麻城市狮子峰自然保护区生态旅游问题探讨

通过对狮子峰自然保护区自然资源、生态旅游现状等方面的调研,分析其在生态旅游方面存在的问题,提出在保护森林资源的前提下,科学规划、加强管理,整合各片区资源优势发展生态旅游,变资源优势为经济发展优势,变生物多样性优势为生态保护优势,实现狮子峰自然保护区可持续发展。     

金丝峡惊现九头狮子草

近日,陕西省植物学界著名专家一西北农林科技大学副教授吴振海在金丝峡拍摄《地理中国》地质片时,意外发现了一片九头狮子草,这是迄今为止秦岭地区首次发现的此类植物。     

百兽之王——狮子——坦桑尼亚天然动物园见闻之二

狮子,满脖须毛,吼声震天,昂首阔步,目空一切,确有几分威风。也许正由于此,它们受到人们的青睐和推崇,不少国家不惜重金为它树碑立传。古埃及曾建造了世界闻名的狮身人面像,尼泊尔建有狮子宫,印度建有狮子堡。而埃塞俄比亚更把狮     

广深港客运专线狮子洋隧道反力架强度数值模拟实验

反力架在盾构机的后端为盾构机提供掘进时所需的反作用力,其具有足够的强度及稳定性对施工的顺利进行至关重要。文章运用数值模拟实验分析广深港客运专线狮子洋隧道反力架的强度及变形稳定性,得出相应结论用以指导工程实践。     

天然雕塑狮子石 巨斧劈开燕子岩 莲花山风光及由来

莲花山位于广东省番禺县东部,珠江口狮子洋南岸,水路距广州二十多里,有公路与番禺县城和广州相通,水陆交通方便。莲花山原名“石狮头”,因山上有一天然巨石形态象狮而得名。自明代开始,该山成为采石工场,古人在此开采石柱、石梁、     

太庙丹陛石上所雕刻“狮子戏彩球”代表陆地

正"太庙"是明清两代皇帝祭奠祖先的家庙,始建于明永乐十八年(1420年间),是根据中国古代"敬天法祖"的传统礼制建造的。大殿两侧各有配殿十五间,东配殿供奉着历代有功皇族神位,西配殿供奉异姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黄琉璃瓦庑殿顶的九间大殿,中殿称"寝殿",后殿称"祧庙"。前殿,是皇帝祭祀时行礼的地方,原为9间,后改为11间,黄琉璃瓦重檐庑殿顶。殿前有月台和宽广的庭院,东西两侧各建配殿15间,分别配飨有功的皇族和功臣。     

狮子不必咆哮——访北京鸿联九五信息产业有限公司副总裁陈威

依然是十几年前的微笑,十几年前的语调,十几年前的从容,十几年前的温和。认识陈威是13年前的事,当他再次出现在面前,没有感到丝毫的陌生,昔人往事如昨,然而那耳鬓的零星银碎又分明在提示着时光的逝去,在他的魅力中多了些成熟的味道。     

夕阳放异彩 余热洒荒山——记平泉县狮子庙村十八位老人绿化荒山的事迹

人活七十古来稀。古稀老人理应享受 天伦之乐,安度晚年生活。而十八位老人, 却不顾年老体弱,偏偏与荒山较上了劲。 这是发生在平泉县杨树岭镇狮子庙村 的故事。 狮子庙村是一个“九山半水半分田”、 靠矿山富裕起来的小山村。由于绝大多数 青壮年劳力在煤矿上班,致使村里1200亩 荒山多年未能绿化。去年8月份,平泉县林 业局和杨树岭镇政府技术人员到村里动员 群众治山造林,67岁的退休村支书苏耀生     

国家公园与自然保护区联系与区别

正(一)共同特征国家公园是指由国家批准设立并主导管理,边界清晰,以保护具有国家代表性的大面积自然生态系统为主要目的,实现自然资源科学保护和合理利用的特定陆地或海洋区域。自然保护区是指对有代表性的自然生态系统、珍稀濒危野生动植物物种的天然集中分布区、有特殊意义的自然遗迹等保护对象,依法划出一定面积予以特殊保护和管理的陆地、陆地水体或者海域。     

