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客家文化的发源地在我国的江西南部地区,长久以来,在这一区域一直流行着极具民俗风情的采茶戏,这一民俗舞蹈从一个侧面将客家文化表现得淋漓尽致,不仅能够从舞蹈形态展现出地域人民的生活百态,而且能够反映出客家文化的内涵及意义。现在采茶戏舞蹈作为客家文化的重要组成部分,仍旧感染着当地人民的精神生活。随着社会审美价值的不断变化,研究采茶戏的舞蹈形态具有重要的意义。 相似文献
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世界上的舞蹈,多是从民间的民俗活动发展而来,例如非洲庆祝狩猎的原始篝火舞,西班牙的斗牛舞,巴西的桑巴舞。舞蹈形态,就是在民俗的肢体活动中,以经过提炼、加工的舞姿和步法为主,所创造出的具有极强表现性的人体动作艺术。中国传统的采茶戏舞蹈,来源于民间采茶时的动作以及采茶后庆祝的肢体活动,溯本追源,采茶戏舞蹈实际上是茶文化在体育健身方面的渗透与发展。中华文化具有区域性和民族性两大特点,不同地区形成的采茶戏舞蹈是不一样的,这不仅体现在江北江南两地的采茶戏舞蹈风格不同,而且不同民族的采茶戏舞蹈所体现出来的文化内涵也有彼此差异。长江南北,有茶的地方都有自己独特的民族采茶舞蹈,研究者很难对采茶戏舞蹈一言以概之,故此,笔者在下文中将以赣南地区的采茶戏为例,探索传统采茶戏舞蹈的舞蹈形态,希望能由此找到采茶戏舞蹈的长远发展策略。 相似文献
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采茶戏自明朝中叶发展至今,已经有很长时间的历史,其艺术表现具有很强的张力。采茶戏中的舞蹈和音乐元素更是丰富了采茶戏的表现形式,它是起源于江西赣州的一个民间地方剧种,蕴含着文化的精髓,从采茶戏的表演中我们可以看到浓厚的客家文化和茶文化。采茶戏是在人们的生产实践以及采茶生活中形成和发展起来的,伴随着时代的发展,形式和内容都得到了丰富和创新。本文将对采茶戏中的舞蹈与音乐元素内涵进行分析,紧扣采茶舞蹈中的时代特征以及其发展现状、采茶戏音乐唱腔与客家民间小调,充分挖掘采茶戏在现代文化发展的宝贵财富。 相似文献
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民间采茶戏丰富了中国传统茶文化内容,具有极为独特的艺术魅力和效果。在我国民间采茶戏之中,赣南采茶戏是其中最具代表性的内容之一,其具有浓郁地域风情的民间艺术形式,融汇了客家文化的精髓,广泛吸收了本地及外地流传而来的民歌、民间舞蹈、民间灯彩等艺术,具有独特的音乐形态和舞蹈美感,是我国的非物质文化遗产内容。本文即通过对赣南民间采茶戏的音乐和舞蹈研究,探索其中蕴含的艺术价值和审美价值。 相似文献
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抚州采茶戏是传统民间艺术的代表。在历代艺人传承中,以人为本的活态传承是其主要形式。本文通过对抚州采茶戏音乐形态的分析与梳理,对音乐形态与文化传承之间的关系进行了探究。 相似文献
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中华戏曲分支庞多,尤其是地方戏,更是一地一戏各有风韵。然而面对着外来文化的冲击,地方戏如何才能立于不败之地,采茶戏给了大家启示。采茶戏发源于民间,其声腔从地方土语中吸收借鉴,极具地方特色,诙谐有趣,同时器乐规模具有弹性,可大可小,降低了表演对场地的要求。因此地方戏在文化全球化趋势下的出路是扬长避短,充分发挥自身特色,深入群众,寻求新生。 相似文献
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南昌采茶戏作为我国传统民间艺术的代表,有着十分丰厚的文化底蕴,并在某种程度上反映了民间民俗文化所具有的共性特征。固然,在历史的长河行进中,许多生长于南昌本土的艺术已然消退于音乐舞台,但南昌采茶戏依然活跃在这片红土地上,其背后散发的独特艺术魅力值得深究。本文在对南昌采茶戏外部形态作出分析与论述的基础上,剖析了南昌采茶戏的音乐构成,并就其传承发展进行了研究。 相似文献
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采茶戏从产生至今已有四百年的历史,有着较高的文化价值和艺术修养水平。但对于采茶戏的研究却是从建国后开始的,而且最早的采茶戏是由音乐转变而来的,随着当地音乐文化的逐渐深入,采茶戏成为了各个地区的人所不可忽视的一个珍宝,它的历史发展和艺术表现形式独具特色。笔者从采茶戏发源地的文化背景和历史文化等方面对采茶戏的艺术形态和创新形式等进行深入研究,以便对这种茶文化进行传承和保护。 相似文献
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采茶戏是民间较为重要的传统剧目形式之一,合理对采茶戏进行设计和表演能够表现出丰富的文化艺术内涵。采茶戏一般是随着基层群众的生产生活逐渐发展起来的,具有种类繁多的特点,能够对淳朴的民风加以反映。采茶戏在发展过程中积极借鉴多种类型的民间舞蹈、民歌以及戏曲等艺术元素,逐渐形成了独具特色的戏曲艺术,并且其能够代表地方戏曲艺术的综合。本文从采茶戏中的舞蹈和音乐元素内涵入手,对采茶戏进行了系统的分析,希望能够为采茶戏研究提供一定的支持。 相似文献
