种树养老

“不求多仔多女,只图种果种树”,这是近年来环江毛南族自治县洛阳镇玉合村农民转变生育观念的真实写照.     

玉合村的“星期天林农”

“党的政策金光亮,干部职工下林场;肩背皮包闯天下,有闲就绘绿文章”。这是环江毛南族自治县洛阳镇玉合村那些回乡开荒造林的干部职工的真实写照。这些干部职工一到周末就回家挖山造林,被人们称为“星期天林农”。     

基于共生理论城市边缘区传统村落的保护和发展探析——以石屏县冒合村为例

指出了城市建设用地伴随着社会经济的不断发展逐渐地向外围扩张,坐落于城市边缘区的传统村落不得不面对城市发展侵占的问题与自身传统文化保护的需求之间的矛盾。将共生理论引入,确定传统村落和城市共生三个要素的相互关系,在此理论基础上,针对冒合村传统村落和石屏县城的共生三要素现状及问题进行了分析,总结得出了冒合村寻求一种互利共生的模式才是解决问题的根本,提出了冒合村与石屏县共同发展旅游业的共生模式,论述了共生模式下冒合村的发展与保护。     

小说 玉龙山,有支绿色的歌

“阿鹿!阿鹿!”朦胧地感觉着有人在喊。防佛是她——嘿,让她离远三公里吧! 山里人重树叶子绿,城里人重钱票子新;玉龙山的树叶子绿茵茵的可人,县城里的钱叶子油渍渍的熏人。她是被钱勾去了魂吆?要丟下山里的绿叶子……?吔,真是她的嗓子吆?他想睁开眼可睁不开,他想喊也喊不出。喊什么呢,哦,是喊“救火啊”……,他不知道自己是怎么啦!“玉龙山不能变成火焰山呵!”他在心里重复嘟哝了这么句话儿。全身象针戳刺捅般地燥热,那堵巨大的绿色的墙远了、远了……嗬!水,玉龙山溶雪的泉水……“阿鹿!阿鹿!”睁开惺松的眼皮,面前立着个结实秀气的妹子,     

姐妹们的绿色情怀——记葛兰妹和她带领的女子耕山队

昔日的“全国三八红旗集体”——闽北建瓯市吉阳镇玉溪村女子耕山队,今天怎样?队长葛兰妹怎样?她又在干什么?为此进行了采访。 从南平出发,汽车行驶近两个小时就到了目的地,葛兰妹和耕山队员们早就等候在村头。年过花甲的葛兰妹,泼辣开朗的性格不减当年,除了山里人的憨厚纯朴之外,在她身上还有一种无形的号召力和感染力。 跟着她,我们来到耕山队队     

啊,泸沽湖

这楚楚动人泸沽湖,这璀璨夺目的高原明珠,我该怎样描绘她呢? “云山一一看皆美,竹树箫箫画不成。”我怕是无法绘出她的神韵与俊俏了。一来,她娟秀过人,难以描述;二来,我这支笔太拙劣,力不从心。然而,我还是要描写她。因为,她使我为之倾倒,不对她作些播扬,我似骨鲠在喉,不吐不快! 深秋一场早雪,玉裹银妆了小凉山群峰。一睹泸沽湖芳颜的宿愿,实现于斯时。汽车来到面湖一个山口,泸沽湖如璧隋珠般扑入眼帘。雪后俯视,泸沽湖美不胜言:周遭山峰云袍雪冠,山麓青松与霜叶交     

洛阳镇女婿敬老新鲜事 兴建“全家幸福和睦林”

今年3月12日，是环江毛南族自治县洛阳镇玉合村韦猛上门的日子。最欢喜的是韦猛的岳父岳母。他们英俊的女婿招进家门后，又在全家人的陪同下，自愿上山开荒种下了“全家幸福和睦林”。洛阳镇是环江县文化素质较高的一个乡镇。在农村，一些有女无儿的老人常常为养老发愁，生怕女婿上门后，孙子不但改性断了香火，还对自己不孝。因而，这些家庭的女儿往往成了小伙子难造的对象，同时也给计划生育工作带来一定的困难。去年，家住偏僻的文雅村大吉电青年卢细流追求永安街上的女青年汤秋菊时，女方父母迟迟不肯答应。卢细流了解到女方家老人的心…     

