未成年人青春期道德发展与违法犯罪

未成年人违法犯罪现象一直是学界和实务界关注的焦点问题，未成年人违法犯罪与其道德发展密切相关。从道德的产生与发展的阶段性来看，14—18岁的未成年人最关注的社会规范并不是法律，而是同伴的评价；其道德推理与道德行为之间并不一致；他们往往把参与违法犯罪活动本身看作是个人决策，而不是道德选择。针对道德发展各阶段的特征，应对违法犯罪的未成年人以“持续性”和“阶段性”为标准进行分类；运用“恢复性司法”和“羞耻重建”理论，给违法犯罪的青少年改过的机会，同时对现行监禁方式进行改革尝试。     

农村遗产继承中法律与道德冲突问题的分析

在《民法典》继承编视角下，农村实际生活中仍存在一些道德和法律的冲突，主要体现在法定继承和遗嘱继承两方面。在我国法律与道德之间的相互促进作用明显，本文分析当农村环境下遗产继承中法律与道德的冲突问题，对我国农村的继承纠纷案件法律制度方面的现状进行分析，从而提出有关农村遗产继承中道德和法律冲突问题的解决办法。     

刑事程序失灵和程序法的人性假设

人性假设是设计法律制度的逻辑起点，也是评判法律制度实效的重要参考，中国刑事程序法对司法官员的人性假设是公而忘私的“道德人”。过去十余年的司法运作中，诸多刑事程序在司法实践中面临被不断规避、架空和搁置的尴尬境地，而程序法对司法官员基本人性假设的错位，是程序制度失灵发生的深层次原因。只有理性的认识到司法官员的“经济人”角色，程序制度的失灵才可能得到克服。     

食品消费者知情权保护中的问题与对策研究

分析了食品消费者知情权与食品企业商业秘密间的冲突,提出了解决冲突的途径,即:修改有关法律规定,使关于消费者知情权、企业告知义务以及商业秘密权的规定更加科学;最高人民法院制定相关司法解释,以司法解释的形式明确规定法律应用中的具体内容;在法律制定没有得到完善的情况下,应从公平合理的基本法理出发解决冲突。     

试论法律与道德产生冲突的原因

本文系统论述了法律与社会道德为何会产生冲突,着重于从法律与社会道德的冲突问题的表现、原因、本质等方面的论述,希望能够在正确分析二者关系的基础上建立良性的关于二者之间的关系的正确认识。     

浅谈域名与商标权的法律纠纷

解决域名与商标权的法律纠纷的关键点，在于对级别复杂、类别多样的域名系统等复杂因素的简化。在考察域名的法律性质及域名的管理方法后，首先否定了域名的知识产权性质。从域名的法律性质入手，根据域名与商标的冲突源、冲突形态和冲突方向的不同，对纠纷的发生原因进行类型化处理。理顺了域名与商标权两者关系之后，提出诉讼和非诉讼的解决方案，在实务当中可以根据纠纷的不同原因类型对两种解决方案进行选择。     

民事责任竞合法律选择的价值冲突及其平衡

涉外民事责任竞合因其牵涉的双重法律关系及涉外因素而呈现出法律选择上的多元价值的竞逐，不仅表现为法律的确定性与个案适当性的博弈，而且表现为合同的预期价值与弱者利益保护的公正价值上的冲突。区分合同类型和损害类型进行法律选择才是解决价值冲突的应然途径。     

全球化与高校德育改革

全球化引发大量的伦理冲突和道德困惑：市场经济扩张对道德本质属性的解构；科技发展带来的对生态伦理和科技伦理的呼唤；教育的国际化与民族性、爱国性的坚持等等。对此，高校德育改革的基本思路应是切实实现“从天上回到地上”、“从外在转向内在”。     

法律运行伦理追问的依据和向度

法律运行的伦理追问作为从道德价值论的视角对于法之创制、司法和执法及守法诸环节的审视和评判，既有其必要性，又具有可能性，这两者构成了法律运行伦理追问的内在依据。从具体向度看，法律运行的伦理追问主要体现在审视立法活动是否符合道德之“应然”，司法活动是否依循应有的伦理路径，守法主体是否确立了良好的守法道德。     

依法行政之要义诊释

依法行政源于新兴的资产阶级反对封建君主专制的需要。依法行政是一种政治文化、政治理念，还是一种政治道德和社会价值标准，更是一种法律观点、法律制度。     

乳品行业信任危机

从“投毒”到“造谣”，从添加“神奇制剂”到制造恐慌，在短短几年里，从生产过程到市场营销的各个环节，乳制品企业全面突破法律、道德和行业规则的底线，他们不择手段的“勇气”从何而来？     

