浅析掇山置石在中国古典园林中的应用

我国古典园林是世界园林体系的重要组成部分,而掇山与置石是我国古典园林重要的造园手法之一,在整个园林发展过程中有着举足轻重的影响。掇山出自《园冶》一书中,也称为叠山,掇山这一词顾名思义为掇石成山。掇山置石从古至今在造园理法中,不仅仅停留于理性设计分析的层面,更注重于工匠内心的感性色彩,二者缺一不可。通过对我国古典园林掇山置石的调研与总结,结合其鲜明与独树一帜的特点进行剖析,尝试寻找掇山置石艺术手法在现代景观设计中的传承创新与发展应用。     

江南私家园林植物配置对现代园林绿化空间营造影响

中国古典园林是源于老庄哲学,在崇尚自然思想的支撑与影响下产生的,中国古典园林尤其是私家园林,植物都是构成园林意境空间必不可少的要素。本文立足于对江南私家园林植物配置进行分析和总结,归纳其配置特点和文化意境,挖掘江南私家园林植物配置的艺术和文化内涵,希望结合时代特征发挥其积极的借鉴作用,运用到现代设计中,进一步丰富和提升现代园林绿化空间营造方式。     

浅析《园冶》中的掇石叠山之法在现代风景园林中的运用

中国园林是一种自然式山水园林,追求天然之趣,善于从自然中提取元素,源于自然却高于自然,是对自然之美的高度统一与升华。在造园中掇石叠山被列为造园所需考虑的首要因素,这就要求造园者充分利用空间营造出江山无尽的园林的意境。     

浅析江南私家园林造园思想在现代城市园林设计中的运用

江南私家园林是中国古典园林中一朵奇葩,它创造了自然景观和人文景观相统一的艺术价值和文化价值,为大家创造出一个极佳的人居环境。江南私家园林通过对艺术方面、空间组织、意境表现手法的景观特色整合,以自然为中心的设计思想,结合江南私家园林的造园技巧,采取多种艺术手法,将历史文化融于城市园林设计当中,不断增加城市园林的文化内涵,并深刻挖掘园林的意境,让我们把江南私家园林造园思想在现代发扬光大,弃其糟粕,取其精华,塑造出符合我们当代审美需求的居住环境。     

海礁石掇山置石造园艺术区域差异性比较研究

海礁石具有轻、脆、瘦、皱、漏、透的特点,常为窝洞状,表面皴裂粗糙、宛转险怪。在掇山叠石中,总体构图常采用"三安、三峰"方式,局部则山石对置。海礁石与植物、建筑、水体以及其他山石搭配均能形成特别的景观效果,营造出独特的海洋文化氛围。岭南园林和江南园林海礁石假山常通过以小见大,体现中国园林"介子纳须弥"的造园思想;或通过内部洞穴,形成通透空灵山体来节省材料。岭南庭院由于规模小,以纯石山为主,主要采用"堆砌法"、"塑石法"与国画画理结合;江南园林假山有土石山、石山、石笋、置石、驳岸等多种形式,主要采用"堆砌法"与国画画理结合。通过对传统园林中海礁石掇山艺术和技法的分析总结,为当代使用乡土石材塑造假山景观提供思路和参考借鉴。     

意优而境深——苏州古典园林造景手法浅析

中国古典园林十分讲究意境,追求意的优雅和境的深邃是中国古典园林的重要特点之一。苏州是我国古典园林的萌发地之一,聚集了江南私家园林的精粹,具有悠久的历史,造园技艺精湛。1997年12月,联合国教科文组织遗产委员会将苏州古典园林列入了世界文化遗产名录。苏州园     

江南私家园林空间形态对当代景观设计的启示

江南私家园林空间构成较为独特,是中国独特的传统文化遗产。介绍了江南私家园林的空间建筑营造技术,并将其用于现代城市景观设计中,从江南传统私家园林中总结与归纳出某些类型的空间形态特征,进一步研究江南私园林的类型,阐述了江南私家园林空间形态对当代景观设计的启示。     

中国古典园林和中国山水画在创作手法上的互动

山水画与古典园林都有强烈的自然意境蕴涵,都体现了中华民族的"山水文化"。两者在创作手法上有很多类同之处,相互之间的影响非常广泛。本文就中国古典园林和中国山水画在创作手法上的互动展开讨论。     

空间·诗画·意境——谈苏州网师园的园林艺术

苏州网师园是享誉中外的江南私家园林,陈从周先生曾在《说园》中提到网师园是静观园林的主要代表,面积虽然不大,但是却蕴含着深意。本文从网师园的造园立意——"渔隐"展开,描述网师园在造园空间上的艺术性以及在空间中表达出诗情画意的意境。     

明清江南私家园林雕刻艺术研究

明清时期江南私家园林中的石雕、木雕、砖雕是集中国古建筑、园林雕刻技艺之大成,达到“无木不雕,无石不刻”的程度,使江南私家园林呈现出巧夺天工、精妙绝伦的装饰效果,成为私家园林中雕刻装饰艺术的珍品。这些雕刻装饰由于部位和功能以及园主人身份的不同,使它们在题材选择、纹样设计和雕刻手法上都形成了鲜明的艺术特点。而产生这些艺术特点是由文化、艺术、教育等价值综合作用所形成的。     

