名花的雅称

梅花，“清客”、“报春使者”，先春而发，不畏风雪，象征坚强不屈。　　山茶花，“岩客”，性耐霜雪，香艳经久，象征谦逊。　　月季花，“月月红”、“人间不老春”，枝叶扶疏，色泽妍丽，象征生活的幸福。　　杜鹃花，“山客”，与山茶、仙客来、石蜡红、吊钟海棠并称“盆花五姐妹”，象征大方。　　牡丹，“贵客”、“花中王”、“国色天香”，艳冠群芳，高贵俊逸，象征富贵兴旺。　　兰花，“香祖”、“幽客”、“空谷佳人”，清幽脱俗，正气清远，象征品质高尚。　　荷花，“净客”、“花中君子”，亭亭玉立，出污泥而不染，象征纯洁…     

趣话左右

在政治上，古人视“右”为上，“左”为下，唐代称贵族为“右”族，称帝王的亲戚为“右戚”，而被贬谪降职的人称为“左迁”。在清代以前，凡朝官班次皆以文职者左，武职居右，故称武官为“右列”。在军事上，则视“左”为大、为正，“右”为小、为副。现在军队列中，排头兵总是站在队列“右边”，口令是“向右看齐”，军功章则佩带在军上衣的“左上方”，值勤袖章也戴在“左”手臂。在地理上，我国以“东”为“左”，以“西”为“右”。为“江右”。福建因濒如山东别称“山左”，江西为“江右”。福建因濒临东海，故又称“左海”。在生活中…     

北方文化在这里汇聚

巍峨的太行山，古时有“天下之脊”，“东西之巨防”之称，阻隔东西之间的交通，“太”古通“大”、“泰”，即“极大”之意。太行山，古称太形山，古代“形”、“行”同音，因山形高大，故得名。     

山水称谓

山水称谓高而大的山谓“岳”、谓“岭”，高而险的山谓“岩”，高而陡的山谓“峭”，尖而高的山谓“峰”、谓“峤”，高大峻峭的山谓“崇”，连绵不断的山谓“峦”，形如屏障的山谓“嶂”，坡陡顶平的山谓“崮”。土堆以的山谓“丘”，较低而顶平的山谓“岗”。山顶谓“巅...     

规划设计“动态景观”的方法

“动态景观”，一可“景动”，二可“人动”。所谓“景动”，就是让景物动起来，所谓“人动”，就是让观景者动起来。从观景者的角度看，“动态景观”，一为“被动型”，二为“主动型”。所谓“被动型”，就是观景者不需出力，景物就在自然力或机械力作用下动起来了；或者观景者不需出力，就随着载体动起来了。所谓“主动型”，就是观景者需要亲手让景物动起来，或者出力让自己动起来。般景观师可以通过以下五条途径规划设计“动态景观“。     

狐·狐狸·灵狗子

狐，亦称“草狐”、“赤狐”、“红狐”，哺乳纲，犬科，动物界的老牌儿明星，在社会舞台上也是个“角儿”呢。瞧啊，遇事不决曰“狐疑”，谗言惑主曰“狐媚”，说到某种男人，“狐”字前后加上“老”和“狸”字，“老狐狸”是也；说到某种女人，一句“小狐狸精儿”，千言万语，就全在这几字之中了。据说，在汉代石像中，狐狸是西王母的使者，到了隋末唐初，升格为神灵，受到百姓的供奉，已经是“无狐不成村”了。一部《聊斋志异》四百余篇，说狐狸的占五分之一，纪晓岚的《阅微草堂笔记》就更邪乎，有关狐仙文字达 180多个章节。 　　你敢…     

“科技110”好

众所周知，“１１０”是报警专用电话号码。“有警必接，有难必帮，有险必救，有求必应”，这是“１１０”对中国公民的承诺。据中央电视台“新闻联播”报道，山东、湖南等地农业、人事部门为农民开通了“农技热线”电话，农民亲切地称之为“科技１１０”。“有问必答，有...     

清醒之中出市场

步入市场经济，一些人被扑朔迷离的信息所诱惑，按捺不住冲动，似“铁臂阿童木”，在市场的汪洋大海中横冲直撞，前天炒地皮，昨天炒房产，今天炒股票，明天再炒……。这些爱“炒”者，多半是爱“抄”者，他们没有“第一个吃螃蟹”的勇气和本领，而是步入后尘，东施效颦。这些爱“炒”者，又是爱“吵”者。他们把要上的项目吹得天花乱附，什么“资源丰富”，“技术独特”，“效益可观”，云云。“爱吵的孩子多吃奶”，几番漂亮的“千言万语”，几本印制精美的可行性报告，还真感动了那些不清醒的“上帝”，不尽财源竟落入“爱吵者”之手，…     

台湾的怪姓

在台北市的文山区有人姓“第五”，真是怪姓中的一怪。据考证，秦始皇吞并六国之际，齐国国王被迫逃亡，当他们逃到郊外清点人数时，只剩下8个人。由于担心秦军的追捕，便以“第一”、“第二”直至“第八”为姓。到汉朝时，有个大夫叫第五伦，其后人辗转到台湾，且相传至今。台南有个女子姓“烧”，嫁给一个姓“连”者为妻，嫁后冠以夫姓而为复姓“连烧”，成为一个怪姓。“老”在台湾还算大姓，所以“老先生”、“老小姐”确实不少，新闻界里还有年轻的“老记者”。在新竹关东桥附近的陆关新村，还有一家姓“鸡”的，50多岁的妈妈常被人家…     

植物婚恋有规矩

绿色开花植物为了繁衍后代，也要“恋爱”和“结婚”。白花传粉植物也好，异花传粉植物也好，一般都是雄蕊的花粉传到雌蕊的柱头上，通过受精结成胚珠，发育成种子。在百花竞放的自然环境里，它们之间的“恋爱”虽然很自由，但各种植物的“成亲”总是有“规矩”的，例如，水稻和棉花不“婚配”，玉米和大豆不“成亲”，高粱和烟草不“相爱”等等。     

“灵灵”在君山“上班”

＂灵灵”虽然还不到１岁，但命苦，被迫做了“童工”，每天早晨８点“上班”，下午５点“下班”。一天要“工作”９个小时。“灵灵”的“工作”要说“轻松”也“轻松”，就是装出一副张牙舞爪的样子，陪陪游客照照相。但它却备受“刑罚”之苦。它的颈上被戴上铁圈，胸背部...     

