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相似文献
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1.
孙开铨 《农业考古》2007,(4):124-131
洪适(1)(1117-1184)宁国寺几日山南北,端期汗漫游。水痕秋雨过,竹色晓烟收。宦海何时了,僧房为少留。却寻归去路,馀兴漫回眸。(一)句井梧摇落先霜尽,衣杵凄凉带月闻。(四)注释:(1)洪适字景伯,绍兴十二年(1142),中博学宏词科。历尚书右仆射、同中书门下平章事,兼枢密使,提举太平兴国宫。录农事花卉诗三首。农事、气候、水产、花卉词二十二首。韩元吉(1)(1118-1187)雨中闻伯恭至湖上莫嫌鞭马踏春泥,茶鼎诗囊偶共携。山色雨深看亦好,湖光烟接望还迷。连天花絮飞将尽,夹道蒲荷长欲齐。官事得闲须洗眼,蓬壶只在帝城西。(一)句春来茗叶还争白,腊尽…  相似文献   

2.
孙开铨 《农业考古》2005,(3):97-101
宿灵源院 山家皆种橘,古寺独栽松。林静时栖鹤,泉灵合有龙。何年人舍宅。今日我携筇。寓所留僧话,未眠闻打钟。  相似文献   

3.
孙开铨 《农业考古》2007,(1):110-115
范浚初冬郊行空阔野云疏,行行思郁纡。露花啼晚菊,风叶舞高梧。日落牛羊下,天寒雁鹜呼。却回南岸路,暝色遍蓬庐。游南山晚归二首乐事惬幽讨,闻情便旧游。梳风修竹晚,拂日老枫秋。一饱桑门饭,百忘尘世忧。萧条茅屋下,可以纵冥搜。  相似文献   

4.
孙开铨 《农业考古》2002,(3):152-163
宋代诗词农事录(续)$重庆市九龙坡农科所@孙开铨!重庆市,401329  相似文献   

5.
孙开铨 《农业考古》2002,(1):160-169
秦观(1)(1049-1100) 田居四首(二) 鸡号四邻起,结束赴中原。  相似文献   

6.
孙开铨 《农业考古》2006,(4):121-130
徐作 王文孺臞庵 藜苋幽人室,丘园隐者居。一原青嶂合,万水绿阴疏。手把归田赋,腰悬种树书。桑麻连 轸秀,网罟入溪鱼。(一) 注释: (1)徐作北宋中后期人。录农事诗一首。 (2)臞庵在苏州。 何大圭 偶然作 茅屋松窗小  相似文献   

7.
孙开铨 《农业考古》2008,(1):149-153
竹墨兰图仍赋 六月衡湘暑气蒸,幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种,一岁才花一两茎。(一) 王翠岩写竹求诗亦与 古画画物无定形,随物赋形皆迫真。其次师述有师绳,如印印泥随前人。尚疑屋下重作屋,参以新意意乃足。晋魏而来几百年,羲献断弦谁解续。何况高束李杜编,江湖竞买新诗读。愿君种取渭川一千亩。饱饭逍遥步扪腹。风晴烟雨尽入君心胸,吐出毫端自森肃。员大夫,来子章,何碌碌!(一)  相似文献   

8.
柴随亨(1) 江行即事 读罢骚经手自抄,纫兰归计胜诛茅.新蚕食叶将成茧,旧燕街泥旋补巢.菜老花随黄麦落,草长色与绿杨交.一春过尽三之二,闲倚东风忆孟郊.(一)  相似文献   

9.
孙开铨 《农业考古》2004,(3):168-178
~~注释:(1)褚王呈,山阴(今浙江绍兴)人。景五年(1038)进士。元丰中,以都官郎中权三司勾当公事。录农事诗句一则。薛利和(1)句泛出芰荷钱万叠,洗开杨柳肯三眠。雪鸥卧听禅僧磬,锦鲤行惊钩客船。(六) 西湖亭注释:(1)薛利和字天益,兴化(今福建莆田)人。景五年(1038)进士。历知春、潮、韶三州。通判广州。累迁屯田员外郎。录农事诗句一则。周圻(1)游琅邪寺(2)杉松夹道绿森森,古寺尤欣结客寻。殿阁长时异香满,亭台佳处白云深。清泉迸石落寒谷,幽鸟避人穿茂林,缓步闲看旧题咏,盆池莲叶几浮沉。(六)注释:(1)周圻,江山(今属浙江)人。仁宗时以都…  相似文献   

