“风骨”本义试探

风骨是我国古代文艺理论批评中一个重要的美学标准。刘勰和钟嵘首先运用这个词语来评价文学作品,其后各家递相沿用,不胜枚举。然而,“风骨”的具体含义一直是众说纷纭,莫衷一是。本文认为,风骨的具体含义,在不同的历史时期,不同的艺术领域是不完全相同的。不过既然同讲“风骨”,其间也必定有相同之义,如果我们能对这些同与不同的方面做一细致辨析,并将其放入广阔的中国历史文化背景上加以考查,那么对风骨的含义就能有一个基本符合实际的理解。本文正是以此出发,对风骨本义作一探索。     

从魏源《老子本义》看老学的救世价值

魏源力图通过诠释《老子》以"矫末世之弊",他在《老子本义》中阐发了"不盈、务内"的管理之道、"利人外身"的处世哲学、贵贱同一的平等思想,充分彰显出老学所具有的"救世"价值,这些政治智慧是中华民族进行现代政治文明建设的重要文化资源。     

鹌鹑粪里淘“黄金”

“现在种蔬菜、瓜果、树苗的农民都喜欢用鹌鹑粪,因为它肥力足,价格便官,10元钱就得一蛇皮袋。到我这里订购鹌鹑粪现在要提前1个月预定。”浙江金华市金东区瑞富鹌鹑养殖场负责人金瑞富介绍说。     

鹌鹑粪里淘“黄金”

“现在种蔬菜、瓜果、树苗的农民都喜欢用鹌鹑粪，因为它肥力足，价格便官，10元钱就得一蛇皮袋。到我这里订购鹌鹑粪现在要提前1个月预定。”浙江金华市金东区瑞富鹌鹑养殖场负责人金瑞富介绍说。     

“粪种”的本义和粪种法——兼论粪田说是对“粪种”的曲解

“粪种”作为农业生产中的一项技术措施方法,无疑是我们中华民族的一个古老而重要的发明,人们在回顾我国古代特别是早期农业生产技术成就时几乎都会论及它。但是,历来学者对于“粪种”的认识和解释并不很一致,以致迄今还异议纷呈,没有形成比较统一的意见。为此,本文将针对历来学者关于“粪种”的种种解释,并拟着重从“粪种”的本义、粪种法、以及粪田说是对“粪种”的曲解等三个方面,分别陈述一点个人浅见。一、“粪种”的本义“粪种”一词初见于《周礼·地官·司徒》“草人”之职文,其文说:     

禽粪里的“生意经”

熊平红是江西省南昌县冈上镇石湖村的养鸭专业户,前几年,他一直都在犯愁。由于养鸭市场渐趋饱和,利润越来越薄,继续投资风险大,空间也小。而养鸭是冈上镇的传统优势产业,镇上与熊平红有同样烦恼的农民也不在少数。偶然的机会,熊平红了解到最近城里人对有机绿色蔬菜、果实异常钟爱,有机肥顺应市场需求正在快速走俏。他想,咱冈上镇这么多养鸭户,平时     

鹌鹑粪是一座“金矿”

"现在种蔬菜、瓜果、树苗的,都喜欢用鹌鹑粪,不仅肥力足,而且价格便宜,10元钱1蛇皮袋,几百元就有一车了,而买一包复合肥的价钱就是两三百元,到我这里订购鹌鹑粪现在要提前1个月左右,临时来买,养殖场根本没货。"浙江省金华市金东区瑞富鹌鹑养殖场负责人金瑞富近日告诉笔者。     

平贝母“粪底水平畦播”栽培模式

东北地区平贝母驯化种植已有100余年的历史,在长期的生产实践中,人们在不断探索、总结种植经验的基础上,栽培技术日趋完善和成熟,形成了目前推广的＂粪底水平畦播”种植技术，产区药农形象地把栽培方法总结为“两层粪，两层土，中间夹贝母”，并实行2年倒栽一次，一次收净，大、中、小分级栽培，逐年起收，每年均有效益。     

道学思想对陈旉“粪药”说的影响

陈旉提出的“粪药”说推进了中国宋元时期合理施肥思想的形成,标志着我国施肥进入了新阶段.“粪药”说遵循道学“生道合一”、“寓道于术”的主张,将道学中“天人合一”和医药学的精华与农业生产实践相结合,提出“用粪犹用药”的主张.本文集中探讨道学思想对“粪药”说的影响,并总结道学思想指导下的施肥三宜的理论经验,力求更加深入地了解“粪药”说产生的思想渊源,明晰它对现代农业生产的指导价值和借鉴意义.     

粪便无害化处理、资源化利用-“水清式粪尿处理”项目简介

在日本·净化槽是一种广泛应用于家庭生活污水净化处理的设备。日本的法律规定,凡是使用水冲式厕所而没有下 水道系统的地区,均要求安装净化槽处理人粪尿,使之得到净化后,才能排入河流等自然水体。净化槽不但能对独家独户 排放的污水作单独处理,也能对独立社区的排放污水作集中处理。用于处理人粪尿污水与厨房、洗浴污水的混合污水称     

试探《考工记》中“耒”的形制

试探《考工记》中“耒”的形制青岛十中李崇州《考工记》（１）一书，为我国春秋时期齐国役使“百工”从事各项手工业生产操作的匠作法式。它真实地体现了当时的自然科学和应用科学在工艺方面的发展高度。而且在当时《考工记》问世的时代里，即从世界范围的科技著作以其著...     