从“热销”与“冷背”谈起

从“热销”与“冷背”谈起犹如季节的冷暖变化一样。商品市场有起有落，也存在着“热”与“冷”的相互转化，产品热销，必然导致市场竞争的日趋激烈，价值规律就会自发地迫使产品滞销，价格下跌。因此，经营切忌赶场凑“热闹”，而应站“冷门”。其实，“冷门”并非真冷，...     

生态村创建“五定位”

当前，广大农村掀起了轰轰烈烈的“生态村”创建活动，诸如河北开展的“创建生态明村”，浙江开展的“创建园林式村庄”、“绿色示范村”，江苏开展的“康居村”、“生态示范村”等，虽然创建名称略不相同，但都有绿化指标这一核心。如何在科学发展观的指导下，因势利导，统筹人与自然的和谐发展，针对创建活动中有关问题，笔认为，生态村创建中应强调“五个定位”。     

生活中的“R”

荧光屏上的“Ｒ”收看体育节目时，有时电视屏幕上会出现一个“Ｒ”标记，一闪一闪的，意思是重复，表示“慢动作重播”。处方笺上的“Ｒ”医院处方上都印有一个“Ｒ”，意思是“取下列药”，拉丁文原意是“有求必应”。商标上的“Ｒ”在许多商品和商品广告上，商标的一角...     

青檀与中国宣纸

青檀与中国宣纸段小春“笔”，“墨”，“纸”，“砚”，被称为“文房四宝”。其中四宝之一的“纸”，便是特指的中国宣纸。宣纸，愿产于安徽泾县，已经有一千五百多年的历史了，由于唐代泾县是隶属于宣州府的，故而名为宣纸。宣纸在我国久负盛名，它手工制作，因其细致绵...     

元旦谜趣

在制谜中，常常可以用一个谜底设计出不同的谜面。这样的灯谜，只要相扣得当，猜起来也妙趣横生。读者朋友，在欢庆千禧年元旦期间，如果你一家人围坐在一起，猜几个元旦题材的灯谜，则会更加快乐而有意义。以“元旦”为题材可设计出很多有趣的灯谜。例如：“细看园中景，旧貌变新颜。”第一句扣“元”，第二句用笔划移位法将“旧”移变为“旦”，这不是“旧貌”换“新颜”吗？“清明前一日”。本来“清明”专指清明节，这里却另辟蹊径，另解为“清朝、明朝”。在这两个朝代之前自然是“元”朝；“一日”合之为“旦”。“一一看分明”。这是…     

沙棘文摘

沙棘文摘沙棘，拉丁名叫Ｈｉｐｐｏｐｈａｅｒｈａｍ－ｎｏｉｄｅｓ，蒙古名叫“其察日嘎纳”，藏文名叫“达日布”，俄文名叫“奥勃连彼哈”，意思是“果实”堆满枝头，英文名叫“Ｓｅａｂｕｃｋｔｈｏｒｎ”（赛巴克生），意思是“海边的鼠李”，大概是欧洲人最先在海边...     

神秘的“108”

“108”是个极普通的数字，可是在我国古代传说和有关文献的记述里，这个数字却含有神秘的色彩。在我国古代，认为“9”字具有“吉祥”“极高”之意，据说源于《易经》，“9”的12倍是“108”，不言而喻：“108”之数就更具有“吉祥”、“极高”之意了。相传，我国素有古代神正之称的永乐大钟，每次撞钟都是108下，据明卜郎坡在《七修类稿》中解释：“扣一百八六者，一岁之意也。盖年有十二月，二十四日气，七十二候，正是此数。”杭州西湖著名的十景之一“南屏晚钟”，每次撞钟也是108下，而古时撞钟和尚的念珠也是108颗，念一颗珠的经，撞…     

红果粒粒南天竹

《南天坐》“花发朱明雨后天，结成红颗更轻圆。人间热恼谁医得?只要轻香净业缘”。──宋代·杨巽斋南天竹(Nandina domestira Thumb)。它有谐音名字，如“南天烛”、蓝天烛、蓝田竹等，或简称“天竺”、“南天”、“南烛”等，另有“南天竺”、“天竹”、“天竹子”、“天天竹”、“栏竹”、“兰竹”等名称。是小檗科，南天竹属的植物。南天竹是四季常绿的灌木树，茎干挺立，约2m高，分枝很少，枝条幼嫩时绿红色，成长时为棕色；夏、春、秋季成年叶片为绿色，冬季叶片为紫红色，长2～3回羽状复叶，如楝树叶，小叶对生，椭圆形、针状，叶…     

千年瓷都走生态兴市之路——访中共景德镇市委书记、市长许爱民

从“绿色食品”到“绿色能源”，从“绿色县市”到“绿色省区”，从“绿色经济”到“绿色生活”，中国的绿色实践，参与的行业不断增多，辐射的区域不断扩大，涉及的层面不断深入，由此使得追求人与自然和谐统一，同存共荣的绿色潮流，逐渐成为21世纪中国可持续发展战略的主旋律。