论中国古代书院的教育理论及人文精神

书院教育标志着中国古代教育发展进入到了一个新的发展阶段,宋代书院教育在教育理念上的更新,给教育带来了生机和活力,它提出和强调了教育必须以人为本,同时突出了以德育人和对人性关怀的人文精神,产生了深远的历史影响,对我们今日的教育改革也有借鉴意义。     

中国古代家族书院简论

家族书院作为造福后人 ,维系家族长盛不衰的一种文化教育事业 ,自唐代出现以来 ,即受到中国士人的特别重视 ,遍布全国各地 ,形成三种类型 ,具有五个基本特征 ,服务并满足于各地各类家族不同层次不同类型的需要 ,为文化教育事业的发展做出了贡献     

继承与超越：中国古代书院教育的启示

中国自古以来就有官学和私学共处于教育舞台之上。至唐末,书院作为一种特殊的私学,与官私两学共存。在书院存续的960余年的历史中,尤其是在其官学化之前,书院对中国的教育事业、学术发展起过重要的推动作用,它在人文主义传统和治学方面的诸多特点,给后世教育留下许多有价值的东西。     

书院大师朱熹的科举生涯与科举观评析

朱熹是南宋新儒学的集大成者 ,他在推动南宋书院发展的同时 ,对科举制度提出了严厉的批评 ,但他并不从根本上否定科举制度。在苦读应试经历的感性认识基础上 ,朱熹提出了重视德业修养的科举观 ,反对片面追求科举功名。这是新儒家在频繁禁学的背景下 ,为规避禁学的压制 ,利用其对学术话语权的掌握来参与现实问题的主要内容之一。因此 ,自 2 0世纪 30年代开始 ,不少研究者所持的南宋书院反科举的观点就值得商榷了。     

论中国古代书院的学礼制度

中国古代书院学礼制度源于中国古代学礼制度。书院学礼制度的主要内容分为两大类:一是修学与讲会之礼容礼仪;二是释奠释菜等祭祀礼典活动。书院之学礼,有其自身的特色,书院祭祀系统代表着书院的道统与学统,在完成书院培养人材的目标、继承传播和发展传统的儒家文化方面有着重要意义。     

中国古代的州级书院述略

凡具教学和学术研究的书院,因为其教学程度和学术水平高低不同,自然形成了一种等级上的差异。一般来讲,自家族、乡村、县、州、府、省形成一个由低到高的塔层。州级书院是这个塔层中很重要的一环,颇具特色。     

科举学与书院学的参照互动

科举与书院在中国近代均遭受了彻底被否定的共同命运,但两者都有重大的历史价值。科举学与书院学都属于传统文化领域的专学,也都需要进行理论的建构。科举学与书院学不仅可以互相参照,而且具有一种共生互动的关系。科举学可以为书院学提供学术借鉴和理论支撑,而书院学能扩大科举学的研究领域和丰富其内容。科举学与书院学的研究可以为现代考试改革和学校教育提供历史借鉴。     

书院制度及其教育理念的思考

在认真剖析书院制度以及教育理念的基础上,梳理当前高校试行书院制度的特点,就推进书院制度的几个重大问题提出见地和思考。     

试论对马克思主义中国化的思考

马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。下面就几个方面的问题谈谈自己对马克思主义中国化的理解。一、马克思主义的中国化。马克思主义作为科学的世界观和方法论,其最突出的特征就是实践性。因此,马克思主义的中国化就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。这是一个从理论到实践的过程,因此,在这个意义上说,马克思主义中国化不是一个理论的问题,而是一个实践的问题,是在中国的具体实践中如何运用马克思主义的问题。     

古代中国封建官吏腐败的原因

自秦汉实行官僚体制后,封建官吏的腐败一直伴随始终。封建官吏极度膨胀的私欲、监察制度的不完善、官场文化和选官制度的不合理是古代中国封建社会官吏腐败的主要原因。     

科举制是古代书院发展的基础和动力

探索了科举制与书院发展的历程,认为科举与书院共生、共存、共兴、共衰。科举对士子求学的刺激、中国古代重考不重教的政策、科举考试的政治性、权威性、统一性促进了书院的发展。书院的科举化保证了政府对教育的控制、扩大了统治的基础、传递了主流文化,并保证了教学水平。对书院大师也受科举制约的历史现象作了几点思考。     

试论中国古代教育的重德精神

古代的教育观的发展自春秋时期孔子等思想家的出现才开始缓缓发展,而儒家思想到清朝之前一直被尊奉为正统思想。儒家思想精髓是仁爱,在教育上更是注重道德教育,旨在培养具有美好品质的君子。     

宋代中国的儒家书院

白鹿洞书院和岳麓书院是最富影响力的两所宋代儒家书院,本文将它们作为两个范例,来举例说明宋代儒家书院的历史和教育文化。文章通过对书院学规和著名会讲的记述,以及对书院建筑、布局、祠庙乃至碑铭的描述,再现了宋代儒家书院的生活和学习情形。吕祖谦、朱熹和张栻等道学领袖们致力于强化书院,为书院的道德规范和人才培养创立了指导方针。当朝廷官学致力于科举应试时,这些道学领袖们却将道德伦理的教育置于首要的位置,探索如何在书院中培养具有儒家道统价值取向的士人群体。不过,朝廷的支持始终还是这些儒家书院得以创建和发展的关键因素,并     

古代书院三种教学法及其对高校思政课教学的启示

书院作为中国古代一种传播与承传儒学思想的文化教育机构,在教育教学上创造出了许多自己独特的方法与手段。这些独特的教育教学方法与手段具有强大的生命力,即使在今朝依然存有着一定的工具性。本文着重论说修习日记法、静坐反思法与经籍检身法三种独特的教育法及其对当下高校思政课教育教学的可资借鉴之处与有益的启示意义。     

马克思主义中国化主体的思考

马克思主义的传入给中国带来了巨大的变化,马克思主义中国化代表着中国历史发展进程。马克思主义中国化因时代需要而出现,实现中华民族伟大复兴具有重要的意义。马克思主义理论的中国化对中国具有重大意义,标志着中国向新的方向努力的开始。本文旨在解释马克思主义中国化的主体,分析主体之间的关系,为更好地发挥马克思主义在中国的作用奠定了良好的基础。     

漫论中国古代农业教育的发轫

正确认识和解释中国古代农业教育史的发端首先必须注意两点:其一,应把“教育”定义在“凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动,都是教育”(《中国大百科     

略论中国古代传统农业教育的特点

如何看待中国古代的农业教育,不仅需要研究中国古代教育的发展,还需要研究中国农业的发生与发展。中国自古以农立国,古代中国的农业一直居世界领先地位,有着     

浅论中国农业社会与中国古代教育的关系

人类在30多万年以前,就开始了进化的历程。在农业产生以前,人类依靠野生动物和野生植物果实、根茎等生存,过着饿则捕食、采食,饱则弃之的生活。由于野生动、植物的季节和地域等方面限制,人类的生活是没有保证的。人类的生存欲望和创造欲望使人类在距今约1万年左右的新     

书院教育特色及其对高校研究性学习的启示

我国古代书院作为一种高等教育机构，在其长期发展过程中形成了独特的有关人才培养、教学方法、学术研究、师生关系的思想与主张，这些优良传统对当前高校正在开展的研究性学习具有启鉴作用。     

中国书院的图书征集制度

以长沙岳麓书院、惠州丰湖书院、开封大梁书院为例,对书院征集藏书的办法、措施及其一般原则作了讨论。