“猪—排泄物—牧草”干清粪工艺生态养猪技术研究

对"猪—排泄物—牧草"干清粪工艺生态养猪技术的效益进行分析,指出该技术模式有效实现了粪污的零排放,且经济效益和社会效益明显,可在生产水平较低的牧场推广应用。     

论《老子》的教育思想

老子的教育思想是围绕"道"而展开的,其教育目标就是教以为"道",而"道"的具体展开就构成了老子教育思想的"器"。老子教育的核心是"知常",恪守柔弱,知足不争;要"守正",做到复归于朴,持守三宝。其教育方法是"行不言之教"、循序渐进和因材施教。老子的教育思想充分体现了其教育活动的辩证法原则和教育对象的主体性原则,这对当今的教育实践有着很好的借鉴意义。     

探索《老子》的生态哲学

《老子》也被称为《道德经》和《道德真经》,其中蕴含了丰富的道家哲学思想。文章以《老子》为研究背景,首先探讨了其中的生态哲学依据,其次分析了生态哲学基本要求,最后以《老子》中的哲学思想为前提,总结了生态哲学实现途径,为生态环境治理以及生态系统建立提供可行的建议。     

昔日“以房抵债” 如今反悔却已迟

正现实生活中,一些人因为还不起钱,选择用实物抵债。安徽省萧县刘某就是其中之一。他因向朋友杜某借款未如期偿还,于是协商以其依法所有的房产转归杜某所有,用以清偿债务。在双方达成协议后,刘某将房产证交付给杜某。但双方未办理房产过户手续,刘某后来因为多种原因反悔,并偷偷挂失并补办了房产证。杜某得知后一纸诉状将其告上法庭。近日,萧县人民法院依法判决被告刘某交付房屋,并协助办理房产过户登记到杜某名下。     

山村里的“粪老板”

最近,磐石市牛心镇王爱军的养鸡场异常热闹。前来光顾的除了做肉鸡和鸡蛋生意的商贩外,更多的是粪老板。王爱军介绍说,他家共有两栋鸡舍,年出栏肉食鸡1.5万只左右,每天都有人预约来打扫鸡粪,然后用车运走,经过发酵、晾晒等处理后销出。当地人把这些做农家肥生意的人叫做粪老板。磐石市农业局的一位相关负责人说,随着市场上绿     

从场有哲学“根身性相学”看《老子》的“道”论

场有哲学体系中有两个重要的概念即“相对相关性”和以此为方法的“根身性相学”。“相对相关性”是场有哲学的场性，非实体主义是其基本的特征；“根身性相学”是“泰古人自我反省其根身（肉体形躯）生长变化的基本情状和性相的学问”，人的意义世界正是通过其“形上姿态”得以开显的。“道”是“无相的实有”，是人类经验的原始混沌，从足、从首，故“道”的原始意义是会直立行走、会说话、会思想的人。道体是有与无、蕴与徼一体之两面；有无、蕴徼、始德和元德等，都是超切的关系。从上述关系和特征切入，“道”与“无”“有”、“道”与“一”、“道”与“德”等关系及诸多命题都可以得到比较合理的解释。从这些方面把握老子的道论，不仅能重新认识和发现老子，且能更准确地把握中国哲学不同于西方哲学的特点。     

“庄稼一枝花,全靠粪当家”——我国古代制肥施肥技术

<正>"庄稼一枝花,全靠粪当家",这是我们都很熟悉的一句农谚,如今我们都知道要想庄稼长得好,施肥是非常重要的,然而在我国古代社会,人们对肥料的认识可谓经历了漫长的时期。我国远古时期,地广人稀,粗放型的种植方式已经可以满足人们的日常所需,所以施肥并不在人们的思考范围之内。后来,随着人口的增加,可开发耕地的减少,人们才逐渐意识到,发展农业生产单靠扩大种     

“却老圣药”——枸杞子

枸杞含有丰富的蛋白质、糖,以及甜菜碱、胡萝卜素、维生素B1、B2、C、烟酸、亚油酸、氨基酸、甙类、胺类等成分。现代药理研究证明,它具有营养细胞,保护视力,保护肝、肾和心血管系统,降低胆固醇,兴奋大     

创业加盟却遭遇“人间蒸发”

钓饵:诱人的招商广告某年,山东省日照市的时先生5月份时在电子邮件里看到一则名为"e线通数字智能电话"的招商广告。发布广告的是北京某科技有限公司,该公司正在就"e线通"项目进行全国招商。公司宣传材料称,如果做"e线通"的代理商销售这种网络智能电话,利润将十分可观,一个代理商发展500家客户,就至少能盈利67.9万元。