从“黑色文明”到“绿色文明”——可持续发展思想的哲学思考

可持续发展思想的产生有着深厚的哲学根源，它吸收了中国传统文化中自然和谐论的精华，同时对西方文化中“人类中心论”和“生物中心论”进行了扬弃。通过“否定之否定规律”来分析人与自然之间的关系，即“天人合一——利用自然——征服自然——和谐共存”的变化过程，即可理清可持续发展思想的形成、发展及成熟的哲学历程，并揭示出“以人为本”、可持续发展的绿色文明是人类最终渴求的文明。     

试论中国传统和谐文化及其当代价值

中国传统文化中包含着丰富的和谐思想,其散见于历朝历代的思想家、政治家的思想和主张中,这一系列的和谐思想形成了博大精深的中国传统和谐文化,这是中国文化的宝贵财富,也是今天我们构建争谐社会的思想源泉。今天“和谐”已成为当代中国社会的主题,这无不与中国传统和谐文化的薪火相传有着莫大的关系。传统文化中的“天人合一”、“政通人和”、“民本和谐”、“争为贵”思想,闪烁着极其丰富的和谐理念。对中国传统和谐文化的挖掘、继承与创新,对当代中国甚至是国际社会的和平与发展有着理论和现实意义。本文试就传统和谐文化蕴涵的时代价值进行探讨。     

简析孟子“仁爱”思想的和谐意蕴

我国所要建设的社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。那么,可以为社会主义和谐社会提供道德支撑的核心道德应当是孟子的“仁爱”思想。作为中国传统文化宝贵思想的孟子“仁爱”思想的和谐,主要体现在：人与人之间的和谐、人与家庭之间的和谐,人与自然之间的和谐。孟子的这种社会和谐思想对于当代社会积极开展构建社会主义和谐社会具有重大的借鉴意义。     

简析孟子“仁爱”思想的和谐意蕴

我国所要建设的社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。那么,可以为社会主义和谐社会提供道德支撑的核心道德应当是孟子的“仁爱”思想。作为中国传统文化宝贵思想的孟子“仁爱”思想的和谐,主要体现在：人与人之间的和谐、人与家庭之间的和谐,人与自然之间的和谐。孟子的这种社会和谐思想对于当代社会积极开展构建社会主义和谐社会具有重大的借鉴意义。     

传统和合思想及其现实意义

“和合”思想是中国传统文化的重要内容，其基本内容是将自然、人和社会视作一个和谐统一的整体。弘扬“和合”思想，对于建设有中国特色社会主义具有重要的现实意义。     

学习、实践“三个代表”的重要思想

党要始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民群众的根本利益，这是我们党的立党之本，执政之基，力量之源。江泽民同志关于“三个代表”的重要论述，是全面加强党的建设的伟大纲领，也是做好各项工作的行动指南。“三个代表”是密切联系、相互依存、辨证统一的整体，先进生产力是社会进步的决定力量，是基础；先进文化是生产力发展的反映，对经济和政治的发展起着巨大的推动作用；而贯穿其中的是代表最广大人民群众的根本利益，这是共产党人的生命，也是中国共产党人的力量之所在。……     

“嘎拉哈”游戏的文化特性

民族传统体育游戏在产生和发展过程中，经历了时代的变革，社会的变迁，文化的洗礼，得以完整地保存下来，丰富和完善了我们整个民族的传统体育事业。满族传统体育游戏是民族传统体育文化的重要组成部分，而“嘎拉哈”游戏又是满族传统游戏中的最具有满族特色的游戏之一。嘎拉哈是我国北方满族人发明的，并一直保留至今的民族传统游戏，历经几千年的流传，一直没有改变，始终是民族大家庭传统游戏中的一份子，它是吉祥、如意、喜庆、平安的象征，充分证明了它所包含的文化特性是满族人民所代表的，因此，保护“嘎拉哈”游戏所代表的民族文化特性是非常重要的，它是支撑现代民族文化发展的重要基石之一。     

息讼为宜 不争为是——《周易》“讼卦”解读

《周易》的“讼卦”主要要讨论争讼及诉讼问题,讼卦本身含义所表现出的息争止讼的思想,与易道倡导的“大道和谐”的思维方式和以追求“太和”为最高目标的天与人、自然与社会的整体和谐有着一脉相承的联系。本文从易道阴阳观视角入手,通过对“讼卦”的诠释和解读,进一步了解中国古代的诉讼观念,可以从一个侧面了解《周易》与中国传统法文化的关系具有积极的价值意义。     

论《孝经》对“中韩”道德发展及其社会现代化转型的意义

《孝经》及其蕴涵的孝道孝德是中国传统文化的文明精髓之一,也是中国传统道德的核心内容。它不仅形塑了中国古代的道德文化,化育了中国人的人格品质和行为范式,而且深深地影响了中国的近邻尤其是东亚的朝鲜民族的精神风貌和道德取向,成为中国和韩国在社会现代化转型过程中中和西方个体本位价值观念的冲击,克服现代文明病,构建社会和谐的重要精神资源。     

党员干部要学习传统文化

党的十届六中全会指出:中国共产党从成立之日起,就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者.对于中国共产党来说,正确理论、路线、方针、政策的制定和执行,都要依靠合格的中国共产党党员,而一个合格的共产党员,首先要做一个用中国优秀传统文化武装起来的合格的中国人.我们共产党人的宗旨是全心全意为人民服务.中国优秀的传统文化教育每个人要懂得如何孝敬父母,热爱人民,友爱兄弟,关爱他人,做一个正直无私的“君子”,立德、修身、治国、平天下,从而创建和谐社会,创建和谐世界,实现人类的“大同”.我们中国共产党人的宗旨与中国优秀传统文化的宗旨是一脉相承的.     

