养生祛病需五脏同调

正众所周知,五脏有心、肝、脾、肾、肺;五行有金、木、土、水、火。中医认为,五行五脏相生相克,肺属金、肝属木、脾属土、肾属水、心属火。金克木而不疏,木克土而不健,土克水而不强,水克火而不保,火克金而不润。故养生祛病需五脏同调,顾此失彼,五脏失衡,经络瘀堵,老病不好新病来找,病上加病。     

家畜风邪证的临床分型及辩证论治

风邪是心经受邪,邪热上注于脑,致使神明失常而出现神志昏迷,精神反常而无所知的一种症候。中兽医认为本病系火盛痰多,攻注上焦,致使心经闭塞而引起或为心肾虚弱,肾阴不足,命火偏旺,火灼津液,酿成痰涎,阴虚火升,痰气上攻于心而发,本证临床主要有心热风邪、脾虚湿邪和痫症三大类型之分。     

《伤寒论》之"少阴病"在兽医临床上的应用

《伤寒论》是学中医者必读之书。仲景以太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六经代表伤寒病变部位的深浅、病的性质及症候 ,并据六经病变的特点和传变规律 ,进行辨证论治 ,余多年在兽医临床实践中时而遇到类似《伤寒论》中所述之少阴症的病例 ,运用六经辨证理论进行辨证施治收到较好的效果 ,现将治疗的体会总结出来与同道者商榷 ,不妥之处请批评指正。1　“少阴病”的概念　　《伤寒论》云 :“少阴之为病 ,脉细微 ,但欲寐也”这是少阴病的提纲。因少阴属心肾两脏 ,心主血、主火 ,肾藏真阴、真阳。邪入少阴 ,多为心肾阳气虚衰 ,气血不足的病…     

蜂疗、刮痧治疗失眠症

失眠是由于大脑皮质兴奋和抑制活动平衡失调而引起的功能性疾病,临床表现不一。致失眠的原因很多,如肝郁化火,肝经湿热过盛而血不归肝,虚火旺而导致心肾不交,或因平时爱发脾气、易怒、惊恐、思虑过度而致心脾两亏或胆虚等所致。     

“补心通肾汤”治疗妊娠母畜水肿

妊娠母畜水肿,马属动物尤为常见。该症的发生,有心阳不足,有脾受湿困,有相火衰而肾水盛者,有心脾两虚者等,其中以心肾气衰,即心火不胜肾水者为甚,加之胎气重,致使心阴心阳俱虚,以致脾失其统血制水之职,肾无力蒸化水液,故发水肿。 (一)主症患畜精神不振,被毛无华,体瘦水肿,水肿在腹下者,捏之如面团;水肿在四肢,自上而下,对称肿胀;患畜运动后则肿见消,但出现喘息;若静脉栓塞引起的水肿,运动时则肿甚喘轻。患畜不思水     

《元亨疗马集》论“少火”之我见

《元亨疗马集》中多次提到“少火”,笔者就此提出管见,望同道指正。《元亨疗马集·赵泽中讲黄帝岐伯问答疮黄论疗毒论》(下面简称《赵论》)中:“曰:余闻少火生气,气凝而肿,阴黄、水黄、阴肾、木肾者,何也?岐伯答曰:心者火也。肾者水也。水得火而生热,火得水而生气,水火合而为少阴。此为少火也。”这里论述的“少火”是指生理范畴内的平和之阳气,何以见之?其理有三。第一,文中提到“少火”一词渊源于《内经》。《素问·阴阳应象大论》曰:“壮火之气衰,少火之气壮,壮火食气,气食少火;壮火散气,少火生气。”说明在赵泽中(元朝)     

中西医结合治愈家畜的心热风邪

中西医结合治愈家畜的心热风邪逯兰霞（乐都县畜牧兽医站，８１０７００）家畜的心热风邪病多发生在炎热的夏季，由于使役过重或行走太急，外受暑热过甚，致使三焦壅极，热积于心，心火过旺，肾水亏损，水不能制火，热极则风动，痰积于胸膈，迷乱心窍，致成其病。该病以双...     

