“道”的翻译和跨文化理解

语言与文化有着天然不可分割的血肉联系，因此在进行语言之间的翻译转换过程中，文化信息的传递是不可忽视的问题，尤其是在中西方文化传统存在巨大差异的背景下，文化能否被理解是决定翻译是否成功的标准。文中以葛瑞汉所翻译的《道德经》第一章为例，以他对“道”的跨文化翻译为个案，试图探讨中英翻译过程中文化性的体现。     

什么是“黄箱”和“绿箱”

世贸组织《农业协议》在国内支持条款中涉及了有关“绿箱”和“黄箱”等政策措施。１“黄箱”政策措施“黄箱”政策措施就是指必须削减的国内政策措施。《农业协议》将那些对生产和贸易产生扭曲作用的政策称为“黄箱”政策措施，要求成员方必须进行削减。“黄箱”政策措施主要包“绿箱”政策措施是指免于削减的国内支持政策。《农业协议》对农产品贸易和农产品生产没有扭曲作用，或者只有微不足道的影响作用，而允许实行的支持措施。“绿箱”政策措施主要包括：农业一般服务，为保障粮食安全储备而提供的补贴，国内粮食补贴，单亲家庭的收入…     

“附乌”配“半蒌”验案

“附乌”配“半蒌”验案张挨双（山西省山阴农场一分场０３８４００）“十八反”的临床配伍禁忌，历代医家十分重视。由于前人没有说明“十八反”的理论根据和具体后果，古今对其研究者不乏其人。“附乌”与“半蒌”相反的配伍运用，兽医典籍《司牧安骥集》和《元亨疗马集...     

模糊的相对人概念—访析《动物防疫法》中的“单位和个人”

通过对《动物防疫法》管理相对人概念“单位和个人”的词义应用和法学意义比较分析，指出由于此概念本身的历史局限性及周延模糊性，已经不能涵盖现有的社会经济组织形式，遗漏了“两户一伙”等个体经济成分，从而导致了《动物防疫法》适用上的局限性。     

论翻译单位的两个阶段——“句本位”和“篇本位”

翻译单位经历了词层、句层和语篇层三个阶段,此过程体现了翻译研究从静态到动态、从形式到功能的发展趋势。笔者从语言学角度探讨翻译单位“句本位”的局限性及“篇本位”的合理性,指出只有从语篇的层面研究翻译,才能全面、忠实地传递原文信息。     

使用“瘦肉精”等兴奋剂案件办理心得

“瘦肉精”又名盐酸克仑特罗，近年来被一些不法养猪户掺人饲料中使用，并造成了多起人食用猪肉或猪内脏中毒的事件，给人民的身体健康带来了严重的威胁。早在1998年农业部便发布了《关于严禁非法使用兽药的通知》，通知规定严禁将“瘦肉精”等肾上腺素能药作为饲料添加剂使用。2002年2月，农业部、卫生部、国家药品监督管理局联合发布了《禁止在饲料和动物饮用水中使用的药物品种目录》。2002年3月，农业部又发布了《食品动物禁用的兽药及其他化合物清单》。这些法规对饲料中的各种禁用药物做了明确规定，“瘦肉精”均列为其中。“瘦肉精”屡禁不止，原因也有多方面，如经营、     

必定归来的放逐者——对《“兔子”，跑吧》中“兔子”形象的哲学阐释

以克尔凯郭尔“自我”这一哲学概念为基础，来阐释《“兔子”，跑吧》中“兔子”的逃跑——回归——逃跑——回归这一心路历程，从而指出一个真正的、完整意义上的自我追求者，必须是一个物质与精神、现实与理想、个体与社会的复杂统一体。从这种意义上，一直在苦苦追寻自我的“兔子”最后必须回到现实中来。     

“问题解决式”教学方法在《仪器分析》实验教学中应用的探讨

“问题解决式”教学方法是一种注重培养学生解决实际问题能力的教学方法,将其运用到《仪器分析》实验课的教学实践中,通过确定实验项目、课前准备、制定考核评分表等过程对《仪器分析》实验课进行改革与设计,从而达到提升学生实践能力的效果.对“问题解决式”教学方法在《仪器分析》实验教学中的应用情况进行了探讨.     

刍议陈寅恪“文史互证”思想与方法研究

陈寅恪先生是学贯中西通今博古的文史哲大师，其“文史互证”的研究思想和研究方法在我国的文史哲研究领域产生了不可估量的巨大影响。本文基于此从紧密联系现实、文史完美结合以及勇于突破创新等方面对陈寅恪“文史互证”思想与方法进行了深入的分析和研究，希望对于研究陈寅恪先生的“文史互证”思想与方法有所帮助。     

论“兴寄”说与杜甫“沉郁顿挫”诗风

“兴寄”说是唐代重要的诗学理论，它要求诗歌创作抒发诗人的性情，并通过“比兴”表现手法来寄托诗人的政治理想和抱负。杜甫更强调诗人的内在复杂情感与外在景物之间相互交融的关系。杜甫用他的诗歌创作实践了“兴寄”说．即在注重诗歌社会价值的同时，注重诗歌本身的艺术价值，从而形成了“沉郁顿挫”的诗风。《秋兴八首》正是杜甫“沉郁顿挫”诗风的代表之作。杜甫用他的诗歌创作实践，推动了唐代“兴寄”诗歌理论从强调“比兴”、美刺向注重“沉郁顿挫”、情景交融的转变与发展。     