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采茶戏受中国传统文化艺术的渲染,体现了民族文化多元形态的呈现。伴随着几千年文化传承和推移,很多具有本土气息的艺术已经渐渐隐没于民间这个文化平台,而采茶戏凭借其独有的特征仍活跃于省市间,流传于每个街巷,其隐藏在背后的独特魅力是需要深入思考的。本文以此介绍采茶戏的来源和音乐形态,再而针对采茶戏剧的文化语境进行阐述,对未来文化的传承提供了一定的资料参考。 相似文献
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我国是传统的茶文化大国,人们的饮茶习惯逐渐与我国传统文化相结合,并形成了系统化的茶文化理念。在对采茶戏的具体内涵和特征进行认知过程中,通过创新艺术理念,研究采茶戏的形成过程和具体内涵,从而实现采茶戏的时代性传承与发展。本文拟从采茶戏的形成过程及具体内涵分析,着重探究采茶戏艺术中所包含的舞蹈元素及其特点,以及采茶艺术中所包含的音乐元素及特点内涵,进而分析多元文化发展背景下的采茶戏传播要素。 相似文献
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我国是一个幅员辽阔的大国,很多的音乐文化都因其独特的艺术色彩而被社会所熟知。高安的采茶戏便是其中的一种,由于它在我国的音乐文化中自成一派,并且与其茶文化有着一定的融合,因而得以被广大人民群众所熟知。高安的采茶戏音乐,有着其独特的艺术美感,对其的研究,不仅能够为我国其他的音乐文化发展提供鲜明的方向和思路,还能够使得茶文化的发扬形成明确的方向。本文即对高安的采茶戏音乐形态特征进行了一定的研究并提出了相应的对策建议。 相似文献
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桂南采茶戏具有十分久远的历史。由于采茶戏的节奏感较强所以人们对于这种类型的艺术形式十分的喜爱。在现代采茶戏之中,融入了较多的喜剧形式,因此具有浓厚的喜剧感。随着时代的发展采茶戏也越来越复杂,桂南采茶戏的整体结构比较完整,而且其中唱腔音乐的影响较大。本文主要分析了桂南采茶戏唱腔的音乐形态及变化,关注唱腔音乐对桂南采茶戏的影响。 相似文献
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抚州采茶戏至今已有了三百多年的发展历史,是我国非物质文化遗产中重要的组成部分。抚州采茶戏作为我国民间歌舞的地方性剧种之一,在它的形成与发展过程中吸纳了多种剧种的优秀特点,创造出了属于自己的独特风格特点。因此,本文对抚州采茶戏中的音乐形态与艺术特色进行了详细的阐述。 相似文献
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采茶戏是我国非物质文化遗产的重要组成部分,本文以南昌采茶戏为研究对象,通过走访调查,对南昌采茶戏音乐本体的声腔、曲牌板式、器乐伴奏等方面进行了探析,梳理采茶戏音乐形态及特征,并以《渔网会母》、《南瓜记》、《磨豆腐》为个案,探索采茶戏中音乐文化形态的表现,以期推动传统采茶戏剧文化的保护和传承。 相似文献
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随着中国的大国形象越来越明显,人们的文化素质不断提高,对于本民族文化乃至具体的戏剧等艺术文化的要求,也越来越高,采茶戏因为本身歌、舞、戏三者为一体的艺术形式备受现代的体育爱好者欢迎。故此,各地的采茶戏在当代舞蹈文化的重新发掘与发展中,被赋予了新的内涵。基于现代社会与人群的需求,笔者认为,研究采茶戏艺术形态及其创新,应先从传统的采茶戏艺术形态中汲取茶文化营养精华,再结合现代的舞台表现效果与舞蹈表现艺术,找到一条适合传统采茶戏发展的道路。 相似文献
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采茶戏是采茶人自编自演关于茶事活动的戏曲。特点是地方口音重,茶味浓郁,其间所有的特点都和茶有关。大多采茶戏的舞蹈创作和表演,是广大茶农在采茶的劳动过程中完成的。其舞蹈历史传承悠久,文化艺术风格独具一格,舞蹈审美设计独具特色。采茶戏既传承了中国传统茶文化的精华,又吸收了其他各类艺术的表现手法。这样具有独特文化内涵与艺术魅力的采茶戏,其舞美设计的发展,决定着采茶戏是否能够再上新台阶。 相似文献
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通过对我国茶文化的具体内涵进行有效分析,可以看到其中包含了一系列丰富的价值内容和艺术形式,比如采茶音乐、以茶为主的创作素材等等。这些文化艺术在今天仍然极具传承价值,更是发展传承传统文化的有效载体。本文拟从我国传统茶文化的内涵认知分析,结合当前舞蹈艺术发展过程中存在问题的全面认知,从而探究江西采茶戏的音乐特征,并且尝试提出江西采茶戏对舞蹈艺术发展的作用与价值。 相似文献
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在200多年的时间里,抚州采茶戏从自发到自觉、从随意即兴表演到程式化的民族音乐,其吸收了民歌、方言、各地方戏曲艺术等不同的文化艺术形式,在社会不断的发展中积淀成具有鲜明地域特色的曲艺表演风格。本文首先分析抚州采茶戏的发展简况,从而概括出民歌、方言、戏曲等传统文化对抚州采茶戏传承与发展的重要影响,以及对形成抚州采茶戏音乐特征的重要作用。 相似文献