江苏古代书院园林景观营造分析

书院园林景观以园林建筑、山石、水体、植物、楹联等作为景观元素,以"情景交融"为造景思想,在景观营造中赋予景观文化内涵,形成了"景有尽而意无穷"的园林意境,对使用者产生了深远的影响,具有丰富的研究价值。江苏古代书院建设以中国传统文化和江苏自然环境为基础,借鉴江南私家园林造园艺术,形成了具有独特地域特征与深刻文化内涵的园林景观。从园林建筑、山水景观、植物景观、园林意境4个方面,对江苏古代书院的景观营造展开分析,总结和归纳江苏古代书院园林景观中独特的艺术特征。     

禅宗文化与中国古典园林(下)

正3.禅宗文化对中国古典私家园林的影响中国古典私家园林是中国传统文化的瑰宝,它综合了多种艺术形式,如山水画、山水诗、书法、美学、建筑、植物等,特别是注入了许多传统哲学思想。佛教作为三大传统文化之一,其禅宗哲学内涵深深地影响并体现在中国古典的私家园林中。禅宗的直觉体验和"空"的哲学思想,影响着中国古代的造园家和园主人。园中的假山叠石、花木配置、匾额对联,都深深流露出禅宗的精髓。(1)叠山理水,尽显禅意中国古典园林精髓离不开叠石理水,讲究在有限的空间体现     

古典园林空间营造手法的应用研究

中国古典园林是一种空间造型艺术,特别是私家园林,其精湛的空间营造手法对于现代园林设计有重要的指导意义。文章在分析园林空间的基础上,从空间渗透、空间对比及意境营造等方面分析了中国古典园林空间的营造手法,旨在反映造园手法的规律特征,增加对中国古典园林的理解,探讨其在现代园林中的局限与发展。     

现代园林置石设计的艺术手法

本文首先从分析中国古典园林置石的设计方式出发,通过置石景观中石的审美标准和现代园林中置石的设计手法,浅析现代园林中的置石的发展趋势,从本质上探讨置石的艺术手法。     

中国南北园林差异之比较

中国古典园林的众多类型中,北方的皇家园林和南方的私家园林是最为成熟、最具个性的2个类型。其中,北方的离宫御苑和江南的宅园尤为出类拔萃,如皇家园林中的圆明园,私家园林中的苏州园林。以下将简要分析南北方园林风格差异的原因及其具体表现。     

试论明末清初江南园林设计营造特点及其体现的天人合一思想

分析明末清初江南园林营造特点,从意境、理水、叠山、空间序列、植栽等5个角度进行研究,最后分析天人合一思想在明清时期江南园林中的充分体现,对明清古典园林中所体现的"天人合一"思想进行论证。     

中国山水画元素在古典园林中的应用研究

"园者,画之见诸行事也。"中国山水画与中国古典园林,可谓是传统艺术"双壁"。唐、宋以来,一批优秀画家将其画作中所描绘的意境及山水泼墨元素,融会贯通于传统园林的布局与造景之中。特别是宋代山水画已经达到了一个前所未有的艺术高度,沉淀下来一套根植山水的文化内涵和独具魅力的美学思想,这一文化内涵与美学思想给园林创作提供思想源泉。     

现代园林中的景观置石

正以山水为主的国内传统园林重视对山石的应用,在长久的造林过程中塑造了独特的选石、相石、置石、叠山的理论与石文化体系。现代化园林更加注重生态化建设,具有极好的造景效果和丰富的文化色彩的山石得到广泛的应用,对现代化园林中置石的研究具有重要的作用。不断创新置石的模式、方法以及防范事项,对置石能够继续被广泛的运用于现代化园林有着重要作用。     

画论中“全景山水”构图程式的探索及其对中国古典园林布局的影响

"全景山水"以其极富特色的构图程式,将山水画推向了中国美术史上的一个高峰,是山水画章法布局的第一次全面成熟。中国古典园林与中国山水画颇有渊源,山水画的构图对中国古典园林布局有很大的影响,通过试探索画论中"全景山水"构图程式的形成与发展,从中探讨其对中国古典园林布局的影响。     

从空间的透明性赏析中国古典园林的空间构成

随着科学技术和当代人审美水平的普遍提高，当今社会各行各业对美学的追求不再局限于事物的表面，更多设计师开始致力于探索空间的意境美，在这其中，中国古典园林的意境塑造成为设计师探索的典型案例。中国古典园林的诞生与中国山水画、山水诗文的发展息息相关，大多数中国古典园林的构造都是将代表时间的山水诗与代表空间的山水画糅合在一处场景中，对意境的创造产生重要影响。这与西方立体主义绘画中的透明性理论有异曲同工之处，通过理性客观的分析手法，在破碎中探寻整体。因此，本研究站在这一角度去赏析中国古典园林的意境空间塑造。