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相似文献
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1.
读者茶座     
《花木盆景》2008,(3):16
中国盆景,自成为一种艺术形式存在口发展到今天,深受中国其它文化的影响和浸色。它首先受中国诗歌、绘画和山水园林文化的影响至深。而这些艺术的生成与发展,都在接受着中国儒、释、道的文化精髓的演译。中国盆景的文化内涵,决定了其讲究“物我同化”、“天人合一”的特色,并不是单纯的去模仿自然,而是在创作的同时,作品己融进了创作者的思想和中国的文化在作品中。  相似文献   

2.
中国盆景传播至今,已成为世界文化现象。全球各地域虽有“盆景”或“盆栽”不同的称谓,却同宗同源,地域民族文化的差异,令不尽相同的艺术作品注释着不尽相同的文化理念和创作技艺,本文将从中国盆景的民族文化基因和艺术特质及哲学思想等方面,初探中国盆景文化现象。一、中国盆景的民族文化基因人类各民族文化艺术的传承,其实质是该民族  相似文献   

3.
我国是盆景艺术的起源地,至今已有千年历史,盆景艺术作为一种相对成熟的艺术形式目前已经得到了全世界的广泛认可,“文人树”隶属于树木盆景中的一个类别,主要源于国人的文人文化。“文人树”盆景艺术的发展历经了不同的阶段,同时具备较为丰富的语言特质,基于此,以盆景艺术的发展作为研究背景,揭示“文人树”艺术表现作为研究目的,针对“文人树”盆景,从文化渊源、历史溯源、创作特征、语言特质以及对当代中国盆景的影响等方面展开分析。以期为国内相关工作者“文人树”盆景创作提供有利的理论参考。  相似文献   

4.
《花木盆景》第六期中心插页,刊出了第五届中国盆景评比展览——树木类盆景一等奖作品选。细细观之品之,给人的第一印象便是中国盆景经过20多年的发展后,艺术水平有了长足的进步,这种飞跃式的跨进,可以用一句话来概括——中国的盆景艺术正在向“求新、求精“的方向发展。这里所说的“求新“是指盆景艺术紧跟时代步伐,融中国优秀传统文化与时代精神于一体,以崭新的形式与内容展现在人们面前。“求精“是指在继承和发展传  相似文献   

5.
《花木盆景》2007,(8):3-3
“唐风展”是由中国盆景艺术家协会、陕西省盆景艺术协会、陕西唐苑园林观光有限公司暨中国唐苑盆景园等单位、部门联合推出的代表国家级别的盆景艺术作品展览盛会专用名称。为了使之成为行业展览会专用品牌,每年将举办一届国际唐风盆景展览会,传承具有真正盆景艺术特色的中国唐代古长安盆景艺术文化发祥地的历史地位和艺术原本,开创我国盆景事业新局面,现公开在全国范围(包括祖国边陲地带的港、澳、台地区)内发布“唐风展”会徽图案设计作品征集启示。有关要求内容和事宜如下:  相似文献   

6.
随着人民物质文化生活水平迅速提高,人们更加渴望绿色的生活和回归自然的人居环境,盆景的市场需求越来越大。为了加快盆景产业发展步伐,推动盆景艺术文化的交流,逐步实现盆景发展产业化、现代化、国际化,由中国盆景艺术家协会、广东陈村花卉世界有限公司、中国盆景大观园共同举办的“首届中国盆景精品大奖赛”将于2007年4月30日至5月7日在广东佛山市顺德区陈村花卉世界中国盆景大观园举行。  相似文献   

7.
《花木盆景》2007,(3):18-18
随着人民物质文化生活水平迅速提高,人们更加渴望绿色的生活和回归自然的人居环境,盆景的市场需求越来越大。为了加快盆景产业发展步伐,推动盆景艺术文化的交流,逐步实现盆景发展产业化、现代化、国际化,由中国盆景艺术家协会、广东陈村花卉世界有限公司、中国盆景大观园共同举办的“首届中国盆景精品大奖赛”将于2007年4月30日至5月7日在广东佛山市顺德区陈村花卉世界中国盆景大观园举行。  相似文献   

8.
扬州水早盆景在发展过程中形成了极其鲜明的民族风格,极具艺术力地渲染出作品的生境、画境和意境。现代扬州水旱盆景,在继承传统技艺的基础上加以创新,更为明显的地突出了中国盆景“微型园”、“立体画”和“无声诗”的创作构思,成为一种既古老又新颖的盆景形式,在国际文化交往中成为亲近自然、个性丰富、广受欢迎的现代盆景艺术。  相似文献   

9.
王子元,湖北黄石人,1947年生。自幼酷爱盆景艺术,十多年勤学苦练,制作了多种形式盆景,尤其酷爱树石盆景,重视创意和意境。创作上运用“内模贴石法”、“穿石双层藏干法”等技艺,有所创新和发展,作品曾多次获奖。现为中国盆景艺术家协会会员、中国风景园林学会盆景委员。  相似文献   

