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相似文献
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1.
健身气功浅析   总被引:2,自引:0,他引:2  
李航 《长江大学学报》2008,5(1):105-107
健身气功是中华民族优秀的传统健身项目。为增加人们对健身气功的了解,推广普及健身气功新功法,对健身气功的概念、内容进行了简要的介绍,分析了健身气功·易筋经、五禽戏、八段锦、六字诀4个新功法共性特点,即以整体观为基础、以健身为本质、以调心为根本及各功法的个性特点,综合阐述了坚持健身气功锻炼的作用和意义。  相似文献   

2.
正《吕氏春秋·尽数》中云:"流水不腐,户枢不蠹,动也。"户枢是指门的转轴,蠹就是蛀虫。这句成语是说:流动的水不会腐臭,经常转动的门轴不会被蛀蚀。提醒人们要经常运动,坚持锻炼,活动关节,增强体质,预防疾病。三国时期的名医华佗创造了"五禽戏",模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态来锻炼身体。传说华佗年近百岁,还有黑发。他的徒弟吴晋也坚持用"五禽戏"锻炼身体,九十多岁仍耳清目明,牙齿完好。  相似文献   

3.
李华 《河北农业》2007,(1):35-35
中国传统养生十二宜,是前人总结出来的健身之道,是一把叩开康寿圣殿大门的钥匙。不妨一试。  相似文献   

4.
养生术,是中华民族文化之瑰宝,本文就养生哲理进行分析,揭示养生、健身祛病的奥秘,就此设计出现代人,特别是中、老知识分子养生健身模式,供中老年知识分子学用,照此学练将益寿天年.  相似文献   

5.
“道教文化养生”就是一切有益于健康生活的文化资源向道教养生理论与实践技术转化的综合形态。作为一种学说与实践技术,道教文化养生的形成与发展与道教组织形态同步。将近五千年来,道教先后经历了三大形态:元初道教、古典道教、制度道教。这三大形态的道教都充分运用传统文化资源,建构养生理论,开展养生实践。其代表性的养生体式有:斋醮养生、金丹养生、伦理养生、治世养生、文艺养生、环境养生。  相似文献   

6.
五禽戏进校园是推广五禽戏的重要举措,提高五禽戏教学质量需要不断创新五禽戏教学模式。本文从五禽戏自身特点出发,结合现代教学理论,试图构建五禽戏中医特色教学模式,希望为五禽戏的传承、保护、普及、发展提供帮助。  相似文献   

7.
推拿是中医最占老的一种预防与治疗疾病的方法.也是人类最古老的医疗和养生科学。作为一种非药物的自然疗法、物理疗法,它能几千年流传至今.历经坎坷而不衰,最根本的一点就是它能给人们带来健康.而且无毒、无副作用、无损伤。如古代名医扁鹊、华佗等就用这种方法治疗了许多疾病。所以这一独特的治病与养生方法在得到中国百姓认可的同时.也早已传播至世界各网.发挥着它独特的作用。  相似文献   

8.
关于神医华佗,历史上一直都有争论。到底有没有华佗这个人?华佗是中国人、印度人、还是波斯人?  相似文献   

9.
中外保健型园林的现状及比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
从国内外保健型园林的内涵、理论研究、实践探索三个方面阐述保健型园林的现状,通过比较指出中国保健型园林在上述各方面与发达国家的不同与差距,提出开发运用中国传统养生文化、借鉴西方研究成果是中国保健型园林的发展方向。  相似文献   

10.
龙山药王医药文化诞生于湖南省新邵县龙山地区,以唐代药王孙思邈医学为核心,内涵丰富,包括了孙思邈医学、孙思邈养生思想和养生术、道德思想、药王孙思邈传说及民间对药王的信仰,蕴含着极其丰厚的传统人文精神,是传统医药文化的杰出代表。  相似文献   

11.
韦国生 《农家顾问》2008,(11):54-54
养神是诸多养生方法中均为重视的手段之一。一个人身体素质的好与坏,首先是由人的神态和神采、举止气度所表现出来的。因此可见.养神促进健身养生愈显重要。  相似文献   

