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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 250 毫秒
1.
临水夫人是与海上女神妈祖齐名的陆上平安女神。福州茉莉花茶民间文化与临水夫人信仰关系密切,对两岸民间文化产生了深远的影响。本文首先介绍了临水夫人信俗的由来。接著介绍福州茉莉花茶文化的产生、特点及其对中国茉莉花茶的贡献和影响。然后分析了临水夫人信俗与福州茉莉花民间文化的渊源,一是临水夫人使用茉莉花救产护婴;二是茉莉花是向临水夫人求子"请花"的吉祥物;三是福州茉莉花茶相传是明朝时临水夫人指点民间制作来治病除灾的;四是传统婚礼上要用茉莉花茶举行"三茶六礼"的仪式。最后指出了融合福州茉莉花茶文化和临水夫人信俗的临水茉莉文化成为加强两岸交流的文化纽带。  相似文献   

2.
采茶戏文化是我国民间文化的一种艺术形式,随着经济的发展,采茶戏文化已经到了即将消亡的边缘,因此,寻求与高校音乐教育相融合,使采茶戏在高校音乐教育中获得传承和发扬。  相似文献   

3.
刘福安先生采用福建龙岩地区的民间文化《采茶灯》的曲调改编《采茶扑蝶》。龙岩地区的《采茶灯》是福建省最具地方特色的汉族民间舞蹈之一,其因丰富的茶文化思想内涵与独特的艺术表现形式也被列为福建省首批非物质文化遗产的保护项目。本文选择刘福安先生的钢琴改编曲《采茶扑蝶》作为研究对象,从音乐学与文化研究的角度,尝试分析该作品特色与茶道精神"和"思想的融合,旨在进一步研究中国优秀传统文化的精神,也希望将民族传统文化发扬光大。  相似文献   

4.
《中国茶叶》2012,(12):53
恩施市芭蕉侗族乡位于恩施市区西南19公里处,是湖北省12个少数民族乡镇之一,也是恩施市唯一的少数民族乡。该乡2003年被评为"湖北省无性系良种茶叶第一乡";2008年被评为"全国环境优美乡镇"、"全国民间文化艺术之乡";2009年被评为"湖北省五好乡镇党委",被国务院表彰为"全国第  相似文献   

5.
季毅 《福建茶叶》2016,(6):126-127
在我国传统的茶文化中,"茶艺"的前身是"茶道"——一种以烹茶、煎茶、煮茶、品茶为主要内涵的茶文化仪式。在20世纪70年代,我国台湾学者在传统茶道文化的基础上创造性地提出了"茶艺"的概念,成为新时代创新茶文化的一种新趋向,并且获得了中华文化圈的价值认同。茶艺指的是一种以生活化导向为发展方向的制茶之技、泡茶之术、品茶之能、享受茶和对茶审美的茶文化艺术。在茶艺文化的视野中,我国民乐艺术具有独特的艺术特征,值得我们去仔细品味和审美。茶艺文化的核心是尚德中和,道德文章;茶艺文化的行为取向带有明确的生活幸福取向;茶艺文化的外显内涵则指向情感体验式的生活。茶艺文化中民乐艺术的基本特征可以归结为这样几点:一是与茶艺文化并存于现实感强烈的生活形态中;音乐调式多属于"五声调式"及其变种;注重对受众的"通感"调动,讲究"情景交融";民乐艺术的地域性和民族性等。  相似文献   

6.
传统中国画艺术视角下"斗茶"文化的判断旨趣在于"盛世收藏"成为当前全民的一种狂欢艺术、传统国画艺术为当代继承和创新"斗茶"艺术提供了直观视角。传统中国画中的"斗茶"之内涵在于斗茶实现内容的多元性;斗茶秉承的文化本质仍然是儒家的"求和"思想;斗茶中的文化交际是一种关于茶文化的互文性对话。传统中国画中"斗茶"内涵的现代性传承启示在于我们要坚持商业性与文化性相结合的原则、专业性与开放性相结合的原则。  相似文献   