醋栗优良品种“坠玉”压条繁殖技术

通过对醋栗优良品种“坠玉”进行压条繁殖技术研究，掌握其无性繁殖快繁关键技术，有效解决了该品种繁殖成活率不高的技术难题，为开发“坠玉”品种资源提供了一种有效的繁殖方法。     

“森林村庄”孔香屯

崇左市江州区新和镇庆合村孔香屯的老树多。远远望去，整个村庄树林茂盛，几栋小楼房在高大的树木间若隐若现。只有49户150人的小山村，宜林地绿化率却达100％，村庄林木绿化率达50％以上，是远近闻名的“文明村”和“生态村”。     

右玉精神的“接力赛”

<正>右玉精神体现的是全心全意为人民服务,是迎难而上、艰苦奋斗,是久久为功、利在长远。——习近平山西省地图状若微显富态的美妇人，右玉就像她头顶桂冠上的一颗宝玉熠熠生辉。右玉县并不产玉，但有一块170万亩的巨大“翡翠”，它从贫瘠荒漠里浴火重生，吸引众人前来寻觅一种精神符号——右玉精神。     

古人咏柳

杨柳是春天的舞女,以其婀娜多姿和顽强的生命力,给大自然带来无限生机。自古以来,我国人民就爱柳植柳。历代文人墨客也将杨柳作为长吟不衰的题材。 “一夜春风万万枝,嫩于金色软如丝。”瞧,春天柳芽初绽,就被诗人盯上了。“想见熏风端午后,荷花世界柳丝乡。”盛夏,她仍然是诗人眷恋的对象。“娟娟凉露欲为霜,万缕千丝拂玉塘。”直到秋凉风冷,诗人还对杨柳念念不忘。 “枝枝总到地,叶叶自生春。紫燕时翻羽,黄鹏不露身。”杜甫笔下的春柳多么富有     

凌波仙子——水仙花

水仙花是我国十大名花之一,它素有“凌波仙子”之称,颇雅、质纯、香醇,叶片碧绿清秀,花色玉白莹润,根系细长飘然。每当年终岁首,百花凋谢时,她却亭亭玉立,花香扑鼻,给人带来一片春意。由于人们酷爱水仙花,总想给她打扮得更加漂亮,从而形成了水仙文化,在继承传统培养方法的基础上,创造了水仙艺术雕刻与培养技术。由过去用清水培育到抄栽、土栽、雕刻,发展到近年来矮化培育和水草培育及染色美化。凌波仙子——水仙花@郭惠如     

萝卜婚姻

他高大、帅气,她一见,就爱上了。相恋后,她才知道,他骨子里是个大男孩。 一次,她生日,他用半个月的薪水买了只翡翠“萝卜”发卡给她。真是一只可爱的“小萝卜”,卡在头上,“小萝卜”就在她的发上闪啊闪。他说:真美!嫁给我吧。     

山青 水秀 啤酒香——访甘河康乐啤酒厂

6月下旬的大兴安岭,万山碧绿、百花争妍。在八岱山脚下,在一条清澈的溪水旁,有一座红色的建筑。这就是被人誉为“大兴安岭的一朵奇葩”的甘河康乐啤酒厂。好山,好水,好地方啤酒厂前面的“八岱山”,从甘河开发建设以来的30多年中,她有许多动人的歌。其中最动听的歌,就是在她的山脚下,甘河人用她的“血液”酿成了纯香的“甘波”啤酒。“岱”是指我国著名山峰泰山的别称。八岱山原本没有名,是甘河人深爱她的缘故,称她为“八岱山”,她是甘河人心中的“泰山”。区区小山,     