10.
孙开铨 《农业考古》2004,(1):119-129
五谷无种处,蜀民土田窄。痴岩顽石长不休,诜诜赤子将何食。  相似文献   

11.
12.
东必曾①春日田园杂兴②噀绿郊原春事深,治生幽趣豁尘襟。声声禽语耕人意,种种花开老圃心。桑叶渐舒梯欲整,麦苗暗长路难寻。日长虽有荷锄倦,薄暮归来常醉吟。(一)  相似文献   

13.
马克思在《政治经济学批判》序言中讲道:“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”在《诗经》的时代,农业已成为国人主要的物质生活的生产方式,也是主要的社会生活.全社会几乎都与农业发生着直接或间接的关系,许多政治活动和宗教活动也围绕着农业展开。《诗经》中的农事诗,忠实而形象的记录了这一点。研究这些作品.对丁我们全面认识西周社会生活,了解自西周以来两千余年的农耕社会制度,无疑具有重要的意义。  相似文献   

14.
宋代《四书》学的兴起与演进是中国思想文化史上的重要内容。学界对宋代《四书》学的研究,取得了较为丰富的研究成果,研究的范式也趋于多元化。尽管如此,宋代《四书》学的研究仍有较大的进步空间。一方面,宋代《四书》学的相关文献有待进一步的收集与整理;另一方面,宋代《四书》学的研究也应当鉴别吸收思想史、学术史、社会史的研究方法,进而分析宋代《四书》学与社会、政治、教育之间的互动关系,从而推进宋代《四书》学研究的深化。  相似文献   

15.
陈文华 《农业考古》2008,(1):120-127
《诗经》是我国第一部诗歌总集。先秦时期称为“诗”或“诗三百”。孔子曾对它进行过整理。西汉武帝时候“罢黜百家,独尊儒术”,“诗”被尊为经典,定名为《诗经》。  相似文献   

16.
<小雅>中的<楚茨>、<信南山>、<甫田>、<大田>;<周颂>中<思文>、<臣工>、<噫嘻>、<丰年>、<载芟>、<良耜>等都是农事祭祀诗.这些诗歌的功用不是歌唱抒情,而是远古祭祀仪式的遗存,在西周、春秋时期用文字保留了下来,体现出的是中华民族农耕文明的文化特征.  相似文献   

17.
刘刚 《农业考古》2008,(1):105-109
《诗经》农事诗是指那些描述农业生产活动以及与农事直接相关的政治、宗教活动的诗歌,它们是周代农业社会大文化背景下的直接产物。以农为本的社会生活决定了农事诗是《诗经》中最有历史文化价值的部分之一,这些作品也更直接地反映了周人的经济状况和周人的物质生活,揭示了中华民族精神气质和审美趋向产生的物质之源,在文学和社会历史的研究上都具有极其重要的意义。  相似文献   

18.
结合当前实际,指出了植物保护专业《农事认知》课程设立的必要性和思路,对该课程的教学内容、教学方法、考核办法和实习基地建设方面上进行了有益的探索,通过多年的教学实践,取得了明显成效。  相似文献   

19.
康晨曦 《农业考古》2022,(1):248-250
宋代大型植物综合性类书《全芳备祖》记载有刘孝俨《橘录》一书,通过考证,《橘录》本名应为《谢晋安王赐甘启》,作者应为刘孝仪。  相似文献   

20.
情系三农著华章,琢字成珠放绮光。 诗里天地乾坤大,词中江河日月长。 栉风沐雨君行健,沧海桑田慨而慷。 老骥伏枥志高远,翰墨丛间觅百香。  相似文献   

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