浅谈中国古代“三才之道”与农业文明

在中国传统文化中，“三才之道”哲学思想有其深刻的思想内涵，它产生于中国古代农业生产活动过程中．并随着社会的不断进步而发展成为中国古代农业生产活动的指导思想，而且对人们在其他领域的社会实践活动也产生了深远的影响。     

振兴乡村文化 筑牢中华文化自信之基

<正>乡村文化是中国文化的重要组成部分，也是中华优秀传统文化的重要载体和资源。乡村文化不仅反映了中国传统价值观、体现了中国民族精神、展示了中国多元文化风貌，而且对于增强文化自信、促进社会和谐、提升国家软实力等方面有着重要作用。习近平总书记强调，“乡风文明，是乡村振兴的紧迫任务”“我们要深入挖掘、继承、创新优秀传统乡土文化”。习近平总书记的重要论述，对新时期推动乡村文化振兴、筑牢文化自信之基具有重要的引领作用。     

对春运“民工流”人口迁移的探讨

春运“民工流”是当代中国社会结构变迁的产物。作为春运主体，民工流的出现是社会经济发展的必然结果，同时也是传统文化对人们行为选择影响的表现。民工流的迁移变化既是经济状况的反应，又深刻影响地区经济的发展。一年一度的春运带来多种社会问题。春运问题的核心并非“人多”，而是“集中”。因此对春运难题的解决不能单纯地依靠运力的增加，而要通过深刻挖掘分析春运民工流背后的社会经济文化因素进行综合治理。     

从“神的精神容器”到“文化快餐”——刍议消费时代背景下的插图嬗变

插图艺术已从传统的“文难穷尽，以图补之”延伸到了当代社会的各个领域。插图艺术成为流行文化下的“快餐”是现代消费社会的必然产物，它反映了文化性和社会性、艺术性和商业性的高度统一。论述了基于社会文化背景、应用媒体背景、信息技术背景和大众的审美心理背景下的插图艺术嬗变的必然性，总结了当代插图艺术与传统的关联和差异。     

传统之源——兼谈“六经”的价值

“六经”是中国文化传统的最早源头，也是华夏民族核心价值的集中体现。虽然历史上也曾有外来文化汇入中国文化的情况，但这个最初之“源”对中国文化的发展一直起着主导性的作用。本文之所以采用“传统之源”的题目，意在澄清中国文化之“源”乃是“六经”，诸子百家只是其“流”。我们可以将中国哲学史划分为这样两个阶段：“先秦的元典时代”和“汉以后的经学时代”。这个“元典”既包括“六经”的“元典”，也包括继起的诸子学“元典”。而“六经”又是诸子学之“源”。胡适等人所谓“截断众流”的中国哲学史写作方法是不可取的。     

推进社会主义和谐文化建设的若干思考

党的“十八大”报告明确提出了“扎实推进社会主义文化强国建设”的战略决策,和谐文化作为中国特色社会主义文化的重要组成部分,基于构建和谐社会的实践需要应运而生,具有丰富的内涵和鲜明的特征,它既是构建和谐社会的重要内容,又是实现社会和谐的文化源泉。和谐文化重在建设,不仅要植根传统文化的深厚土壤,更要汲取外来文化的营养成分,不仅要有科学理论的指导,更要有具体实践的推动。     

从“整理国故”到“活的生命整体”——略论近年来中国文化研究的新进展

从什么角度、如何看待中国文化，中国文化传统在现代社会之中是否还有内在生命力，中国古代文化与中国现代文化之间是什么关系，这些一直是近代以来受到多方关注而又见仁见智的焦点问题。西化派专注于文化的时代性来看待中西文化，将中西文化的差别归结为时代性的不同，从而得出了中国文化早就已经死亡的结论。文化保守主义者注重挺立民族文化精神的主体性，坚心要为中国文化的现代生命力做见证，但也存在着根本不承认中国现代文化是整体的“中国文化”之组成部分的问题。“马魂中体西用”论指明中国古代文化与中国现代文化是一个统一的“文化生命整体”，明确肯定这一“文化生命整体”在今天依然有着鲜活的生命力，从一个侧面代表了当代中国文化研究的新进展。     

老子“不争”与“言善信”的生命智慧阐微

作为道家创始人，老子唯一传世之作《道德经》蕴涵着丰富而深刻的德育思想，其核心思想之一就是“不争”和“言善信”。争之有损，意欲之“不争”，“为而不争”，行“不争之争”；不信之有果，行之“言善信”，“言善信”发端于“诚”的本体世界，皈依于“信”的意义世界，落实于“做人”的生活世界。深入研究和挖掘老子“不争”与“言善信”的德育思想，为当代中国构建社会主义和谐社会，加强和改进思想政治教育，促进人与自然和谐共生、人与人和谐共存以及身与心和谐共进，提供了极其重要的思想道德资源和精神动力。     

“外地人”引发的社会大变迁

“外地人”的家族式、村寨式、地域式定居，真正改变了发达地区的某个特定区域的社会文化生态。看上去，它和每年农民工从打工地回家，然后又从家里出来的“主流”悲情叙事恰恰相反，似乎是要破解中国现代化进程中人口融合、社会结构重组的沉重命题。     

建设“两网一站”繁荣农村文化

江苏省宿迁市宿豫区仰化镇围绕创新社会管理模式，积极探索基层宣传思想文化工作创新举措，围绕“三解三促三突破”，建设“两网一站”，开辟了农村宣传思想文化工作新局面，有效地推进了农村文化建设，为地方社会稳定、和谐，促进地方经济飞速发展做出了重要的贡献，