跨文化交际与“红楼梦”的“情”文化

当今社会，跨文化交际活动日趋频繁。一直以来跨文化交际研究主要集中于不同国家民族的主流文化之间，对于同一文化中的不同群体间的跨文化交际研究相对较少。而中国古典名著“红楼梦”对众多人物间纷繁复杂的关系的描写正体现了这种跨文化交际。在研究分析这些交际的同时，笔者发现这些跨文化交际与书中的“情”文化有着密不可分的联系。可以说，“情”文化奠定了跨文化交际成功的基础。本文尝试对“红楼梦”一书中这种群体间跨文化交际进行初步的探讨，并在此基础上剖析“情”文化对于跨文化交际的重要性，从文学作品中提炼出对社会语言学有价值的东西。     

我对《“传统”与“数控”养蜂法漫谈》一文的看法

我对《“传统”与“数控”养蜂法漫谈》一文的看法《“传统”与“数控”养蜂法漫谈》（以下简称《漫谈》）一文，发表在《蜜蜂杂志》１９９３年第３期。我认为，《漫谈》中的论点所及，是目前我国养蜂界的大是大非问题，有必要进行讨论。其论点之一：“数控”虽然好，但只...     

《汉语大字典》“辵”部字书证指瑕

《汉语大字典》“辵”部字书证可商榷者九条，其内容涉及书证与词义不符、相同书证分置不同义项等方面。笔者对其一一加以举证考辨，以期对汉语词汇研究、辞书学研究和《汉语大字典》的修订起到一定参考作用。     

析余映潮老师的“板块式”教学--以《说“屏”》课堂教学实录为例

“：板块式”教学是余映潮老师创建的一种全新的阅读教学法。它实现了教学过程简洁清晰、教学内容重点突出、教学环节环环相扣的目标，不仅有利于教师的有效教学，同时也有利于学生的有效接受，因而受到多数教师的推崇。本文将以余映潮老师的《说“屏”》课堂教学实录为例，从此三个方面对其“板块式”教学进行评析。     

东北虎“猝死症”的病因分析报告

某训兽队一只4月龄的东北虎突然死亡，死亡前半小时，有抽搐及口吐白沫等症状。畜主对其进行了解剖，取其内脏送来我院，要求查明原因。经细菌分离鉴定、动物接种试验及毒物分析确定此起“猝死症”系由大肠埃希氏菌所引起。现将结果报告如下。     

“人法地，地法天，天法道，道法自然”的草原学诠释

“人法地，地法天，天法道，道法自然”(老子《道德经》第25章)，表述了我国古代哲学家“天人合一”的伟大哲学思想。这句话揭示了老子关于人、地、天、自然之间高度和谐发展的美妙境界，也阐述了以人为本的“人-地-天-自然”系统由近及远的关系层次。这对我们草业科学的草原发生学颇有启示。     

韩长赋主持农业部常务会议：审议通过《全国农业和农村经济发展“十二五”规划》

4月6日，农业部部长韩长赋主持召开常务会议，审议并原则通过了《全国农业和农村经济发展第十二个五年规划》（以下简称《规划》）。会议指出，“十一五”以来，党中央、国务院坚持把“三农”工作作为全部工作的重中之重，不断完善强农惠农政策，加大“三农”投入力度，在各地区各部门和亿万农民群众的共同努力下，     

“情”溢《牡丹亭》

明代，理学思想占据着社会的主导方向，浓厚的理学思想严重阻碍着人们的日常生活，人的合理欲望和要求不仅不能得到满足反而遭遇到强大的压制。汤显祖凭借其独特的构思和丰富的想象力，以其深厚的文学功底为我们创作了一部浪漫主义佳作《牡丹亭》。在作品中，作者通过奇特的构思，通过对“情”的歌颂彰显出自己的“至情”观，以此表现出一定的社会现实，充分的展现出自己的才情，从而使整部作品洋溢着浓厚的浪漫主义色彩。     

“瘦肉精”的危害与治理

“瘦肉精”学名为盐酸克伦特罗,又称氨哮素、克喘素,化学名称为羟甲叔丁肾上腺素,用于治疗哮喘。它收载于《中华人民共和国药典》中,其药制剂常用其盐酸盐制成片剂和膜剂,并不是“剧毒药”。本药品为解除哮喘病人支气管痉挛的痛苦而使用的平喘药。一般临床上使用不多,而且用量很低。在药物手册和产品说明书中都明确了该药的不良反应,只有少数病人在某一段时间才使用这种药。     

“十一五”我国将投资49亿元进行农村计划生育服务

中国国家发改委、国家人口计生委日前联合印发了《“十一五”期间农村基层计划生育服务体系建设规划》，规划确定了“十一五”期间农村基层。计划生育服务体系建设的指导原则、基本思路、建设目标和主要任务。