壮大菌业经济 发展循环农业

沂源县果业经济已成为当地的农业支柱产业,但扩大面积潜力不大,果品内在质量趋于稳定,生产中修剪下的果枝成为农村"三堆"中的重点,不但造成资源浪费,而且成为农村新的污染源。沂源县立足农业发展形势,转变农业发展方式,壮大菌业经济,利用生物转化技术,变废为宝,拉长果业经济产业链,发展循环农业,实现了农业可持续发展目标。土门镇是沂源县唯一的菌草生产     

浅谈设施蔬菜秸秆反应堆应用技术

秸秆反应堆是科学利用资源发展循环农业、生态农业,有利于节能减排和环境保护,让人民群众吃上安全蔬菜、放心蔬菜,实现设施蔬菜增效、农民增收和农业可持续发展的一项支撑技术,具有突出的经济效益、生态效益和社会效益,设施蔬菜推广这一技术是"多赢"之举。     

加快钦州市设施蔬菜发展的建议

从转变农业发展方式,加快现代农业发展;应对恶劣气候;调整农业结构,实现农民持续增收;建设"资源节约型、环境友好型"农业四个方面阐述了加快钦州市设施蔬菜发展的重要意义,并就钦州市当前的蔬菜生产情况及存在的问题,提出了政策、技术、资金等方面的发展建议.     

瓜州县塑料大棚蔬菜高效栽培的几种模式

利用塑料大棚栽培蔬菜可促进早熟、丰产和延长供应期,是人类征服自然、扩大蔬菜生产、实现周年供应的一种有效途径,是发展"三高"农业、振兴农村经济的组成部分,也是现代农业的标志之一。利用大棚进行蔬菜栽培可调节蔬菜周年均衡供应,对满足人们的需要起重要作用。作者分析甘肃省瓜州县塑料大棚蔬菜种植面积逐年扩大、经济效益低的现状,本文为农户更好地掌握大棚蔬菜的茬口安排技术、发挥更大的经济效益提供依据。     

农业物联网平台构建

随着信息化进程明显加快,利用物联网技术改造传统农业,抢占农业发展制高点,实现农业生产精细化、标准化、网络化,已是现代化农业发展的必然要求。本文将结合阜宁县蔬菜种植物联网项目的建设,深入探究蔬菜种植物联网技术的应用。     

河北省设施蔬菜突发性灾害防控技术探讨(英文)

设施蔬菜生产使传统农业逐渐摆脱了自然的束缚,打破了传统农业的季节性,实现了农产品的反季节上市。但设施蔬菜在生产中常发生突发性灾害并受到低温弱光等条件的限制。针对河北省设施蔬菜生产中遭遇的灾害,作者从品种选择、育苗处理技术、嫁接技术、栽培管理、保花保果技术、施用外源物质、合理施肥和转基因技术等方面提出了防灾减灾对策,以期降低生产风险、减少经济损失,实现设施蔬菜生产的安全、优质、高效。     

环境友好型设施蔬菜有机栽培新技术(上)

有机蔬菜生产技术是绿色奥运的重要组成部分，还是保证奥运会食品安全的基础。环境友好设施蔬菜有机栽培新技术由利用农业废弃物如腐熟玉米秸，粪便，土壤配制的有机土栽培系统和接种微生物AMF的菌根苗生产技术组成，这个栽培系统采用封闭式生产系统，通过对农业废弃物的资源化利用，系统不对环境产生任何污染，在不施化肥，农药的情况下实现了有机蔬菜的低成本生产，为设施蔬菜的可持续生产提供了技术支撑，本文对这一有机栽培系统的应用方法，优良特性和使用效果进行了介绍。     

河北省设施蔬菜突发性灾害防控技术探讨

设施蔬菜生产使传统农业逐渐摆脱了自然的束缚,打破了传统农业的季节性,实现了农产品的反季节上市。但设施蔬菜在生产中常发生突发性灾害并受到低温弱光等条件的限制。针对河北省设施蔬菜生产中遭遇的灾害,作者从品种选择、育苗处理技术、嫁接技术、栽培管理、保花保果技术、施用外源物质、合理施肥和转基因技术等方面提出了防灾减灾对策,以期降低生产风险、减少经济损失,实现设施蔬菜生产的安全、优质、高效。     

大港地区蔬菜残体无害化处理与资源化利用

近几年来,大港地区的蔬菜产业发展迅速,蔬菜产量连年翻番,与此同时产生了大量的蔬菜残体,但这一"资源"并没有被合理利用,反而成了"污染源",给蔬菜产业的可持续发展和生态环境造成了极大的影响。文章就大港地区近两年来蔬菜残体无害化处理与资源化还田利用技术及工艺流程进行了简要论述,以实现农业废弃物变"废"为"宝",减少环境污染,改善农村生态环境。     

北方设施茄子规范化生产无土栽培技术

随着中国蔬菜产业和设施园艺的不断发展,蔬菜规范化生产无土栽培技术在许多地区得以推广和应用。大连市农业科学研究院设施园艺中心利用节能型连栋日光温室进行茄子无土栽培研究,实现了茄子高效化和优质化栽培,结合几年来的生产经验,现在就茄子规范化生产无土栽培技术做介绍如下,以供参考。     

"利"与"弊"

有一次,著名人际关系交往专家卡耐基曾经长期租用红约一家饭店的大舞厅,用来举办一系列的讲座. 但是在某一季度开始的时候,他突然接到通知,饭店让他付出比以前高出三倍的租金.卡耐基当然不想付这笔增加的租金,可是他知道跟饭店的人争论是没有用处的.     

中国哲学的“生生”和“创造”思想刍议

中华文化有两种精神相对峙,一种是刚健的,一种是柔顺的。《易经》"生生"学说所代表的正是中华文化的刚健精神。自二十世纪三十年代以来,以熊十力、张岱年等为代表的一批哲学家注重吸收《易经》"生生"学说,将生生与创造联系起来。他们从不同的视角论证创造与人的本性的关系,人应如何发挥创造性等重要命题,赋予中国哲学新的精神内涵,具有重要的理论和实际价值。     

"数字地球"与"数字农业"

“数字地球”就是信息化的地球，它包括全部地球资料的数字化、网络化、智能化和可视化的过程在内。数字地球的核心思想是用数字化手段整体性地解决地球问题并最大限度地利用信息资源。“数字农业”是实施“数字地球”战略的重要组成部分。本文分别论述了“数字地球”、“数字农业”的源起、概念、内涵、特点及中国的发展战略。     

"Where" and "what" in vision

The mixture of a few horizontal and vertical line segments embedded in an aggregate of diagonal line segments can be rapidly counted and their positions rapidly determined by a parallel (preattentive) process. However, the discrimination between horizontal and vertical orientation (that is, discrimination of a single conspicuous feature) requires serial search by focal attention. Under recent theories of attention, focal attention has been assumed to be required for the recognition of different combinations of features. According to the findings of this experiment, knowing "what" even a single feature is requires time-consuming search by focal attention. Only knowing "where" a target it is mediated by a parallel process.     

高校图书馆"服务"与"爱"

从图书馆的服务工作角度阐述了服务是一种爱的栽体,应将爱融入服务工作之中;强调了全球信息化的今天,图书管理员应丰富自己的知识,提高自己的能力,将爱落实到实处。     

“有用即真理”与“猫论”

"有用即真理"是典型的实用主义,是唯心主义的真理观。它把真理的本源问题和真理的作用混为一谈,从而否定客观真理,主张主观真理。"猫论"是典型的唯物主义价值观,它强调"实效"、从实际出发、实事求是。