洛阳牡丹品种考察

在2015年4月,对洛阳国际牡丹园、中国国花园、洛阳王城公园、洛阳国花园、洛阳牡丹园、洛阳花木公司等牡丹园与牡丹生产、科研基地进行了实地调查,查阅了有关洛阳牡丹品种记载的文献资料。同时,对洛阳牡丹进行花色上的分类。     

古都洛阳与桃文化

桃是我国人民喜爱的传统花木和果树,古都洛阳与桃有着极深的渊源。历史上,北魏“华林苑”和隋代“西苑”等皇家园林中有植桃的记载,西晋“金谷园”、唐朝“归仁园”等私家园林中有植桃的记载,洛阳白马寺等寺庙园林中也广植桃李,洛阳古代“八大景”和“八小景”也大多与桃有关,西晋时洛阳城郊的河阳县因广植桃树而号称“花县”。如今,洛阳现代园林中广泛应用桃树,桃树也是洛阳的重要果树之一。     

醋饮料如何走出发展的误区

醋在中国具有悠久的酿造历史和厚重的饮食文化,<周礼>、<荀子正名>等书中均有文字记载.相传,夏朝时期,黑塔跟父亲杜康学酿酒,他在江边开设了糟坊,引水浸泡酒糟到二十一日酉时,打开缸盖品尝其味,其酸中带甜且香,但色泽却偏黑,可谓独具风格,于是黑塔将二十一日竖写成"昔",左边加个"酉"字,取名为"醋".     

中国国花园总体规划

洛阳是中国野生牡丹原生地之一,中国国花园是目前全国最大的牡丹专类园。方案中通过对洛阳的地方历史及牡丹文化研究,充分发掘体现洛阳地方特色的牡丹的观赏价值,以及与之相关的历史、文化,使之成为洛阳的城市名片。     

茶叶内含成分与人体健康

<正>茶发源于中国,茶文化历史悠久、源远流长。中国百姓的传统生活中,所谓开门七件事"柴米油米酱醋茶",茶是人民生活的必需品。《神农本草》记述:神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。神农尝百草的传说,说明茶最早利用是做药用的,且有悠久的历史。自汉代以来,很多历史古籍和古医书都记载了不少关于茶叶的药用价值和饮茶健身的论述。《神农     

中国农村食品腌制刍议

中华民族是世界上最早腌制食品的民族,这可以从历史文献的记载、民间腌制食品的传统方法、考古学的成果中得到证明.中国农村食品腌制的方法十分多样,都是围绕着脱水、隔氧、加味三大原则进行的.食品腌制方法的发现,扩大了食品收藏的范围,延长了食品收藏的时间.食品腌制技术保证了中华民族生存和发展的食物基础,为中国文明程度在古代一直走在世界各国的前列创造了条件.腌制食品的传统养成了中华民族沉稳、平和,遇事不惊的理性性格.     

最早的中国(三)——何尊至尊,尊于中国

正何尊铭文印证了史料文献中关于周初营建成周这件大事的记载,意义非同一般。更为引人注目的是,在铭文中,第一次出现"中国"这个词。当时的"中国"是指地处西周王朝疆域中心的城池,也就是今天的洛阳一带,与今天"中国"的含义大相径庭。当时把成周称为"中国"的原因,应该是洛阳地处周原和殷墟中间。周武王会诸侯于孟津,也离此地不远。     

营养保健醋饮料的研制

酿造食醋是中国醋的传统特色，已有两千多年的历史，“山西老阵醋”是中国的四大名醋之一。食醋一直用作酸性调味品，国内外公认本身具有独特的多功能性。笔者总结了中国传统经典与世界一些国家的实际应用结果，设想在此基础上进一步利用苦荞麦的药用价值，扩大调味品的食用领域以造福人类。     

儒学制度化的内在机理及其历史评价

儒学制度化是中国历史上理论与政治权力互动的产物.它立足于中华民族的大一统情结,是古代士人和封建帝王在文化选择上的契合.它所促成的儒学主流地位客观上造就了中国历史文化的悠久广大,培育了中国历史上特有的社会教化的传统.     

论中国近现代史教育培育大学生民族意识的价值

近代以降,中华民族遭受着亡国灭种的危机,这刺激了国人的民族意识,也强化了国民对中华民族的认同。这一时期是中华民族从"自在民族"走向"自觉民族"重要阶段。中华民族的概念首次提出,并在中国近现代的历史中得到丰富和发展,中国近现代的历史包含着丰富的民族意识教育的素材。中华民族遭受屈辱压迫的历史可以培养大学生的民族忧患意识,近代中国涌现出的为中华民族利益而奋斗的个人和群体可以激发大学生的民族情怀,而中华民族继往开来取得的众多成就则会极大提升大学生对中华民族的信心。因此中国近现代的历史在培育大学生的民族意识,增强其民族认同感方面发挥着不可替代的作用。     

凤丹规范化种植（GAP）栽培技术

牡丹,是中国固有的特产花卉,具有很高的观赏和药用价值.《中国药典》记载,牡丹皮有清热凉血、活血化瘀、抗菌消炎、镇痛、降血压、抗痉挛、除风湿和滋补等功效.自古以来皆用其根皮入药,名曰"丹皮".牡丹花雍容华贵、富丽堂皇,素有"国色天香"、 "花中之王"的美称.目前已形成安徽的凤丹和亳(亳州)丹、山东的菏泽牡丹、河南的洛阳牡丹,3省四大主产区的格局.其中河南的洛阳牡丹、山东的菏泽牡丹以观赏为主,安徽的凤丹、亳丹以药用为主.     

