根艺“模糊”说

两句古诗,或许人们还记得:“潭州城廓在何处,东边一片青模糊”;“重到扬州十余载,画桥雨过月模糊”。诗人眼里,一旦某种事物难以精确表述时,隐约成形,似与非似的“模糊”,便派上了用场。同样,在根艺作者与批评者的眼里,“模糊”也大派其用。     

烫眼点睛术

“画龙点睛”对“根艺”创作极为重要。除一部分作品(称一类品)充分利用自然形态作某种形象的“眼耳口鼻”外,对另一部分不够完整尚缺可以利用的自然条件的,尤其是“眼睛”的部分,该如何处     

根艺“铁蹄下歌女”

“我们到处卖唱,我们到处哀歌……”,上了年纪的人,大都记得聂耳这支歌曲,记得旧社会的惨痛,不会忘记被鞭挞得遍体鳞伤的歌妓舞女。正是这首歌曲的启示,使我发现了这一根材。这是一个受摧残的歌女形象。她,披头散发,右手按着花几,以支撑她濒于倾倒的身躯,左手向侧前平推,示不堪忍辱悲恸之状。一个受尽世间凌辱的歌女跃然几上。     

根艺作品中的“神”

众所周知:艺术形象的“神”历来被视为艺术创作的最高境界。如何领悟和表露根艺作品的“神”?笔者谈点管见,供同行们参考。根艺与其他艺术一样,表现手法有具象与抽象二类。具象作品就是以某一物体为参照物,以其逼真的形态,各异的神情来展露内心的意向,从中倾注作者的感情和意味。     

根艺创作有“三难”

被人们敬称为“根艺大王”的俞定远先生曾这样说过:“根艺创作有三难。第一是采料难;第二是相料难;第三是命名难。‘三难’之中,又数命名最难。”采料是一项相当艰苦的工作。好的根料,往往在高远险危之处(平地上是很难找到好根料的),需要具有胆量并付出相当的劳动。相料的难度不言而喻。对于一块根料,要想相出一点名堂来确实是不容易的,有的老练作者常常是把根料挂在墙上,相料时间竟长达半年之久甚至更长。     

根艺应有“拼接”的一席之地

贵刊去年和今年的第一期上,都刊登了孙晨西同志的文章,内容几乎完全一样。(这是本刊的失误——编者)他一再地说经拼接的根艺品“终究是失去了根的特有的魅力”,“就完全失去了根艺的特征”。可谓用心良苦。且不论他的说法是否正确,我想在这里为“拼接”鸣声不平。将开挖或创作时不慎弄断的某些主要根块,精心地粘合在一起;将一些主体恰当地加上配景和底座;将几个有密切联系的根料巧妙地组成一个富有情趣的统一体;将个别需要点缀的地方,顺其自然地添上关     

“根艺”又添新素材

“思”(鸳鸯),系用“木菌”做成。“木菌”是四川俗称,它生长条件要求得较苛刻,只见生长在枯死的并已腐朽的巨榕老本上。附图“木菌”即是笔者在87年春,采于一棵三人合抱之粗的朽榕上。这种朽榕又要正巧生长在湿度较大的环境中,才能长出木菌。其形态奇特:向下一面呈乳白色,略带浅绿色。无多大观赏价值;向上的一面呈棕     

根艺制作应“轻雕刻”

雕塑大师刘开渠指出:根艺是美术领域中一个独特门类,重发现,轻雕刻,删削讲究巧。他一言道破了根艺创作的特点和应遵循的原则。我通过实践认为,“重发现,轻雕刻”这一创作特点是由根之天趣所决定的。这里简单谈一下对“轻雕刻”的认识。能成为根艺品的根材,是有天然造化美的独特的有个性的根。对这些根材的选用和取舍,都离不开根材本身的天趣之美。根艺作者,     

根艺作品的“抛光”处理

一件成功的根艺作品在解决了“神”这个大课题的同时,对“形”的处理上也应探讨一整套工艺流程的。有的作品表面粗糙,毛刺毕露,刀痕累累,凹凸不平,纹路零乱,着色与木质不协调;特别是对需保留而木质腐朽的部位未作必要的处理,时间久了会变质脱落,这些都直接影响着作品的神韵。     

制作根艺也应“画龙点睛”

制作根艺品,不仅注重形似,而且要注重神似。一件人物或动物根艺品的神似,主要表现在面部,特别是眼睛上。然而此类根艺品天然生成的眼睛虽然有,但不多,而有不少作品有面无眼,使人看了,缺乏一种“活”的感觉。因此,运用“画龙点睛”的方法,人为地“画”上眼睛,是增强作品神似的方法之一。     