应用莲子清心饮治愈种马遗精五例

种公马2—3岁的时候,由于饲养管理不当,使役过度,使虚火上炎,热伤阴液,津伤火动,水火互不挤济,两者失去协调关系,“心肾不交”。表现为食欲不振,精神狂躁不安,遗精淋浊。我们以前认为是肾阴虚命火偏亢,灌滋阴固精之类药物,收效均不满意,后采用益气阴,清心热的莲子清心饮,一般两剂即愈,严重的连服四剂痊愈。方剂石莲肉25克黄芪25克党参20克茯苓20克柴胡20克黄芩15克地骨皮15克麦冬15克车前     

咳血方治疗家畜肺热咳嗽

１病因多因畜体平素肺卫不固,役后汗出,感受风寒或风热之邪,外束腠理,内阻肺气;或因劳役过重,奔走太急,损伤肺经;或因肝气郁滞,化火上炎,灼津成痰;或因肾阳不足,水气上浮于肺;或阴虚火动,虚火上炎等均可致使肺气壅遏不宣,气机升降失常而引起咳嗽。此外,吸...     

小青龙汤加减治疗马属动物咳喘症

在马属动物咳喘症治疗上,以辨证施治为基础,整个过程应把握升降有序、开合有度,大多数人以虚实论治,邪实者多以外感风寒立论,正虚者多以肾不纳气为宗旨。所以,古人有“急则治肺,缓则治肾”论说。本病多发于春、秋两季,且发生次数频繁,这种肾不纳气咳喘与风寒束肺之咳喘相结合,从而使咳嗽更为剧烈,治疗上更加困难。本人使用小青龙汤加减治疗马属动物咳喘略有成效,达到了标本兼治的效果,供同行借鉴使用。     

四神丸加味治疗牛肾虚泄泻

<正>1病因本病多因长期饲养管理失调,饥饱不均,劳役过度,损伤元气,脾阳不足,久泻不止而引起的阳肾不足,命门火衰,火不生土,则不能温煦脾阳,或久病失衰,不能助脾而泄泻。     

大尾寒羊和小尾寒羊尾脂、心脂和肾脂脂肪细胞比较研究

为了探讨绵羊不同脂肪组织的脂肪沉积规律和大尾寒羊脂肪型大尾表型形成机理,试验选取尾型极端分离的大尾寒羊和小尾寒羊两个品种不同部位的脂肪组织样品作为研究材料,通过冷冻切片、油红O染色和显微图像分析等技术对两个品种羊的尾脂、心脂和肾脂脂肪细胞的直径、周长、面积、体积和数量等进行统计分析。结果表明:大尾寒羊和小尾寒羊品种间的心脂、肾脂脂肪细胞大小差异不显著(P0.05),而尾脂脂肪细胞大小存在显著或极显著差异(P0.05或P0.01);大尾寒羊和小尾寒羊品种内的心脂和肾脂脂肪细胞相比较大小差异不明显,而尾脂脂肪细胞明显大于心脂和肾脂脂肪细胞。说明绵羊不同脂肪组织脂肪沉积特性不同,沉积强度有先后次序之分,先是尾脂脂肪组织,其次是心脂和肾脂。     

痛泻要方加味治疗耕牛久泻

耕牛久泻是由饲养管理不当,寒湿与湿热入侵,劳役过度,饮喂不节所致。耕牛久泻常责之于脾、胃、肾虚。《景岳全书·泄泻篇》曰:“泄泻之本,无不由于脾胃”。又曰:“肾为胃之关,开窍于二阴,所以二便之开闭,皆肾所主”。可见脾胃虚弱,升降失常,或肾阳不足,釜底无薪,确系泄泻?..     

云岭牛内脏营养成分分析与研究

[目的]研究旨在为云岭牛内脏副产物开发利用提供科学依据。[方法]随机选择年龄相近、性别相同(阉割公牛)的云岭牛和婆罗门牛各3头进行育肥、屠宰、分割,用国标方法测定云岭牛与婆罗门牛心、肝、脾、肺、肾、肠、胃常规营养成分(水分、粗蛋白、粗脂肪、粗灰分含量)并进行对比。[结果]表明:云岭牛内脏平均水分含量比婆罗门牛高0.38%,其中脾、肺、肾、肠水分含量显著高于婆罗门牛(P0.05),心水分含量显著低于婆罗门牛(P0.05),而肝、胃水分含量与婆罗门牛差异不显著(P0.05);云岭牛内脏平均粗蛋白含量为15.01%,比婆罗门牛高0.63%,除胃以外,云岭牛内脏各部位粗蛋白含量均高于婆罗门牛,其中脾、肾、肠显著高于婆罗门牛(P0.05);云岭牛内脏平均粗脂肪含量高达9.58%,其中脾、肠粗脂肪含量显著低于婆罗门牛(P0.05),而心、肝、肺、肾、肠粗脂肪含量与婆罗门牛差异均不显著(P0.05);云岭牛心、肝、脾、肺、肾粗灰分含量较高,分别为1.08%、1.34%、1.17%、1.59%、1.19%,其中肺粗灰分含量显著高于婆罗门牛(P0.05),心、脾、胃粗灰分含量显著低于婆罗门牛(P0.05),而肝、肾、肠粗灰分含量与婆罗门牛差异不显著。[结论]云岭牛内脏营养价值较高,是一种高蛋白质、高脂肪、矿物质含量丰富的理想食品,具有开发利用潜能。     