蘑菇女皇—竹荪

夏秋时节,云南大地果实累累,气象万千,西双版纳和滇中高原,翠竹青青,嫩笋丛生。就在这空气清新、环境优美的竹林中,生长着一种头戴风帽、身着纱裙,恰似一如花似玉的妙龄女郎的珍贵食菌——竹荪。竹荪,因其体态优雅高洁,瑞士著名的真菌学家高又曼赋予她“真菌之花”的美称。各个民族、各个国家又根据自己的爱好和风俗,给了她许多华丽桂冠。我省昭通群众称她“竹姑娘”,巴西人称她“纱罩女人”,日本民族称她“僧笠菌”,省外群众叫她“面纱菌”、“网菇竹参”等。竹荪是驰名世界的著名“山珍”,也是一道具     

峡江林业建设与玉笥山森林旅游

玉笥山座落在峡江县新县城2.5km处,被中国道教列为三十六洞天中的“第十七大秀法乐洞天”,七十二福地中的“第八郁木福地”。玉笥山原名“群玉山”。相传汉武帝元封五年(公元前106年)遍巡天下名山,至群玉山接受西王母所赐之“上清宝录符图”。受图时忽见天降白色玉笥于太...     

情爱染绿玉指山──记茶陵县“垦山大王”曾秋香

初冬的两浙浙沥沥已下了两天。一大早，玉指山还浸润在浓雾中，山脚下有个头戴斗笠，身穿蓑衣的中年妇女，正吃力地沿着羊肠小道向陡峭的山上顽强地爬去。她就是闻名全县的“垦山大王”──茶陵县江口乡春风村小江地组47岁的曾秋香。人们都说，五指山的绿荫是曾秋香的汗水浇出来的，这话不假。没有曾秋香数年如一日的精。C栽护，这块昔日的荒山今日或许照样杂草丛生。她一人创了两个全县第一：垦山面积第一，垦山质量第一。6年来，她一人垦山近100公顷，且所有造林的山均全垦，边垦边种，棵棵培芜，如同果园一般精耕细作。汗水换来丰收果，…     

京郊话“奇树”

京西门头沟区的潭柘山麓,有一座北京地区历史最悠久的古刹———潭柘寺。自古以来,该寺的一些奇花珍木就已享誉京城。如果观光者颇具苏东坡遗风,赏竹心重,亦会在寺内的翠竹丛中见到一两个珍奇的竹种。寺内流杯亭北侧有一片竹林,竹高3至5米左右,竹身为金黄色,每个竹节前后交替都有一翠绿如玉的垂直纱带,被称为“金丝挂翠竹”,又名“金镶玉竹”。这种竹林寺内还有两片,一片在行宫院内,一片在戒台后面。在流怀亭南房后还有一片竹林,其竹正与“金丝挂翠竹”相反,竹干翠绿如玉,每个竹节前后交替各有一垂直金线,名为“碧玉镶重竹”,又称“玉镶金竹…     

玉龙雪山上的雪茶

丽江玉龙雪山,是北半球离赤道最近的一座终年积雪的雪山,其主峰“扇子陡”,因形如一柄向上打开的玉扇而得名,是至今尚未被人攀登过的处女峰。玉龙雪山傲然屹立,气势磅礴。虽然最高海拔只有5596米,比世界最高峰要矮得多,可她却坚守住了自己的圣洁,使27支国内外的登山队欲登顶都未成功。玉龙雪山圣洁壮丽,玉龙雪山上的雪茶更是味美可口,有一饮可以“洗尽古今人不倦”之说。雪茶,自古以来就是一种名贵中药和保健饮品。据《纲目拾遗》载:“雪茶,出滇南(系讹传误记——笔者注),色白,久则色微黄,以盏烹瀹,清香回胜。土人采得炒焙,以其似茶,色白,故…     

秋令食疗佳品——梨

秋令食疗佳品——梨○李盛仙梨是我国最古老的果木之一，被誉为“百果之宗”。因其肉质如玉，汁水丰盈，果味甘甜，食之令人大快故又有“快果”、“玉乳”、“蜜父”等美称。古人曾用“嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒”的诗句赞美生梨。梨树栽培在我国既悠久又广布，可以...