太极“气韵”在中国古典舞中的应用

简单介绍了太极"气韵"的概念及在舞蹈艺术中的表现,通过太极"气韵"在中国古典舞中的具体应用的论述,从而得出结论:太极的"气韵观"在中国古典舞的应用上是广泛的,太极文化对中国舞蹈文化的影响是深远的。正是基于这种影响,中国古典舞蹈得以形成独特的魅力和舞蹈艺术风格。     

探析“动作解构”与中国舞创作

中国舞的创作发展要有一个划时代的突破,我们除了要考虑舞蹈的自身发展规律外,还应以多层、多向的思维方式,思考远远超出舞蹈范围的,与整个生活、世界相关的现象和问题,培养发散性思维。因此,"动作解构"方法的提出为舞蹈的发展提供了一个新的思考角度。通过对动作本身进行研究、解构,并由此引申出一种对舞蹈创作中民族思维定势的解构,使中国舞蹈以与现时代同步的面貌出现在世界艺术舞台上。     

客家南安“罗汉舞”民俗传统体育文化活动研究

南安"罗汉舞"俗称"罗汉送喜",始于清初,已有三百多年历史,是大余县南安镇客家人一项祈神求子,集音乐、舞蹈、技巧表演艺术为一体的民俗体育文化活动。南安"罗汉舞"表演场面壮观,形式独特,富有儿童游戏性和娱乐情趣性。不仅风趣幽默,而且宗教神话色彩浓厚,具有和平安定、热闹兴旺气氛,深得客家民众喜爱。本文运用文献资料法和实地调查等方法,对南安"罗汉舞"形成原因、内容与活动程序以及文化传承价值等进行调查研究,为赣南客家民俗传统体育文化活动的整理挖掘、保护传承、推广开展提供参考。     

对高校中民族舞蹈技巧训练的探索

随着社会的发展,人们物质生活的提高,人们对艺术文化的欣赏追求也越来越高。艺术来源于生活,又高于生活,民间舞蹈就是一种源自生活的艺术表达形式,是由劳动人民通过创作而进行演绎的,体现了民间生活的方方面面。在民族舞中,舞蹈技巧的使用使舞蹈类型变化多样,舞蹈形式更加纷呈,体现了人们的智慧结晶,体现了民族舞蹈的艺术风格,成为民族文化重要内涵的表达方式,本文主要是通过对高校中民族舞蹈技巧的介绍和分析,对民族舞的表现形式进行探索,将民族舞的感情与民族舞蹈的技巧相融合,展示出我国民族色特舞蹈带来的独有魅力。     

“山楂”与“花楸”源流辨考

《山楂树》这首歌译自原苏联歌曲《Уральскаярябинушка》。Pябинушка是рябина的爱称,而рябина则表示一种树名,拉丁名为Sorbus。中文本应是"花楸树",却错译成"山楂树"。山楂与花楸在我国古代就已种植,山楂始于上古,一直到中古、近代,种类多,异名也多;花楸约唐宋时期有文献记载,后世重要的农书、史书等也有记述,文学艺术典籍的用例少。现代,"山楂"是常用词,"花楸"是非常用词,常人对后者知之甚少。在俄罗斯,"花楸"是常用词,被赋予象征意义。已明"山楂"与"花楸"之源流,对俄文рябина应及时纠谬正之。     

老人理财当心“被骗”

正老人的钱大多是"养老钱""保命钱",为了让"保命钱"保值增值,随着理财意识的不断提高,很多农村老人也开始投身理财市场。由于理财知识、技巧上的欠缺,农村成为理财的重灾区。农村老人理财,安全第一。如何防止被"忽悠"呢?充分利用"近身资源"如今的老年人越来越崇尚生活自立,也想用有限的资金进行投资,既可让养老钱"升值",也可为子女经济     

热烈祝贺2013“明日之星”国际训练营圆满落幕

刻骨铭心的训练此次"明日之星"国际训练营并没有孩子们想象中的那么舒服,训练强度远远超过国内举办的训练营,开始几天里,上午3个小时下午4个小时的训练,让还陶醉在异地风情中的孩子们有点吃不消,但都还是咬牙地坚持下来了,几天下来,孩子们不管是在体能上还是在技巧上都得到了很大程度的提高。"严师出高徒"这句话,一点都没有错,这也让孩子们深刻体会到了"一分耕耘一分收获"的涵义,要比老师在课堂上反反复复地强调要深刻多。国际训练营注重孩子们整体素质的     

试论“花香鼓舞”的当代传承

本文通过对“花香鼓舞”的研究,对其未来的发展与传承做出了深入的探究和思索。笔 者认为,“花香鼓舞”的当代传承不应只是动作形式上的传承,更应该是二老艺人的保护,舞蹈演 员及舞蹈编导和对民族文化的继承与发展。     

丹顶鹤“表演”驯化实用技术研究

为探讨丹顶鹤"表演"驯化实用技术,以现代动物行为学和条件反射理论为指导,在对丹顶鹤的生态生物学特征、行为学特点研究的基础上,从雏、幼鸟开始根据动物"印记"行为特点,建立驯养人员和驯化对象的"亲和力",进行丹顶鹤的定向"表演"驯化。经长期的"表演"驯化,丹顶鹤可具有鸣叫、舞蹈、飞翔、伏卧等4种"表演"技能。"非条件反射"的生物学特性和本能行为与驯养人员的"条件反射"技术是丹顶鹤"表演"驯化技术的理论依据和基础条件,"人工驯化"不过是使其经人工长期驯化的"本能"行为在观众(人类)需要欣赏时,在驯养人员的诱发下即时做出相应的条件反射同步"表演"。野生动物的"表演"驯化用于人类的商业、娱乐、文化目的是一个有争议的问题,应做进一步探讨研究。     

