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在笔者写的一篇文章《滴水磨剑，修炼人生》中，举了一个有关《西游记》的例子，是说人生要取得成功，必须经历九九八十一劫难，最终修成“正果”。其实，仔细研究一下《西游记》，其中的管理精髓与理念同样值得借鉴。 相似文献
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在笔者写的一篇文章<滴水磨剑,修炼人生>中,举了一个有关<西游记>的例子,是说人生要取得成功,必须经历九九八十一劫难,最终修成"正果".其实,仔细研究一下<西游记>,其中的管理精髓与理念同样值得借鉴. 相似文献
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借助弗洛伊德的人格结构学说来解读《西游记》，发现在魔界、人界、天界三个圈层活动存在的唐僧、猪八戒、沙和尚三人分别是超我、本我、自我人格的典型；而孙悟空则是本我、自我、超我糅合在一起的典型。本文从魔性、人性、神性三个层面分析四种典型的人格，指出这四人是作者吴承恩精神世界、内心情感移植、外射到先存的历史、佛教故事人物之结果，《西游记》是作者“心灵游历”的外在体现。 相似文献
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《西游记》具有独特的艺术魅力,小说塑造的人物鲜明生动,人物性格丰富具体。唐三藏的形象主要表现在两方面。第一方面,在西天取经的大业重担中他的性格形成了坚毅勇敢、博学谦虚等性格,故而成为万人景仰的圣僧;第二方面,唐三藏是取经事业高深的管理者,在取经过程中他牢牢的把握取经的正确方向。 相似文献
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人类的起源从《圣经》上来看，是上帝在第七天所造。在英国著名作家弥尔顿的《失乐园》中对这一段具有神话色彩的传奇故事进行了再现。本文将从作品中所蕴含的自由与反叛精神角度出发来探讨其深远的人文价值。 相似文献
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石红晓 《四川畜牧兽医学院学报》2008,(4):115-119
宋代,对士大夫来说这一可遇而不可求的特殊历史时期,成就了他们独特的人格结构和精神世界。他们对历史人物的看法尤异于前人,其中对管仲形象的接受就发生了颠覆性的变化。而宋人重新解读管仲的立足点也是宋代《史记》评论中普遍倾向的批评视角。 相似文献
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爱情,作为人类生活永恒的主题,始终牵引着众多诗人的目光。文学之魂总是闪射着爱情的光芒。这种情形,从第一部诗歌总集《诗经》开始,一直绵延至今。并且在形式上经历了一个有韵与无韵,分行与散化。句式整齐与随意泼洒的过程,安心的爱情散文诗就是这样一种主题的开掘与形式的 相似文献
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邱岩 《四川畜牧兽医学院学报》2009,(4):126-129
儒道的对峙与冲突是历代历朝都不少见的社会现象。虽然起初它仅仅是一种教派争锋，但随着历史的演变，它却已明显地超出了这一范围，而是体现在政治、经济、文化等社会生活的各个方面。这反映了一个民族思想的不断传承与发展，也代表了不同时代不同群体的生活表征。无一例外，文学作品中也常常会表现儒道冲突的现象或主题，而《红楼梦》则是其中比较经典的作品之一。 相似文献
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《鲁滨逊漂流记》从问世到现在，已经走过了将近二百年的时间。作品中对人类自我的探索和认知的首创精神，促进了自传题材小说的发展。本文以主人公在荒岛的漂流与闯荡过程为研究视角，探索作品中所蕴含的个人主义。 相似文献
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苏梦熙 《四川畜牧兽医学院学报》2012,(3):93-97
自欧几里得用直线构建空间以来,西方的绘画艺术走向了写实主义,艺术家们试图用线性透视法来建构真实的三维空间。然而,随着欧几里得空间观念的被质疑,绘画艺术中的空间观念也发生了巨大的变化。在现代科学高速发展与特殊的历史语境下,达利的《耶稣受难》表现了人类的艺术意志,其艺术意志正是体现在其空间意识的变化之中,并在此基础上表明了绘画艺术新的发展方向。 相似文献
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方娟 《四川畜牧兽医学院学报》2014,(3):111-114
阮籍的四言与五言《咏怀诗》是其内心的直接显现。组诗中既有对生命的感悟，也有对人生的追求，而隐逸则是其中突出的主题。《咏怀诗》组诗中的隐逸情怀主要表现在三个方面：（1）在人世的现状中，对出世的渴慕；（2）在自保的情况下，对远游的向往；（3）在游仙的表象背后，对玄远境界的追求。阮籍《咏怀诗》突显的是诗人在乱世中的困守与内心的矛盾纠结。 相似文献
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刘媛 《四川畜牧兽医学院学报》2009,(3):124-127
《石点头》是明末著名的话本小说，其文本中存在着大量的谶应现象。《石点头》文本对谶应现象的运用，继承了话本小说宣扬因果报应的宿命思想的传统。在一定程度上，这种对谶应现象的自觉运用，对于故事情节的构架、故事主题的烘托以及氛围的营造，发挥着独到的作用。 相似文献
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