。     

井冈山竹文化与竹经济

介绍了井冈山丰富的竹资源与竹文化,毛竹竹海的磅礴景观及内含的红色精神是其最大的特色,而新建的“百竹园”是井冈山独具匠心的一个景点;同时,介绍了井冈山以竹子开发为载体的竹经济（竹雕、竹编等）。     

竹与乐器

竹子 ,挺拔秀丽 ,四季苍翠 ,它以天然的筒状结构 ,优良的物理性能 ,成为乐器制作的重要材料 ,而竹乐器又能使人“赏心悦目”,给人一种深刻的启示。     

竹文化及竹景的营造与配置

竹文化是中华传统文化中不可或缺的组成部分,其渗透于物质和精神生活的方方面面,随之发展与升华,竹文化造景也应运而生并盛行至今.竹景观是植物造景不可或缺的构成要素,对我国园林绿化的发展起到至关重要的作用.文中以竹文化及竹景的营造与配置为切入点,从竹文化的内涵、传统竹文化的内容、竹景的营造与配置、竹文化在园林景观中的发展趋势...     

上海古猗园竹造景与竹文化

在介绍上海古猗园与竹子关系的渊源的基础上,介绍了其园内竹种植造景、园林建筑竹造景及最近两届竹文化节表现出的丰富竹文化特色:2007届主要表现竹雕与竹画、竹乐、主题竹编、竹石盆景;2008届主要表现国宝级竹艺、苏浙沪竹子及"海宝"世博元素.     

我国明清时期的仿竹文化探究

明清时期的仿竹文化是我国民族竹文化的一个重要分支,也是我国劳动人民智慧和创造力的结晶。文章从我国竹文化的角度总结了明清时期仿竹文化的根源、特点,分析了传统竹文化和明清时期仿竹文化之间的关系,揭示了仿竹文化在明清时期得以发展的原因;实证研究了明清时期的仿竹家具和仿竹器具的形制、种类以及特点,可为今后进一步研究明清时期仿竹文化提供相关资料和参考。     

安徽徽州地区的竹文化

徽州人在长期栽培利用竹类的历史过程中形成了竹文化的地方区域特色,主要体现在竹材利用、竹雕刻艺术、竹编织艺术、竹诗文、竹绘画等方面。徽州地区的竹文化是我国悠久竹文化的集中体现。     

中国竹文化遗迹

根据现有的历史文献和考古资料,从竹化石、古人类遗址、古墓出土文物3方面阐述了中国竹文化遗迹,考证了竹子在中国远古及古代生产、生活、文化等方面的开发利用。     

对“伐竹翁”作为日本竹文化象征的考证

伐竹翁是《竹取物语》主人公之一。本文在揭示小说的日本竹文化背景基础上,通过考证伐竹翁所处的社会背景,探究日本竹编工艺文化,品味伐竹翁竹子般正直的品质,从一个方面揭示了日本竹文化内涵。伐竹翁业已成为日本竹文化的象征。     

中日竹文化比较研究概述

中日竹文化比较研究起步晚、成果少,存在不少客观与主观问题。文章概述了中日文化比较研究的现状、存在的问题与前景以及重点研究的内容,为开展中日文化比较研究提供思路。     

《竹取物语》中“根元”的日本竹文化内涵

《竹取物语》是以竹生物学为基础、日本竹文化为背景与线索的日本古典竹之物语,是日本竹文化的象征。小说中根元一词具有日本竹文化含义、竹生物学含义、语言学含义,从一个侧面揭示并深化了小说的日本竹文化内涵。     

云南民族竹文化生态旅游研究(英文)

该文在分析云南丰富的旅游观赏竹类资源及其景观价值的基础上 ,从微观形态入手 ,探讨了竹类作为竹文化形成的 5个物质基础性美学特征 ;透过云南独特的观赏竹类及人文景观资源的宏观背景 ,论述了云南竹文化生态旅游的 4大宏观景观资源基础 ;经过对民族生态伦理和文化符号景观的研究 ,总结了作为民族传统生态意识的 3种典型风俗习惯 ,并揭示了作为云南民族竹文化精华的 3个特点 .作者以较宽的学术视野 ,通过借鉴新经济发展理论、创新理论和国内外生态旅游管理的成功经验 ,综合研究了横跨竹类学、民族学、生态学、生态经济学、旅游管理学等多学科的实物性、观念性和符号性民族竹文化景观 ,初步构建了民族竹文化的理论框架 ,简要论述了其独特性 ,并系统分析了民族竹文化与自然资源、其他文化以及生态旅游发展的相关性 ,旨在为生态经济型林业、文化经济学和生态旅游实践奠定坚实的理论基础 ,提供可靠的科学依据 .文中还相应地提出了通过有效保护与合理开发云南丰富多彩的自然及人文景观资源、实现云南生态旅游业可持续发展的 3种首要战略和相关原则     

四川省竹文化对竹产业发展的影响探析

四川省竹文化底蕴深厚,不仅体现在物质层面,更体现在园林景观、文学等精神层面。四川省竹文化直接推动了竹产业的发展,包括推动竹林资源的引种选育、加快竹加工业的发展、振兴竹生态旅游业等。四川竹产业的转型升级应强化竹文化对竹产业的带动、渗透与融合作用。