从审美情趣浅谈徽州传统民居的木雕装饰

文章在对徽州传统民居中木雕装饰题材的大量研究的基础上,论述了各种木雕装饰题材的应用是人们不同审美情趣的一种表现,总结出徽州传统民居中木雕装饰的审美情趣集中表现为:吉祥如意、福禄寿禧的全民理想;忠孝节义、忍让谦和的高尚品质;清高雅洁、超凡脱俗的士大夫情结;万缘清净、与神同在的精神寄托等。     

中国传统民居de审美

散落在全国各地且保存下来的民居,饱含着传统文化的宝贵遗产,传递它们历经的时代的丰富而真实的信息, 凝聚着古代中国人民精湛的劳动刨造、智慧和心血,完全有别于现代建筑的独特景观,凝于其中深沉委婉的古代哲学思想与民族精神都值得认真挖掘和宏扬。民居的自然之美传统民居不能将其与山野、竹林、清溪等这些自然环境因素分隔开,正所谓“天然去雕饰”,与自然环境的巧妙结合,对地方气候的适应及地方材料的运用,才真实地反映由于地域、气候、民族风俗甚至人的性格爱好等差异所形成     

丽江纳西族传统民居木雕门窗与苏州传统民居木雕门窗的装饰艺术对比

指出了丽江纳西族位于西南边陲少数民族区域,苏州是江南经济、政治、文化中心。纳西传统民居与苏州传统民居是东巴文化和文人文化的见证者,也代表了区域独特的民族性格、装饰风格和审美观念,木雕门窗装饰是一种独特的艺术形式。以两者木雕门窗装饰特点作为主要研究对象,根据门窗装饰风格、题材寓意和装饰材料,结合纳西族民族文化与苏州的民族文化对门窗艺术的影响,深入研究了两者木雕门窗的异同性。     

传统木雕花板的三维数字化重构与打印

木雕花板作为中国传统家具、门窗和建筑上的常用构件,记载了不同地域的历史、文化和生活。为了保护和传承木雕花板等民间雕刻设计和制作技艺,利用三维扫描技术获得传统木雕花板的三维模型,进行数字化留存,并通过三维打印技术实现木雕花板的复制,可用于创建传统木雕三维模型数据库,其数字化信息有利于木雕艺术的系统研究、教学与赏析。     

惠安传统木雕“形意”双全的艺术

惠安县位于福建省东南沿海,地处台湾海峡西岸经济繁荣带的中心位置,是著名的侨乡和台湾汉族同胞主要祖籍地之一,素以“建筑之乡”“雕刻艺术之乡”“惠安女民俗风情”著称于世。     

明式家具造型的传统特色

1为什么要研究明式家具造型鸦片战争以后，我国家具风格的主流就转向了仿西式，绝大部分家具都缺乏中华民族文化的传统特色。直至今天，家具风格仍然循此徘徊。这种没有本民族风格的状况严重影响了我国家具业的发展。一些同行对此感受已越来越深，痛切地认为：这种局面必?..     

柜门平面不同装饰图案的审美偏好研究

以衣柜门板12种不同装饰图案为研究对象,以青年在校研究生为目标用户群体,应用眼动记录技术结合主观评定的综合研究手段,探讨被试者对不同图案的眼动特征及相应审美偏好。结果表明:柜门不同装饰图案对被试眼动指标(注视时间与注视次数圾主观评价影响显著;被试者眼动指标与主观评价值呈显著线性相关关系,眼动指标越高,评价等级越高,即偏爱程度越强;线条简练、图形清晰、视觉形象新颖的柜门图案设计获得较强审美偏爱,且常见的柜门中腰带装饰元素仍具有较高审美评价。     

蒙古族传统家具图案的数字化修复研究

蒙古族传统家具图案的数字化研究是游牧民族传统文化研究的新课题。笔者以内蒙古乌海蒙古族家具博物馆藏品为研究样本,总结出以计算机为辅助工具,基于矢量软件的蒙古族传统家具图案的数字化修复方法。基于该方法修复后的数字化图案,可快速灵活地生成具有蒙古族风格的新图案,这为民族风格图案数据库建设和图案的再创作奠定了一定的基础。     

浅谈风景园林学审美取向的演进过程

选取风景园林发展史中有代表性的片段分析其风景园林学的审美取向,从风景园林审美的主体范畴的演进和审美模式的演进两条主线叙述和研究了风景园林学审美取向的演进过程,还特别分析了伴随生态文明而产生的新风景园林审美取向对风景园林学的影响与促进。     