冬季利用黑熊胆汁制造黄胆粉的方法

熊胆粉属于重要的自然资源之一．是发展民族品牌的特色资源。根据多年的实践经验，笔者摸索出一种简单的冬季制造粉末型黄胆的操作方法，在此与大家共享。1熊胆简介历史上熊胆粉是我国重要的医药资源之一。《唐本草》就有熊胆人药的记载．那时中华民族在疾病的预防和治疗中就使用了熊胆。随着历史及社会的发展，明朝的《本草纲目》到近代的《名中医治病绝招》、日本《汉医汉方》、国内的《中药大辞典》、《名贵中药谱》及历年的《中国药典》都有记载。     

葡萄要高产,鲁西化肥是首选

正河南洛阳是中国著名历史名城,被誉为"千年帝都、牡丹花城"洛阳,不但牡丹文明天下,洛阳偃师的葡萄种植也享誉大江南北。化肥作为粮食的粮食,农民在使用时也是千挑万选。当前农资市场鱼龙混杂,品牌琳琅满目,农民在选择肥料时绞尽脑汁。为了解农民的种植效果,也慕名洛阳牡丹花城的荣誉,6月17日,笔者跟随鲁西集团业务经理来到洛阳偃师唐三藏的故乡唐僧寺。偃师种植葡萄有几十年的历史,当地葡萄品质享誉海     

现代林农复合经营初探

中国的农业起源于森林,从来就是以林农结合的形式发展至今.林农复合经营模式的发展历史在北魏《齐民安术》中就有记载,记载的是桑园间作的经验.从人类历史文明的发展史可将其分为三个阶段:原始农业复合经营阶段、传统农业复合经营阶段、现代农业复合经营阶段.     

试论清末法制变革中的法的移植

清朝末年在中国历史上是一段非常特殊的时期.鸦片战争的爆发,标志着中国从此进入了半殖民地半封建社会,开始了中华民族屈辱的历史.同时,随着当时国家主权了逐渐沦丧,清政府迫于国内外的压力进行了一场轰轰烈烈的法制变革.本文通过对清末法制变革的各个方面的分析,从而说明法的移植在这场变革中的应用以及作用.     

论中国近现代史教育培育大学生民族意识的价值

中国的近代史并不是一帆风顺,相反中华民族遭遇过亡国的危机,这也极大程度的刺激了国人的民族意识,中国从自在民族走向自觉民族,其中饱受着历史带来的艰辛。中华民族概念横空出世,它就以最快速度丰富到中国近现代的历史之中,中华民族曾经所受的遭遇和压迫的历史,成为了激励大学生民族意识的强心剂。     

中国古代史官制度及文化

中华民族向来具有发达的历史意识,十分重视历史的记载与传承,而通过国家建立行政色彩浓厚的史官制度功不可没。文章首先对我国古代史官制度的历史沿革进行了诠释,着重分析了我国古代史官制度的特征,并进一步探讨了"考论得失,惩恶劝善"的史官精神。     

农事节俗中的中国传统面点文化祈盼

以农立国的中华民族历史久远,开化较早,先民们早在一年四季的农事节令活动中就应节制作了相关的节令食品。从古代文献的有关记载中,可以找寻到农事节俗中饮食流传的脚印。寻着这些历史的脚印,不难发现,中国农事节俗中的面点食品已成为古代人们节令生活中生产制作的必需品种,甚至成为人们精神的支柱,这其中包含着人们许多的心理愿望和实质性的真切祈盼。     

中国优秀传统文化的当代价值评析

中华文化源远流长,在长期的历史发展中形成了独具特色的中国风格和中国气派。优秀传统文化是中华民族的命脉和灵魂,是中华民族赖以生存的文化沃土,是新时期治国理政的重要思想文化资源,是实现伟大中国梦的重要精神支撑。     

试论龙门古代佛教文化园林

＂天下名园重洛阳＂,洛阳作为中国历史上重要的政治、经济和文化中心,园林艺术得古今之大成。借助于佛寺塔林和山岳形胜进行造园,是龙门佛教文化园林的一大亮点,形成了独特的佛教园林艺术特色。下面分别以北魏、隋唐、北宋时期的龙门佛教园林来阐述其对后世的影响。