园林艺术现代与传统的对话与沟通园林艺术现代与传统的对话与沟通

当今中国，经济飞速发展，城市化进程日益加快，为我国的风景园林建设事业带来前所未有的发展机遇。与此同时，设计界在经历了二十年学习与反思的过程后，对于现代与传统的理解也开始趋向成熟。中国古典园林艺术历经三千年的发展、演变，创造了不可胜数的名园胜景，对世界园林艺术产生了深远的影响。如何借鉴和发扬前人留给我们的园林遗产，探索中国现代园林风格，是一个亟待解决的课题。     

杉木与松树杉木与柳杉混交林

杉木纯林弊端较多.这是因为杉木针叶养分含量少、质地硬、含硅质多,不易腐烂分散,所形成的粗腐殖质酸性强,容易中和表土中的盐基成份,并向下淋溶,使表土贫瘠,地力衰退.同时,纯林树种单一、生物稳定性差、天敌少,容易发生病虫害.岳西县部分乡村林场和造林户,推广应用了杉木混交林造林技术,实践表明,营造杉木混交林,特别是针阔混交林,不仅充分利用了营养空间,有利于形成特殊的小气候、改良土壤、提高地力、减免病虫危害,而且促进林木速生、丰产、优质,是提高杉木造林成效,保持林地生产力的一项根本性措施.     

小城镇与乡村绿化与树种选择

从小城镇与乡村的特点出发,阐述了小城镇与乡村绿化的意义、规划原则、类型与树种选择。     

城市与森林，森林与人类

人类从森林里走出来,从巢居到穴居,从依靠自然野果、树叶为生到依靠农产品生活,从原始社会到奴隶社会,经历了漫长的岁月,经历了巨大的变革。人类为了防寒避暑和防止野兽侵袭,建筑房屋,筑砌城堡,进行物品交换,出现了城堡和市场。据记载,最早的城市出现在5000年以前,主要分布在灌     

鱼中毒与泛塘判别与解救

养鱼池塘,往往因管理上的疏忽而发生塘鱼中毒或泛塘事故,因此,准确地判别中毒与泛塘,并及时采取相应的解救措施,减轻损失,是渔业生产上一项重要的技术工作。一般可从几方面进行判别和解救。     

与竹为邻

假如竹能开口说话,会不会像笛子一样好听;假如竹能迈腿走路,会不会成为与你形影不离的弟兄。苏东坡有言:宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦,倒是符合现代人养生的趋势,可以远离心脏病、高血压等隐形杀手,不失为一件好事。有     

与水为邻

正人的生活离不开水,不仅要喝水、洗澡、洗菜、洗衣服,而且还要利用水的灌溉来种植粮食蔬菜,养殖家禽家畜等。水还如同一面镜子,可以映照外面的世界,映照日月星辰、高山飞鸟,映照你我的容颜,使人不会迷失自我。水柔肠百结、温顺贤良、千娇百媚,水有空就钻,水往低处流,能给人以最好的人生启示,让人学会忍让、善良、谦恭、钻研等良好品质。但是,水也有暴脾气,发起     

与梅书

正~~     

与芦为邻

一直认为芦苇与竹子相似,都是碧绿的、直直的、高高的,只不过竹子是植物界里的精英,而芦苇属于草根。因此竹子可以长在山上,也可以长在家前屋后,且日日长青,而芦苇近水才能生长,因为属于草根,只能一岁一枯荣。想跟芦苇做邻居似乎很容易,其实不然,首先居所附近得有水,哪怕一个小小的水塘。在乡村,大大小小的水塘不计其数,芦苇也随处可见,这个高高的邻居极易被人忽视,除非是很大很大的芦苇荡。     

文冠果育种与栽培技术研究进展与对策

从新品种选育、引种栽培、育苗技术以及造林技术等方面对文冠果育种与栽培技术研究进展进行了系统总结,分析并指出了文冠果育种与栽培技术研究领域存在的问题,亦提出了几点以供参考的对策。