7.
洪严 《福建茶叶》2016,(2):196-197
中国民间传统舞蹈有着悠久的历史,多数舞蹈来源于劳动生活中,通常是劳动人民共同完成创作和表演,以此来表现出一个区域内的生活以及人们的精神风貌。赣南采茶舞蹈有着数百年的发展历程,是我国传统民间文化艺术中独具特色、具有独特审美特征的舞蹈艺术。本文从美学角度出发,以赣南采茶舞蹈的"三绝"为切入点,分析了其独特的艺术审美风格,并就其历史传承和创新进行了阐述,为赣南采茶舞蹈的继承和发扬提供思路。  相似文献   

8.
茶馆是中国民间文化、地域文化、茶文化三者结合的重要载体,其室内装饰风格设计,源自于"佛、儒、道"思想与中国传统饰样。在茶事活动日益频繁的今天,茶馆室内装饰风格和当地文化有密切联系。鉴于此,本文通过阐述茶馆室内装饰的设计的原则与特征,分别从茶馆室内装饰元素与室内装饰内涵两方面,提出了现代茶馆室内装饰风格的创新趋势。  相似文献   

9.
随着当前人们对文化艺术的价值认知日益成熟,如今想要实现对传统茶文化的准确认知和有效了解,就必须对所具备的文化内涵进行全面融入。通过对多元文化艺术背景下的"茶山号子"艺术的发展状况进行探究,其必然能实现该艺术的传承与创新。本文拟从湘西地区"茶山号子"艺术的发展传承状况分析入手,结合湘西地区"茶山号子"艺术的演唱特点认知,从而探究多元文化艺术背景下的"茶山号子"艺术的传承思路。  相似文献   

10.
茶乐艺术和古琴艺术一样,实际上,都在我国拥有着悠久的历史,并且都在近些年,被评为我国重要的文化类遗产。因此,其获得了社会大众的广泛关注,足可见这两种艺术的文化价值。本文拟从茶乐和古琴艺术的表现特征认知入手,结合自然诠释、曲艺悠扬视角,具体感知茶乐艺术与古琴艺术的风格共性,并且以"人文传承"、"思想启迪"的层次属性,来品读茶乐艺术与古琴艺术的思想内涵共性,从而具体探究融入古琴艺术的茶乐文化传承机制。  相似文献   

11.
武莹  郝雯婧 《福建茶叶》2016,(4):266-267
随着全球经济一体化进程的加快,在文化"软实力"提升的大环境背景下,提高艺术专业学生的跨文化交际能力、专业英语能力有着非常重要的现实意义。茶文化作为我国的传统文化内容,将其融入到艺术专业英语教学中,对于艺术专业学生在中西方文化的理解、艺术专业英语的学习有着非常大的帮助。本文将基于茶文化在中西方的差异性,分析艺术专业英语教学茶文化所扮演的角色,将茶文化的"精华"渗透进艺术专业英语的教学过程中,探讨艺术专业英语教学在改革中的文化背景。  相似文献   

12.
文立磊 《福建茶叶》2018,(3):102-102
陕北地区是我国黄土文化的发源地,受人文环境的影响孕育着许多的民间文化艺术,其中剪纸、面塑、石雕等均是具有陕北特色的民间美术文化,其美术价值不仅体现在创作手法上,还体现在美术色彩的运用上,对我国油画创作具有一定的启发意义。本文先介绍了陕北民间美术色彩元素的特点,再结合茶文化简要分析了茶题材油画创作的视觉表达要求,最后根据茶油画的视觉表达需求探讨了陕北民间美术色彩元素在茶题材的油画创作中的应用。  相似文献   

13.
我国的茶文化、传统工艺美术的传承和弘扬具有一些内在的共同规律和内容交叉,在传承方式上也存在着一些协同创新。基于一种文化融合、协同创新、传承传统文化、复兴"文化软实力"的视角,我们有必要加强对茶文化与工艺美术文化传承的共同研究。中国传统工艺美术的艺术特点在于三点:区别于国外工艺美术的是形而上为先,形而下为次要;区别于当代工艺美术的是对传统文化元素的广泛应用;区别于其它传统文化艺术的是具有明显的实用化色彩。茶文化与传统工艺美术融合传承的基本动因是有利于提升跨文化交际时代中国文化的软实力;有利于促进茶文化与工艺美术文化的协同创新。茶文化与传统工艺美术传承的选择道路可以尝试发展茶文化与工艺美术融合的会展经济、发展茶文化与工艺美术融合的"产—学—研"协同机制。  相似文献   