别有洞天经营中——透过“根艺热”看根艺的美学意义

冷落了许久的树根艺术,而今又“热”起来了。爱好并从事其创作的人,日见增多,并萌发着不同的风格与流派。其蓬勃之势,如雨后春笋。什么原因使根艺“风景这边独好”呢? 笔者以为根艺热中透露出这样几条美学意义: ●内容的大众性一种艺术的勃兴,首先离不开这种艺术内容的大众性。根艺,由于其天生资质的限定,总是长于表现人们所熟识的山、鸟、虫、人、兽等,它把每个正常人几乎都了解的对象,生动地体现在一块极普通的树根身上,使观赏者如入乡梓,一草一木亦感亲切。内     

由根艺作品“栖”想到的

我有一件题为《栖》的根艺作品。作品表现的是一只落在树枝上休息的孔雀。当我完成孔雀的制作时,如何解决好孔雀的支撑问题便摆在我的面前。经过反复考虑,我从作品所要表现的东西入手,为这只孔雀配制了一只落地灯。华灯初上,飞鸟归巢。这样,《栖》中的孔雀和落地灯便和谐巧妙地联系在一起了。     

“林祥梧根艺馆”在榕建立

4月16日,福州市台江举行了“林祥梧根艺馆”开馆仪式,同时展出30余件林先生较为得意的近作。     

国画写意技法在根艺创作中的运用

国画大师齐白石晚年变法,一个很重要的艺术观点,就是重在写神,力主作品“妙在似与不似之间”。根艺品亦然。我从事根艺创作多年来,对齐大师的艺术法则,铭记在心,并试图将国画写意技法运用在实践中。国画在技法上有大写意和小写意     

首届“中华园”杯盆景根艺精品展

<正>2010年4月20日山东盆景协会在文登市举办了山东省第三届"鲁风展"盆景高级培训班。为配合此次培训班,文登市盆景根艺协会在中华盆景园举行了首届"中华园"杯盆景根艺精品展。参展盆景150件,根艺50件。共设金奖4枚、银奖8枚、铜奖16枚。此次展览得到烟台市黄海明珠集团、威海市盆景协会、荣城大展集     

小议“底座”——灯下话根艺

根艺作品是否都需要有一个底座,这要看作品的需要,强求一律是不妥的。但如有个得当的底座,也能消除一些不必要的弊病,深化主题。平心而论,某些根艺作品的品位不算低,有的还是一流的。但是由于忽视底座的作用,看起来总有点不协调,实在可惜。比如,《绝技》和《翱翔》(见《中国花卉盆景》1987·10·P17,以下刊名略)两件作品,如果各置一个底座,便可拿掉“稳定腿”,使作品中的人物形象,更贴近生活实际;《鹰击长空》(1990·3·插四)也可卸掉拧在木栅     

荣获国家发明专利的“根艺竹盆景”

根艺是美的枯根。如果将鲜活的绿竹与根艺巧妙地结合,采用提根栽培法,将竹与根培育成活,使之离土凌空,出笋长竹,岂不更加新颖别致?田发建经过20多个春秋的探索、实践,终于在2010年将根艺竹盆景创作成功,并于当年6月2日获得国家知识产权局颁发的发明专利证书。为了展示根艺竹盆景新作,今选数幅以飨读者。     

“中国风格”不宜提倡

近年来,盆景艺术论坛上有一种主张,要创造所谓具有中华民族特色的“中国风格”。粗看起来,“中国风格”是值得自豪、相当诱人的。这里有一种民族的尊严、强烈的爱国主义,炽热的赤子之心,似乎是不容否定的。但冷静考虑一下,觉得“中国风格”之说实在不宜提倡,因为它不利于我国盆景事业的发展,相反是一种极大的阻碍。     

近年香港市场“根艺热”后的反思

作为根艺创作者,我于1992年初应邀赴港,并有幸对香港的根艺市场作了一番调查研究。这里谈一下“根艺热”的始因,以及不断“升温”又出现了“饱和”后的思索。香港的“根艺热”是由根艺三大特征决定的。一.根艺以其大自然鬼斧神工赐予的千姿百态,焕发着其他艺术门类所少有的独特魅力,迎合了香港人士在八十年代初期的猎奇心理和崇尚艺术的追求。二.古朴、自然、典雅、浑厚各异的仿古风格继承与发扬了民族艺术固有的特色,使港人亟感兴趣。三.极高的艺术价值与商品价值显示了根艺品的来之不易,自然又独一无二的造犁艺术引起了众多欣赏家、收藏家珍视如宝。     

一位让“大熊猫”活起来的根艺家

他的根艺作品在省和国家级展览屡屡获奖。为了将中国国宝级动物大熊猫用根艺这独特的表现形式展现出来,10年来,他经过不懈努力,40只憨厚可掬、形神兼备的“大熊猫”终于呈现在世人面前…