“二夹弦”文场音乐与武场音乐特色辨析

"文场"音乐是为唱腔所进行的伴奏,好的唱腔在一定程度上要取决于伴奏的技巧,可以说伴奏和唱腔是相辅相成的关系。"武场"音乐主要指打击乐而言,其主要作用是加强舞台气氛,指挥台上的一切行动。司鼓是"文武场"音乐的总指挥,随着"二夹弦"戏曲的发展与壮大它的"文武场"音乐也相继得到丰富与繁荣,也逐渐显现出它独特的风格与魅力。     

难忘“杨子荣”

<正>1996年的儿童节让我至今难忘。那时,幼儿园为迎"六一",排练舞蹈节目《智取威虎山》,老师最终定下让我饰演杨子荣。舞蹈里的解放军先把杨子荣围在中间,紧接着宛如开花似的下腰触地。杨子荣在花儿中央挥鞭旋转,为了这个动作的熟练性,我经常转着转着就晕了,晕晕乎乎就跌倒了。倒下了也不能不练啊,爬起来再转。这还不是最艰难的,舞蹈中最难的卡点,在于挥鞭。杨子荣是个英     

“互联网+”背景下的高校舞蹈教学方式探析

随着时代的发展,传统舞蹈的教学方式的弊端逐渐显现。互联网的大面积运用,使得高校舞蹈教学方式不得不改革。这对于高校舞蹈教学是一次突破性挑战,同时也是一次机遇,关乎到以后的教学质量及高效性,本篇文章则是以"互联网+"的背景,针对高校舞蹈教学的发展作进一步解析与探究。     

马铃薯肥料产量效应回归模型的择优研究

本试验采用回归设计设置重复结合拉丁方排列技巧,通过对建立的肥料产量数学模型进行择优,可有效地提高试验的成功率.     

陈福今同志说:“你校获‘全国党建和思想政治工作先进单位,荣誉称号,当之无愧。”

<正>1995年8月25日,以中共中央办公厅副主任陈福今为组长、中办秘书局副局长毛林坤等为成员的中央督查小组一行6人,在自治区党委副秘书长吴永刚等陪同下前来内蒙古农牧学院,听取关于贯彻落实党的十四届四中全会《决定》的情况汇报。内蒙古农牧学院党政领导赵维章、朝伦巴根、孟和、谭培祯、麻硕士、刘克礼和嘎尔迪等同志参加了汇报会。首先,院长朝伦巴根介绍了学院的总体概况。赵维章书记详细汇报了学院党委在十四届四中全会《决定》发布后所进     

农业“三新”点石成金

新品种开拓市场江苏省灌云县胡圩村村民胡家超从6年前就开始种植西瓜,近几年西瓜种植竞争越来越激烈,而自家的西瓜在产量和品质上也没什么优势,想要在竞争中占得先机,就必须在品种上下功夫。从去年开始,胡家超的西瓜田里种上了新品种"美国墨童"西瓜,胡家超兴奋地介绍道:"这     

吴地西施“响屐舞”的民族风格与地域风格研究

西施“响屐舞”是吴地舞蹈史上的经典与代表,因其独特的舞蹈风格从古至今备受关注,该舞蹈风格的形成也离不开吴地民族风格与地域风格的影响。通过具体分析吴地民族文化、环境、图腾等对舞蹈动作、姿态、动律、节奏等民族风格形成的影响,以及吴地地域环境对舞蹈表现形式、表演形式、舞蹈动作、舞蹈道具等同质性与异质性地域风格形成的影响,论述了西施“响屐舞”的独特价值。     

“变”中求胜

世上的一切事物都在变,我们每个经商者常常面临着"变"的挑战。因此,我们在经商中需要树立"变"的意识,掌握"变"的经商技巧,学会"随机应变"的本领。     

“经验育种”逐步跨入“精确育种”

<正>在国家"863"等科技计划的支持下,我国植物分子育种取得长足进步,已建立较完善的研究体系,开始进入实用阶段,并正由传统的"经验育种"逐步跨入定向、高效的"精确育种"。这是从近日闭幕的首届中国(博鳌)农业科技创新论坛上了解到的。     

舞蹈编导的美学意蕴浅析

舞蹈作品的创作过程中,首先要注意到舞蹈艺术的审美内涵,了解舞蹈意境的"虚"与"实"结合,物象与心灵的交融,舞蹈的意境之美是舞蹈艺术的灵魂所在。舞蹈的题材和主题是艺术家对生活现象,加以观察、分析、研究,进行概括提炼而凝成的观点,舞蹈艺象通过舞蹈语言和整体的舞蹈形象,来显现出一种内在的生气、情感、灵魂、风骨和精神,而这就是艺术作品的审美意蕴所在。     

9月黄金婚庆月 四个点子赚疯了

NO.1婚前培训班如今,准新人们对婚礼大小事宜、婚后全新生活的高要求,使得一些婚前培训班应运而生。据某"准新娘俱乐部"负责人介绍,他们的培训内容主要分为四个大类:一为花艺,在培训中教学员辨识花材、插花技巧以及各种与花艺相关的知识和技能;二为礼仪,教授在婚礼进行过程以及日常社交中与人打交道的艺术;三是舞蹈,主要训练在婚礼上展示及生活怡情时必要的技能;四则是形态,培养学员在进行婚礼和参加正式活动场合时所具备的形态修养。