启蒙与体制化:晚清近代农学的兴起

本文从古代中国的“经验农学”与近代西方的“实验农学”的本质区别入手，重点阐述晚清知识阶层对近代西方农学知识的认知、提倡、引进、传播的过程，同时指出了晚清政府在农学启蒙中所确立的发展近代农业科技的兴农措施，促进了从经验农学向实验农学的历史性转变，推动了近代农业科技从启蒙到体制化的历史进程。     

晚清各阶层妇女的社会地位及生活状况——以《申报》寻人广告为例的考察

《:申报》是我国近代史上发行时间最长的一份商业报纸,广告在该报中占有很重要的地位。而其中的以寻找女性为主题的广告,在男尊女卑的封建时代尤其耀眼。本文将以《申报》的晚清寻人广告中的妇女部分为例,研究妇女的走失,揭示晚清各阶层妇女的社会地位及生活状况。     

晚清各阶层妇女的社会地位及生活状况——《申报》寻人广告为例的考察

《申报》是我国近代史上发行时间最长的一份商业报纸,广告在该报中占有很重要的地位.而其中的以寻找女性为主题的广告,在男尊女卑的封建时代尤其耀眼.本文将以《申报》的晚清寻人广告中的妇女部分为例,研究妇女的走失,揭示晚清各阶层妇女的社会地位及生活状况.     

叙事视点与政治意义 ——晚清谴责小说政治叙事的形式分析

晚清谴责小说采取陌生化的叙事视点来传达政治批判意义。陌生化视点主要通过“旅行者”和“局外人”的叙事身份呈现。前者将政治叙事的视角无限扩大,不断造成叙事的新奇感;后者打破了既定的文化感知,形成政治叙事的戏谑化效果。叙事视点的陌生化处理,使叙事者总是新奇地面对叙述对象,更有利于表达熟视无睹的景象背后忽略的生存真相。     

浅谈《老残游记》中的旅行者叙事功能

游记体小说《老残游记》采用了旅行者限制叙事的描写方式,突破了传统章回体小说的形式,通过对晚清黑暗社会状况的所闻所见,揭示了主人公的悲悯情怀。本文试从启悟主题与整体感,补史之阙与限制叙事,引游记入小说,旁观"民间疾苦"四个方面阐述《老残游记》旅行者的叙事功能。     

晚清士人生态与文学活动

晚清文学的繁荣是晚清士人在科举之途堵塞之后的一种创造。在晚清士人走向文学活动的路途中充满了种种社会的、心理的复杂动因。东南沿海口岸城市开放的文化氛围、发达的工商业经济培育了最早的文学读者,也为穷途末路的晚清士人提供了以文学活动谋生的职业机会。因此,考察晚清士人生态的变化,对于把握晚清文学活动的主流、了解文学生产的规律有直接的意义。     

湘军与晚清社会转型研究

湘军肇兴以宗法关系为身份依据，成为解读晚清社会转型的一个初始密码和历史样本。晚清社会结构的军功阶层由社会边缘进入中心、地方绅权扩张、渐进式制度博弈、满汉认同中的满蒙特权与汉族意识成为湘军体系背景下晚清社会转型的历史镜像。由此，传统的宗法“自然共同体”开始被政治利益共同体所取代，成为左右晚清政治变化的重要变量。     

晚清农业科技期刊与农业科技传播

晚清时期,我国农业科技期刊是传播国外农业科学技术的一个重要阵地。在介绍晚清主要农业科技期刊的基础上,探讨了晚清农业科技期刊在农业科技传播中的作用,并分析了晚清农业期刊办刊经验对当前办好农业科技期刊的启示。     

启蒙与反思：梁启超思想中的现代性意蕴

现代性是一个涉及经济、政治、文化、社会等多方面的综合概念。20世纪中国现代性思想的起源应回溯至晚清时期。梁启超的思想显现出其独特的、不可替代的意义。＂少年中国＂的现代性时空维度,体现了现代性前进的时间观念;＂新民＂思想,展示了现代国家的宏伟构想。梁启超的现代性启蒙思想也为今天的时代带来反思,启发我们在关于传统与现代的关系、反省现代性、中庸理想道路是否可行等方面进行深入思考。因此,研究梁启超的启蒙思想,对探究当代中国现代性思潮具有重要意义。     

“西学启蒙丛书”中的西方史学及学界回应

西学启蒙丛书是由受聘于中国海关的艾约瑟主持翻译的,丛书中的历史初级读本是当时对希腊史、罗马史、欧洲史及西方史学叙述最系统、最完整的史书。艾约瑟编纂的《西学略述》概述西学源流,详细论述了西方学术的发展及沿革。这几部书在晚清学界产生的影响是积极的,成为沟通19世纪中外史学交流的组成部分,对于推动近代中国思想发展和史学变革发挥了作用。