14.
作为一种文化,理应具有一个核心,一个灵魂,我们说,老把头就是长白山民间文化之魂。没有老把头,就没有长白山文化。为了求实求真,笔者下了很大工夫研究他。如果你坚持历史唯物主义,理应如此。对此,《安图县志》叙述最全面:"一切求财于山者,都向山神老把头叩头,求其护佑。"一般人只知道挖参人信  相似文献   

15.
随着我国国民经济的快速发展和社会的不断进步,以茶俗文化为代表的茶叶经济稳步发展壮大。与此同时,茶文化在民间艺术文化的发展中发挥着日益重要的作用,它是深度发展以茶文化为主要内容的民间文化艺术产业的重要内容之一,对游客的文化选择以及旅游心态产生了重大影响。河南是北方茶文化与中原文化的主要发源地之一,它拥有丰富多彩的茶文化旅游资源,茶文化领域的历史积淀非常深厚,当地具备了以茶文化发展壮大民间艺术文化产业的文化基础和物质条件,相信茶文化在发展和壮大河南民间艺术文化产业的过程中,会发挥更大的作用。  相似文献   

16.
孙楠 《福建茶叶》2016,(2):216-217
随着现代社会的快速发展,传统文化艺术与现代社会的融合愈加受到社会各界的广泛重视。民俗茶文化作为我国传统文化艺术殿堂中的瑰宝,不仅蕴含着"清"、"敬"、"和"的美学特性,对于现代社会的产业经济和社会变革更是有着深刻的影响和熏陶,是我国目前众多专家和学者进行学术研究的重要方向,对于弘扬我国传统文化艺术、促进现代社会发展具有重要的意义。本文从民俗茶文化的内涵出发,对民俗茶文化艺术与现代社会融合的美学特性进行了分析和探究。  相似文献   

17.
包括茶文化在内的我国传统文化中蕴含着极为丰富的音乐文化基因,因此从音乐教学角度去传承传统文化具有重要的价值。当前音乐教学传承传统文化的重要价值可以从三方面透视:一是经济全球化时代音乐艺术的民族性成为一种内在的重要品质;二是文化自信的形成需要教育环节的深度嵌入;三是音乐教学变革的生活化趋势需要我们挖掘"本土优秀传统文化"。以采茶歌为视角探索音乐教学传承传统文化可以尝试基于采茶歌的音乐通识教育策略、基于采茶歌审美意象的音乐艺术美学教学策略、基于采茶歌文化节的生活化音乐教学策略。  相似文献   

18.
茶文化是我国优秀传统文化,同我国其他类型的传统文化相似,大多都面临着能否得到传承和创新、发展等严重问题,可以提供并且适合我国优秀的传统文化的生存空间变得越来越稀少,许多民间文化衍生的舞蹈也逐渐开始变得不再强大,现如今的学生对于我国传统民间艺术特别是民间传统舞蹈艺术的认知是浅薄的。对于传承我国传统文化是需要找寻新的发展路径,寻求新的突破。而如何将采茶舞运用到当代舞蹈教学当中是近年来值得重视的一部分,本文笔者根据采茶舞为例子,研究如何将采茶舞蹈成功地运用到教学中,希望通过自己的研究能够帮助民间舞蹈在舞蹈教学中的有效融合提供参考。  相似文献   

19.
对维吾尔木雕艺术进行"改造式"传承,不仅能够继续发挥该艺术的影响力,更是能够为其应用寻找到"时代之路"。特别是通过充分发挥艺术工作坊的实践优势,从而为维吾尔木雕艺术的实践传承提供重要平台。本文拟从维吾尔木雕艺术的文化内涵和价值特色出发,结合茶元素的文化内涵和价值特征,通过探究维吾尔木雕艺术工作坊的教学实践的实施要求,从而具体分析基于茶元素的维吾尔木雕艺术工作坊的教学实践机制。  相似文献   

20.
巩志 《福建茶叶》2010,32(10):56-59
<正>中国茶道是饮茶之道,是生活艺术。当代茶圣吴觉农在《茶经述评》中给茶道下的定义是:"把茶视为珍贵、高尚的饮料,饮茶是一种精神享受,是一种艺术,或是一种修身养性的手段。"一种生活形态,上升为文化现象时,必须有伦理的、哲学的、思想的诸种文化因素的渗透、积淀,并凝结为核心和灵魂。茶文化也是如此,中国从古代就重视  相似文献   

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