中药升降浮沉理论应用体会

升降浮沉是中兽医基础理论的重要组成部分,是确定药物性能必不可少的依据。其中升与降、浮与沉都是相对的。升,上升提举,指功用趋向于上;降,下达降逆,指作用趋向于下;浮,向外发散,指作用趋向于外;沉,向内收敛,指作用趋向于内。升降浮沉不仅体现了药物在家畜体内作用的不同趋向性,而且在指导临床遣方用药方面具有重要作用。现将笔者对升降浮沉理论应用体会浅谈如下。1升降浮沉理论形成之源流升降浮沉是宇宙间事物现象的属性。升降运动也存在于畜体五脏六腑之中,贯穿于生命过程之始终。如肺之宣发肃降,肝之升发疏泄,脾之运化升清,胃之受纳降浊…     

补火生土法对耕牛虚泻的疗效

补火生土法是根据祖国医学五行学说的理论,用于虚证的一种治法。在《中医大辞典》里将其解释为:“借五行相生的理论,运用壮肾阳的药物以温脾气的方法”。祖国医学和中兽医学认为“肾为先天之本”,其中藏有真阴真阳。真阳即肾阳,其     

牦牛脾脏非特异性转移因子对小鼠抗衰老作用的影响

构建小鼠亚急性衰老模型,注射牦牛脾脏非特异性转移因子(n TF),采用试剂盒检测衰老小鼠组织中超氧化物歧化酶(SOD)、谷胱甘肽过氧化物酶(GSH-Px)活性和丙二醛(MDA)含量,以研究n TF的抗氧化作用。结果:药物组小鼠的心、肝、肺、肾组织中SOD酶活性与阳性对照组相比有增加的趋势,但各组间差异不显著(P0.05);小鼠心、脾、肾组织中MDA含量显著低于阳性对照组,差异显著(P0.05);药物组小鼠心、肝、脾、肾组织中GSH-Px酶活性显著高于阳性对照组,差异显著(P0.05)。试验表明,注射n TF衰老小鼠组织中GSH-Px酶活性显著增加,同时MDA含量显著降低,表明n TF能有效增强机体抗氧化的作用及降低机体受自由基攻击的程度。     

猴外肾黄的辨证施治

外肾黄分阴肾黄和阳肾黄两种,多见于公牛,公猴偶有发生,以阴肾黄较多,见于体质衰弱和久病的公猴。 (一)病机阴肾黄:患猴体质较弱,肾气虚亏,脾运不良,命火不足,水盛火衰,水失通调,湿气凝于外肾而发肿。阳肾     

浅谈中兽医学系统论

中兽医学已有千余年的历史 ,而系统论是近几十年才兴起的一门跨学界科学。事实证明它们有很多相似之处 ,如在五脏、中药方剂等。如果说阴阳是一种古代对立统一学说 ,那么完全有理由把五行称作是一种原始朴素的普通系统论。1　中兽医学五行的内涵五行是指自然界的木、火、土、金、水五种物质的运行变化。古人用取象比类的方法 ,将五行与畜体的脏腑经络、四肢百骸相联系 ,并按照它们的不同性质、功能与形体进行归属 ,借以阐明畜体生理、病理等。中兽医五行学说提出肝、心、脾、肺、肾与木、火、土、金、水相应的五个完整系统 ,并论述了它们的…     

脾胃升降失常的病机与治则

脾胃是气机升降的枢纽,脾与胃相表里,相须相使,二者一脏一腑、一阴一阳、一升一降,相济为用。脾胃疾病多与气机升降失调有关,根据病机趋势的不同,从气机升降的角度,对常见的脾胃病症进行分类,分为气机上逆型、病势趋下型、中滞痞膈型和上下交变型等4类证候。每类证候又细分病机,提出相应的治则、治法,进一步指出在治疗过程中注意脏腑之间的相互关系,从整体上把握气机升降的病机与治则。旨在提高对脾胃升降理论认识上的系统性和临床应用中的可操作性。