论科研不端行为的法律性

科研不端行为的法律性,是从法律角度对科研不端行为的评价——合法或不合法,对其探讨有助于人们认识科研不端行为的危害性、推动国家对科研不端行为防治的立法。目前,传统道德手段已难以有效抑制科研不端行为的大量发生,部分不端行为又严重损害了法律保护的社会关系,法律不得不介入;应该以危害科研委托或合作关系、侵犯他人知识产权、制造科研不正当竞争、妨碍科学进步和社会诚信氛围建设为标准,作为法律介入科研不端行为的界限。     

我国农村土地调整中的冲突研究——基于社会燃烧理论视角

运用社会燃烧理论对农村土地调整中的冲突进行了研究,认为农村土地调整中的冲突是在燃烧的基本条件即“燃烧物质”（农地利益）、“助燃剂”（包括自然灾害、农民土地权利意识增强、农地法律政策及其产权制度缺陷等）和“点火温度”（家庭联产承包责任制的实施）共同作用下产生的,最后总结了对调控农村土地调整中的冲突的认识和思考     

试析尼采“酒神精神”的伦理学意蕴

尼采是西方哲学的重要代表人物之一，他的思想一直到今天还在饱受争议。“酒神精神”作为尼采哲学的核心思想，蕴含了深厚的伦理涵义。“酒神精神”从开始到最后一直跟随着尼采的步伐。权力意志、超人、主人道德等都不过是酒神精神的变身和另一个称号。尼采通过酒神精神宣扬了人的权利意志或强力意志，为本来没有意义的人生赋予了意义。同时，尼采的超人也是借助于酒神精神出场的，是人类发展的最高目标与理想人格。所谓的超人或者主人其实就是最具酒神精神的人。更重要的是，酒神精神是尼采颠覆传统道德标准和价值观念的工具。尼采正是通过酒神精神、权力意志、超人、主人道德等对苏格拉底以来的理性主义传统与人类社会以来一切道德传统（尤其是基督教道德传统）进行了批判，提出了自己的价值观——超越善恶之外，并把人的生命与酒神精神而不是道德作为人的行为评价参照。     

试论道德与经济的对抗性--兼与王正平先生商榷

针对王正平先生“道德建设是市场经济的一种支持性资源”提出了不同观点，认为道德与经济是一种对抗关系。利益原则是经济行为的准则和前提，利益驱动是经济行为的动因和动力；相反，道德是以或多或少的利益牺牲和无偿奉献为基础的。在经济行为那里，一个人的付出就是另一个人的所得；而在道德行为那里，一个人付出了什么之后，相反却觉得自己获得了什么，因为他感受到了生命的超越性意义。论证了经济行为与道德行为的二律背反、经济意识与道德意识之间的对抗与冲突。     

法制——新道德的生长点

我国正处在一个由计划经济体制向市场经济体制转轨、由传统农业文明向工业文明过渡的社会转型时期。当前时期，法律、法规尚不健全，竞争规则有待于完善，道德建设方面出现的问题是旧的道德规范被削弱、淡化之后，个人非理性冲突缺乏新的有效的约束而造成的。在这一时期，社会必须树立起法制的权威来强制定位和规范行为主体的行为，以促进新道德在全社会的通行，逐步培养起人们新的道德规范。     

法治的道德意义

依法治国已成为不可逆转的时代潮流 ,这一过程中出现的法律松驰、道德失范以及司法腐败等问题却是始料不足又难以克服的 ,这些问题突出的体现出法律与道德之间的关系存在着两难的处境 ,这就需要正确认识“法治”与“德治”的关系 ,使法治体现一定的道德意义。     

差异与冲突——对道德绑架的解读与批判

网络和现实生活中均存在形式多样的以道德胁迫他人的行为。探究此类现象的本质属性,需要确立合理的道德评价尺度,最终能够将其界定为“道德绑架”。现阶段,多种因素致使不同文化观念并存,部分公民没能树立现代公民意识,另一些相对较好地实现了传统文明观念向现代文明思维的转变,理念的冲突导致一方受到另一方道德观念的束缚。道德绑架与现代公民道德规范相悖,破坏社会风气,应对其进行深刻的批判。     

论会计职业道德及会计信息失真

会计职业道德是指从事会计职业的人们在会计工作中所应遵循的，与会计职业活动相适应的行为规范，是会计人员从事会计工作应遵循的道德标准。会计人员在对外披露会计信息，在遵循国家有关财务管理、资金结算、劳动工资、对外投资、税收法规制度等方面都面临着法律和职业道德规范问题。“不做假账”是会计从业人员基本的职业道德和行为准则。这也就是说，会计行业它本身的性质决定了所有会计人员必须以诚信为本，操守为重，遵循准则，不做假账，保证会计信息的真实、可靠。     

试论网络管理的法治与德治问题

科学技术的迅猛发展使人类社会正逐步进入信息网络时代，各种违反网络道德与法律的负面影响也随之出现。为保证网络的健康有序发展，必须坚持法治与德治并举，把“依法治国”与“以德治网”紧密结合起来，加强管理，尽快制定出适应互联网络发展的法律规范和思想道德规范。