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曹晶晶 《绿色中国(A版)》2005,(1):75
“可可西里”,蒙语中为“美丽的少女”,藏语则是“青翠的梁”。两年前,当这四字频繁见诸报端,似乎就注定她与人们下的不解情缘。已经记不清第一次听到野牦牛队的故事是在哪年,印象中是一部叫《平衡》的记录片向我真实地展现了可可里上演的一切,让我了解到那片“无人区”和那里鲜为人知的事。巍峨的雪山下面是茫茫戈壁,光秃秃的丘陵在灿烂的阳光
显得分外刺眼。可可西里,因高寒缺氧而被称为“生命禁区”。从不冻泉保护站到索南达杰保护站的路上,不时看见成群的藏羊。上世纪末,这里疯狂的藏羚羊盗猎活动震惊国内外,藏羚
种群数量从20多… 相似文献
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曾经读过一首描写藏羚羊的诗,其中这样写道,“雪原上/一双眼睛/仍炯炯有神/注视着那方生生不息的土地/来,我在巨浪中等你/来,我在灰烬中等你”,随同这首凄美的诗,可可西里野牦牛队(原青海省玉树州至多县西部工作委员会)留下了一段短暂而悲壮的历史。在2005年一个初夏的日子,北京一家不起眼的宾馆里,记者见到了原可可西里野牦牛队(原青海省至多县西部工委)办公室主任靳炎祖和队员扎西才仁。 相似文献
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我常常说,孩子是天生的小动物,他(她)们的心,与自然、与动物是相通的。但很多人长大以后,为什么又常常变得麻木不仁、冷淡寡情了呢?问题就出在教育上,我们的教育往往是重理而轻情,总把孩子的天真视为幼稚,无端地泯灭孩提“天然去雕饰”的悟性和情感,这在家庭教育中尤为突出。其实,在对自然的感悟和理解能力上,真理往往掌握在孩子手里。我虽然是专门从事自然保护的教育工作,我的女儿郭爽却在这方面给过我很多的教益和启发。孩子们都爱听故事,特别是动物故事,但有不少动物故事是人类以自我为中心而编造的,是落后的“人定胜天… 相似文献
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两年前的夏天。中央民族大学的人类学博士生刘源入选索南达杰自然保护站志愿者,在保护站工作了一个月。在完成志愿者的例行工作外,我给她增加了一个项目,即可可西里周边居民的社会本底调查。之后我问刘源,博士论文准备选在那里做?如果还没有确定,那就选在长江源吧。长江源的生态人类学研究还没有人做过,倘若完成了这个课题,不仅仅是一份优秀的博士论文答卷,同时还将对这里的经济发展与环境保护提供许多科学的依据,特别是对长江源的生态环境保护亦会是一个贡献。2003年4月开始,绿色江河与刘源合作,在自然之友“蒲公英”项目和台湾AIRWOLF的资助下,开始了“长江源生态人类学调查”项目。 相似文献
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曾经读过一首描写藏羚羊的诗,其中这样写道,“雪原上/一双眼睛/仍炯炯有神/注视着那方生生不息的土地/来,我在巨浪中等你/来,我在灰烬中等你”,随同这首凄美的诗,可可西里野牦牛队(原青海省玉树州至多县西部工作委员会)留下了一段短暂而悲壮的历史。在2005年一个初夏的日子,北京一家不起眼的宾馆里,记者见到了原可可西里野牦牛队(原青海省至多县西部工委)办公室主任靳炎祖和队员扎西才仁。面对这两个来自青藏高原的汉子,倾听着他们的讲述,记者一次次感动着。此时我想,现在走在北京的大街上,人们肯定不会关心他们姓甚名谁,来自何方,在从事什… 相似文献
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5月-8月,是藏羚羊集聚产羔迁徙的时期,在国家林业局的积极支持下,电视连续剧《天苍野茫》的主创人员克服种种困难进入可可西里腹地卓乃湖,作为原创策划,记者也到了这里。在可可西里保护区管理局的协助下,剧组开始了艰苦而又令人兴奋的生态镜头拍摄工作。本剧的导演兼编剧傅靖生表示:“面对这片纯净、博大的神奇土地,面对藏羚羊保护这样浓墨重彩的戏剧冲突,我相信本剧一定会有卓然不群的品格,也会让越来越多的人对野生动物保护、对生命家园有更清醒的思考和认识。” 相似文献
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农夫 《绿色中国(综合版)》2013,(22):32-35
很多人知道可可西里都是从一部同名电影开始的,那部电影讲述了一个雪域高原上保护藏羚羊的故事。它让人们在领略高原风光的同时,也深深记住了藏羚羊的珍贵与可爱。 相似文献
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在传说中,西方人的始祖为亚当、夏娃,东方人的始祖为伏羲、女娲。由此,四川作家魏明伦在一首题为“女娲补天”的诗中这样写到:“西方人的妈妈———夏娃,东方人的妈妈———女娲”。传说人类是由女娲和伏羲结合而生,她曾用黄土造人,确切说,造的是中国人。后又炼五色石以补苍天,折巨鳌足以撑四极,使人民得以安居,这就是闻名遐迩的女娲补天的故事。那么这故事发生在何处呢?据说是在四川雅安,具体点,就在四川雅安的碧峰峡。作为一名动物保护工作者,我是近两年才听说碧峰峡的,还是因为那里建了一座动物园。最近,应朋友之邀入蜀… 相似文献