实践困窘:萨特人学辩证法的哲学反思——基于历史唯物主义立场

萨特人学辩证法是否可能?要基于历史唯物主义立场来探究人学辩证法的基本内涵。萨特对马克思主义辩证法的误解和主观设定,归根到底是为了建立自己的"人学辩证法"。萨特认为人学辩证法的来源是孤立的个人实践,导致人学辩证法的"来源"之"歪曲";认为人学辩证法的本质是总体化,它作为一种特殊的偶然性,仅仅存在于人类社会中,而不存在于自然界,导致人学辩证法的"本质"走向"夭折";认为个人实践是辩证法的惟一根据,把存在和本质分裂开来,导致人学辩证法的"根据"之"悬空"。     

对作为思维方式的辩证法的反思

在人类思想发展史中,辩证法与形而上学的斗争贯穿整个思想史,因此对于二者的研究成为必然和必需.那么,究竟从何种维度认识辩证法与形而上学,辩证法何以理解,辩证法的当代价值如何体现,在研究辩证法的道路上是不可避免的问题.     

费尔巴哈的辩证法思想

传统观点认为费尔巴哈思想体系中缺乏辩证法的思维观念,即使有辩证法思想,也是零碎的,总体上仍是机械的、形而上学的。事实上,费尔巴哈哲学中蕴含着丰富的辩证法思想,马克思也从没批判过费尔巴哈思想中缺乏辩证法思维方式。系统准确的再现费尔巴哈辩证法思想的真实内容,对于明确马克思主义哲学变革的本质具有重要意义。     

《矛盾论》的历史贡献及现实意义

《矛盾论》是毛泽东1937年8月为克服党内严重的主观主义特别是"左"倾教条主义思想而写的一篇重要而精炼的哲学论文,其历史贡献和现实意义主要集中在三个方面:科学的逻辑体系———发展了唯物主义辩证法矛盾系统理论思想;汇通中西文化———促进了马克思主义哲学中国化的稳步发展;理论指导实践———丰富了实现科学发展构建和谐社会的理念。《矛盾论》作为人类辩证法史上的一颗璀璨明珠,必将永远闪耀着真理的光芒。     

马克思主义中国化的中国哲学基础

中国传统哲学中的无神论和唯物论、辩证法、认识论、人生价值观、民本思想、"大同"社会理想与马克思主义理论有着高度的一致性。这是马克思主义在中国广泛传播、生根、发芽、茁壮成长直至中国化的重要前提和内在推动力。     

邓小平辩证法思想浅析

解放思想、实事求是是邓小平哲学思想的理论核心,也是其辩证法思想的基石,“两手抓”是邓小平辩证法思想中最深刻的内涵。     

论《老子》的教育思想

老子的教育思想是围绕"道"而展开的,其教育目标就是教以为"道",而"道"的具体展开就构成了老子教育思想的"器"。老子教育的核心是"知常",恪守柔弱,知足不争;要"守正",做到复归于朴,持守三宝。其教育方法是"行不言之教"、循序渐进和因材施教。老子的教育思想充分体现了其教育活动的辩证法原则和教育对象的主体性原则,这对当今的教育实践有着很好的借鉴意义。     

自然是一个社会范畴——青年卢卡奇自然历史观及其启示

青年卢卡奇把马克思的辩证法理解为历史辩证法,并对历史与自然统一关系进行了具体的探讨。他运用辩证的总体观去考察人类社会与自然之间的关系,得出历史与自然相统一的结论,对恩格斯的自然辩证法采取批判和否定态度,并提出“自然是一个社会范畴”的论断。我们整理和借鉴这一思想对丰富和发展马克思主义辩证法和人学思想,解构教条主义的马克思主义,有着重大的理论意义和现实意义。     

密切科学技术与生产的联系推进海洋开发步伐

“辩证法对今天的自然科学来说是最重要的思维形式”。对于今天的海洋事业的发展，辩证法同样是不可缺少的锐利的思想武器。     

恩格斯《自然辩证法》中的农业科学辩证法思想

一百多年前,革命导师恩格斯的《自然辩证法》一书,概括了当时自然科学的最新成果,论证了自然科学中一系列的哲学问题。这本马克思主义的百科全书,虽然没有专门写农业科学辩证法,但许多地方都闪烁着农业科学辩证法的光辉思想。在新的历史发展时期,我们的中心任务就是实现社会主义的四个现代化,而农业现代化又是其中最重要的一项。为早日实现农业现代化,就必须掌握客观的自然规律和经济规律,按农业科学辩证法办事。重新学习这部著作,以恩格斯的有关论述作指导,建立现代的农业科学辩证法体系,具有重要的现实意义。