12.
生态文明建设进一步拓展了中国特色社会主义事业的发展领域和范围,是中国传统文化的新发展,是人类文明学说的新突破,是科学发展观的新运用,是人与自然关系的新表达,实现了中国特色社会主义的重大理论创新。  相似文献   

13.
, 《北京农业》2013,(29):4-5
古语云:摄养可以延年。养生保健自古就备受人们关注,懂得如何保养、呵护生命,不仅是健康所需,更是一门智慧。而农业和养生一样,都在中国文明发展历程中起着非常重要的作用。将中华养生的思想注入农业,从而派生出了养生农业这一创意性的概念和农业发展模式。养生农业,即以中国养生哲理为灵魂和指导思想,借鉴采用相关的养生方法和技术并结合传统农业、现代农业、有机农业、生机农业、本来农业中科学合理的内容,形成的一种新型的、具有循环力的、可持续发展的健康态的农业。养生农业的目  相似文献   

14.
围棋大师吴清源先生享年100岁去世.他早年身体并不好,还得过肺结核,之所以寿享期颐,得益于他的养生有道. 首先,他把中国传统文化作为养生根本.吴清源十分崇尚中国传统的阴阳调和学说,他认为围棋的理想是“中和”,而“中”字,就生动地诠释出了阴阳之道,他还把自传的书名定为《中的精神》,而要到达“中”字的境地,不是那么容易的,需要精神修养.他还读一些传统诗词陶冶情操,如每当痛苦时,他就背白居易的诗:“蜗牛角上争何事,石火光中寄此身.随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人.”  相似文献   

15.
当今人们都非常重视保健养生,做好日常的保健养生对身体健康大有好处。太极拳就是一项非常好的保健养生项目,养生作用主要体现在疏通脉络、调节神经、调节内分沁、促进新陈代谢、调节运动系统、净化心灵六个方面。练拳时还要注意闭气、强练硬练、杂念、拙力、顶、丢顶、浮、僵劲八个方面的弊病。只有去除弊病,按照正确动作习练,才能起到健身养生的目的。  相似文献   

16.
适量饮酒可以养生健体、延年益寿。酒可用于养生保健,在于适量的酒能够活血散气、养脾扶肝。中国传统的米酒,在养生保健方面尤其受到人们的青睐。酒还有辟恶解毒、活血化瘀和促进药物吸收的功能。无论是传统的米酒,还是现代的白酒、葡萄酒、啤酒,均可用于治疗疾病。  相似文献   

17.
着重从太极拳的健身、养生保健作用,启发大家练习太极拳,通过练习太极拳能强身健体、延年益寿并可提高人体抵抗疾病能力,延缓机体衰老。  相似文献   

18.
运用文献资料、专家访谈、逻辑推理等方法,归纳整理了艺术健身类民族传统体育项目的内涵、分类体系及文化特征等。认为艺术健身类民族传统体育项目可分为舞耍型、舞蹈型、秧歌型、装扮型、鼓器型和道具型六种类型,其文化特征具有民俗地域性、文体交融性、健康娱乐性、竞技体验性的特点。  相似文献   

19.
正中医认为冬季是匿藏精气的时节,冬令养生以立冬后至立春前这段期间最为适宜。冬季养生要根据万物收藏、肾气水旺的特点,在运动量、健身部位、保暖方法等几个方面注意调理,才能收到良好效果。让我们一起跟着视频学养生吧。(请用手机微信扫描二维码观看视频)  相似文献   

20.
在史书、小说、诗词及民间传说中,华佗形象不断演变,形成了丰富的文化内涵。历史典籍中的华佗是性格模糊的乱世名医,艺术文本中的华佗是心存正义的悲剧儒医,民间传说中的华佗是心怀苍生的一代神医。华佗形象塑造承载着名医文化、名技文化,蕴含着理想化的诗化人格,寄托了不同群体的审美理想,其形象的丰富性和多种解说性,满足了不同阶层的心理预期,形成了华佗形象演变的文化价值和美学意义。  相似文献   

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