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张新厚 《郑州牧业工程高等专科学校学报》1984,(2)
近几年来,对于平胃散的功效主治问题曾引起一些兽医学者在《兽医科技杂志》撰文争议,归纳起来分歧大体有三:1、1980年第3期《平胃散治胃寒辩》及1982年第5期《也谈平胃散及其临床应用》等文,认为平胃散是“燥湿健脾之剂,而非治胃寒之品。”并说:“随意赋于苍术以温中散寒之功能,恐怕是难以令人信服的。”2、1980年第5期《平胃散及其临床应用》一文则认为“平胃散具有温中散寒、燥湿健脾的作用”“是胃寒症的”“很好的处方”。3、1981年第2期《平胃散能否治胃寒》 相似文献
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第三篇外治篇第一发汗法本法见用于症3—9,症11—20,症23—27,症29—31,症33—41,症44—45,症48等四十一症。这是通过外治以刺激机体,而能发汗解表的一种疗法。其术式多样,但主要是采用针术而进行发汗,清代傅述风著《养耕集》的治沉痧闭汗法一节中对此作了说明。施针的刺激点多选取人中、血印、睛灵、大椎、苏气、 相似文献
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程嫩生 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2005,(2)
从戴震治《诗》的三种著述及其治《诗》的单篇文章两个方面,从不盲目信古、不设立门户、不囿于己见三个角度来对其治《诗》思想进行研究。进而得出:实事求是的治学思想,就其治《诗》而论,洵非过誉之辞。 相似文献
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草石蚕为唇形科多年生草本植物,因其根茎形似冬虫夏草,故又名“土虫草”,民间草药医则称之“甘露儿”,《本草纲目》、《救荒本草》、《食物本草》等医药书籍上均有能治肺痨、心痛、风热感冒等症的记载。有一些农民把草石 相似文献
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预防,就是预先采取一定的措施,防止动物疾病的发生、发展和病后反复。古人称预防为“治未病”。传统医学历来重视预防,早在《内经》中就提出了“治未病”的预防思想,强调“防患于未然”。《素问·四气调神大论》说:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。《养耕集·治牛皮风发表针法》中说:“世之善为医者,治病当治于未病之先,不治于既病之时也。”这些都生动地指出了“治未病”的重要意义。所谓治未病,包括未病先防和既病防变。近代清·叶天士提出了外感热病的演变… 相似文献
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张新厚 《郑州牧业工程高等专科学校学报》1985,(2)
建国以来,我省中兽医界在探讨《元亨疗马集》古方(包括方剂、治方)新用方面取得一些成果,现举两则,以飨同道。一、肺风散法疗新生驹、犊伤风发喘肺风散出自《元亨疗马集·中药篇·治肺部》,由蔓荆子、威灵仙、何首乌、玄参、苦参、砂糖等药组成,原为“治马指擦疥痨病”的方剂。 相似文献
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<正>孜然芹,俗称孜然,为伞形科孜然芹属一年生草本植物,原产埃及、埃塞俄比亚,我国新疆及甘肃河西走廊为主要产地。孜然果实可入药,用于治疗消化不良和胃寒腹痛等症,是维吾尔族饮用药茶中的主要配料;种子香味浓厚独特,是西北地区穆斯林群众主要的调料。 相似文献
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兽医临床上耕牛的火郁症是一种常见病。俗言曰:"十牛九火,十驴九寒"。可见牛病火症之多。火郁一词源自《素问》,是用以描述病机的名词,指火热或火毒郁于里或郁于局部,不能发散,不能解除的一种病症,除局部火毒内郁症外,后世所讲"寒包火"也属火郁症的范畴。临床辨治火郁症,要根据火郁在气在血之分,采用热(火)者寒治、郁者疏治的治疗原则,不过于偏执于气分。在气者治气,以疏散郁火为主;在血治血,疏散郁火时注重清热凉血散瘀。笔者将临床应用体会介绍如下。 相似文献
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3 调养于病前预防为主的养生方法《素问》:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”,吃药为下策,不吃药而愈才为上策,治病应防患于未然,说明有病早治,无病早防,防病要根据病因,时时消除隐患.《春秋左传》说:“起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益.”生活要规律化,饮食要节制,营养搭配科学合理,提高内脏,特别是胃的功能,戒除不良嗜好,如吸烟和酗酒等等,勤劳动,多锻炼就会防邪物入侵而益寿. 相似文献
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电视连续剧《三国演义》已从去年10月23日起在中央台开播。84集每晚一集得播到春节。我很想一集不拉地看下去,但想到这三个月内每晚就要这样被锁在电视机旁,又有些不心甘情愿:是不是等到重播(估计那时一次得播二、三集)再去看呢?我正为此犯难。 我国古代小说的艺术高峰自然是《红楼梦》。《红楼梦》体现了我们民族的文化渊源和创造精神,提高了中国文学在世界的地位。从“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然”的口碑也能看出,《红楼梦》主要是在知识分子中流传,它的普及和影响的程度,则赶不上《三国演义》。《三国演义》在中国真正算得上是一部家喻户晓、雅俗共赏的作品。它超越阶级、民族、信仰、地域、长幼、尊 相似文献