宋画与中国博物学传统

正追溯到希腊时代,希腊科学或者说学术,只分数学与哲学。而即便是数学,也并非应用型。毕达哥拉斯学派提出数是万物的本原,柏拉图说算术有很伟大和崇高的作用,它迫使灵魂用抽象的数来进行推理。数学是希腊人追求自然理性、探索世界本原的工具,只有学会数学,他们才能获得自由理念、实现真正的自由。这样看来,当时的科学更像今天所说的哲学。简言之,虽然西方近代科学与中国古代学问相去甚远,但在起源之初的科     

日本传统家具在近代“西化”的造型与风格研究

明治维新以前,日本的传统家具借鉴和学习中国汉唐家具文化。至近代的明治维新开始,日本开始积极吸取西方家具设计思想及造型、工艺与技术等工业化成果。笔者通过对日本传统家具在近代化进程中西化的家具造型以及吸取西方现代主义风格的大量案例分析,探究了日本从传统家具到近代家具在造型与风格演变发展的轨迹。     

论中国传统园林与书法在审美文化同构中的“形”与“意”

中国传统园林与书法都是极富民族特色的传统艺术。文章在异质同构这一审美文化心理基础上,探索园林与书法展现出来的具而有象、象意并存的形态美,以及以形传情、形神皆备的意境美。借此研究来丰富审美文化的解读方式,促进艺术间的互进互补、共同发展。     

中国传统插花的风格与特点

崇尚自然、师法自然而高于自然是中国传统插花的艺术指导思想，重形尚意，追求以形传神、形神兼备、情景交融且意境深邃则是其创作的最高目标。     

中国传统插花的赏析与发展

论述中国传统插花的主要特征是精与雅,并分析其产生的根源,通过对传统插花作品的赏析,对今后插花发展提出了讨论的意见。     

中国传统文化与现代林业

林业的发展离不开文化建设,中国传统文化对于林业发展具有深远影响。作者试图对忧患意识、天人合一、中庸和谐等传统文化在认知领域中的潜在影响进行分析,提出了“林业和谐发展”观,进而强调弘扬优秀传统文化,确立资源价值观、生态系统观、经营伦理观、森林文化观。     

园林造景与中国传统风水

通过剖析园林选址、园林组景、园林植物各园林造景要素与传统风水的内在联系,旨在用传统风水理论的科学内涵来指导未来的园林设计,从而在园林景观设计中继承中国古典园林的精华,并运用现代先进的技术理念创造出更多宜人的风水环境。     

徽商兴起与中国传统林业

明清时期起源于皖南山区徽州的徽商是中国的一大商帮,徽商主要是茶、木、盐和典当四大产业,其资本积累以及后来的繁荣均得益于徽州丰富的森林资源。徽商重视文化和教育,在森林资源的开发利用中,重视生态环境保护和先进林业科学技术应用,在经营杉木、竹子等大宗林产品的同时,充分发挥徽州自然资源丰富的优势,科学经营茶叶、蚕桑、干果、水果、木本油料、纤维类等植物资源,发展具有徽州特色的笔、墨、纸、砚文房四宝等,形成了徽州林业可持续发展的体系。     

盆景的构图与造型

盆景的构图与造型陈要武朱敏高建和盆景艺术是祖国传统文化艺术之一，是经过我国劳动人民一千多年来不断研究和栽培发展起来的，是独树一帜的东方艺术珍品，也是园林艺苑中的一支奇葩。近年来在各地名师巧匠的精心培植和艺术加工下，这支奇葩更加焕发出艺术青春和灿烂的光...     

盆景的构图与造型

盆景艺术是祖国传统文化艺术之一，是经过我国劳动人民一千多年来不断研究和栽培发展起来的，是独树一帜的东方艺术珍品，也是园林艺术中的一支奇葩。近年来在各地名师巧匠的精心培植和艺术加工下，这支奇葩更加焕发出艺术青春和灿烂的光辉。（一）盆景创作构图的一般原理：１、构图如何体现创作动机在盆景艺术中，构图不只要考虑安排什么，而且要考虑如何安排，如何巧妙安排。构不仅要美，还应有魅力，能把作者的愿望表达出来，打动观众的心灵。作者的愿望就是创作动机。创作动机通常有两种：一种是某种感情下生发的动机—即有了动机后选材…