10.
李庆余 《花木盆景》2000,(1A):60-62
1986年中国盆景学术讨论会上.贺淦荪给盆景艺术做了如下定义:盆景不是自然景物的再现.而是能表达思想主题.有自然神韵的艺术美景;是一种艺术美的再创造;是通过造景来反映自然景物、社会生活和表达作者思想感情的一种活的造型艺术。现代文明与文化的发展推动了盆景艺术。自1956年周瘦鹃老师划分盆栽、盆植、盆景以来。在什么是盆景、什么是盆景艺术的实质特征问题上。1986年才有了如上定论。至此。中国盆景才真正步入现代艺术殿堂,走进了一个全新的盆景艺术文化发展时期。  相似文献   

11.
关于“唐风展”会徽征集评选结果的通知   总被引:1,自引:0,他引:1  
广大“唐风展”会徽设计者及全国盆景艺术爱好者: 您好! 由陕西唐苑园林观光有限公司暨“中国唐苑”举办的首届中国唐风盆景展会徽征集活动,已在2007年12月31日截稿,此次征集活动陆续从全国各地收到书面作品稿件和电子版稿件共计578件。作品均从不同艺术角度对“唐风展”意义进行了诠释,反映了广大盆景艺术爱好者对举办  相似文献   

12.
创新与模仿     
苏寒昕 《花木盆景》2000,(12):18-18
在艺术界,“创新”永远都是值得我们倡导的,没有创新就不会有进步,纵观中国盆景艺术漫长的发展历史,千百年来正是由于人们的不断探索、不断创新,才使我国盆景艺术发展至今天的多流派、多风格的繁荣局面。然而,盆景艺术的创新并不是一件容易的事情,它不但要求盆景创作者有扎实的盆景制作基本功,同时还要有深厚的美学功底以及较高的文化程度,并且还应具备丰富的想象力和创造力。  相似文献   

13.
师斌 《花木盆景》2007,(11):40-41
于2008年5月召开的首届中国唐风盆景展,将在中国盆景艺术发展史上翻开新的一页。作为唐风展举办地——中国唐苑,位于西安市东南郊“雁塔万亩都市森林旅游区”,这一地区地处杜陵区域,有其重要的历史地位和文化研究价值。  相似文献   

14.
走进中国盆景大观园,浓郁的盆景文化气息、建筑艺术气息和庭院艺术气息即迎面而来,一潭绿水荡漾的“园中湖”让人情不自禁绕其而行。行至“趣怡园”,别有一番景致。  相似文献   

15.
正2008年,中国唐风盆景展由陕西万达集团投入巨资创办,旨在弘扬中华盆景艺术,促进盆景文化艺术事业的蓬勃发展。迄今为止,中国唐风盆景展已经成功举办三届,以其高规格的展会形式、高水准的作品质量成为享誉国内外盆景界的品牌展会,极大地推动着中国盆景文化事业的发展进程,影响深远,居功尤伟。近年国内高规模的盆景展会活动逐年增多,又正处于唐苑扩建和新唐苑建设的重要工程期,唐风盆景展因而暂缓步伐,蓄势待发。  相似文献   

16.
中国盆景代表作 这件作品创作于1976年,1984年刊发于本刊试刊号封底,在1985年中国盆景评比展览上被誉为“给我们古老盆景带来新意”的作品之一。“《秋思》这件盆景作品问世的意义在于:一、在贫景中去探求艺术的共性规律和美的规律,并用以指导盆景的艺术创作和造型。  相似文献   

17.
盆景是以文化修养为本、美学理论为指导、造型技巧为手段的视觉造型艺术。“崇尚自然、富含诗情画意”是中国盆景的民族风格。赵庆泉大师讲:“创新是盆景艺术发展的必由之路。过去的创新,在今天已成为传统,今天的创新又是未来的传统,所以创新是继承的发展,永无止  相似文献   

18.
《花木盆景》2007,(12):18-19
1、2006年8月1日,中国盆景艺术大师谢克英先生和广东陈村花卉世界有公司总经理郑志民先生正式签订建设“中国盆景艺术文化大观园”合作协议书。  相似文献   

19.
10月2日至4日,2013“唐苑的世界盆景对话”国际年度论坛在西安“中国唐苑”隆重举行。本次论坛由世界盆景石文化协会与中国盆景艺术家协会联合主办,吸引了来自日本、美国、立陶宛等17个国家和地区的30余位盆景、赏石专家与会,共同探讨盆景赏石艺术。小林国雄、须藤雨伯、基娅拉·帕迪里尼、梁悦美、曹志振、杨贵生、李城、刘源望等国际知名人士出席。  相似文献   

20.
《花木盆景》2005,(11):19-19
(本刊讯)10月31日至11月2日“,2005厦门·中国盆景艺术研讨会”在厦门大学召开。时值厦门盆景花卉协会成立20周年,来自全国各地的艺术大师、盆景爱好者和兄弟协会领导共100多人参加了庆祝活动,并就盆景艺术创新等问题作了学术交流。著名盆景艺术大师赵庆泉、胡乐国还分别做了松树盆景、水旱盆景的制作表演。本社总编邱祉轩应邀参加了研讨会。活动期间,厦门盆景花卉协会还举办了“2005年厦门盆景艺术展”,共展出风格各异的盆景作品400多件。2005厦门·中国盆景艺术研讨会召开  相似文献   

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