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牛庆国 《绿色中国(综合版)》2013,(13):32-35
原来在乡下,一家人只有一口锅,那就是安在灶台里的烧水做饭的铁锅。但现在的乡下,一家人却有三口锅,一口还安在灶台里.还用来炒菜做饭。看看锅里做什么,就可知道一家人生活水平的高低了。 相似文献
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大型烟囱一般是工业厂区的高耸建筑,经过几十年的使用,需要重新鉴定其结构可靠性,烟囱的垂直度,是一个很重要的安全指标。由于烟囱为圆形截面,不能直接测量,而且工业厂区内建筑较多,通视条件较差,给测量带来很多困难。通过测量烟囱上下两个标高处的外轮廓水平角度,换算出上下标高处的相对水平偏移角,再用角度交汇方法求出最终偏移值,经过精度分析,完全满足工程精度要求。本文以上海某大型烟囱为例,提出了对已有烟囱垂直度偏差的检测方法,以用于大型服役烟囱的监测。 相似文献
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以森林乡村建设助力乡村振兴战略 总被引:1,自引:0,他引:1
该文主要从森林乡村建设的主要内容、建设机制、主要措施等方面介绍了森林乡村建设的发展方式。森林乡村建设的主要内容包括保护乡村自然生态,增加乡村生态绿量,提升乡村绿化质量,发展绿色生态产业等。主要建设机制包括政府主导、多种模式、会话先行、产业融合等;主要举措为打造精品、关注民生、培育产业、以奖代补、广泛宣传等。 相似文献
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在乡村振兴战略背景下,开展小城镇乡村景观绿化建设不仅有利于实现乡村可持续发展,还能有效推动城镇一体化发展。本文分析了我国小城镇乡村景观绿化建设的特征、意义,并提出了具体建设策略。 相似文献
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洪烛 《绿色中国(A版)》2014,(14):76-77
我确认自己的生命逐渐进入秋天了。秋高气爽,在距离城市很远的那些村庄,金黄的麦草垛构筑起人间天堂,叼着遗弃的谷穗一掠而过的麻雀是幸福的使者,而我像旗帜一样被风劫持了。我想象着它们,就看见了它们:低矮的农舍、镰刀、村姑的手、形容词、青铜油灯、褪色的标语……然而一缕半路出家的炊烟就足以混淆我的视线。蒙面的风,盲目的旗帜,恰恰是我与这个狂欢的季节之间的关系。为与狂欢相区别,这个季节的另一半是清醒:在刈割后荡然无存的原野,稻草人保持着哲学家的沉默,手握蒲扇,眺望远方。我想起了一个叫陶渊明的人和他采菊的诗话。那朵古典主义的菊花,人间的黄金也无法兑换,因为心灵不是银行。秋天,我是爱你的,爱是一种坦白,正如收获是时间的一次摊牌:我目击到一辆忧郁的马车正行驶在雨季的村路上,流泪的马车, 相似文献
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洪烛 《绿色中国(A版)》2014,(7)
我确认自己的生命逐渐进入秋天了。秋高气爽,在距离城市很远的那些村庄,金黄的麦草垛构筑起人间天堂,叼着遗弃的谷穗一掠而过的麻雀是幸福的使者,而我像旗帜一样被风劫持了。我想象着它们,就看见了它们:低矮的农舍、镰刀、村姑的手、形容词、青铜油灯、褪色的标语……然而一缕半路出家的炊烟就足以混淆我的视线。蒙面的风,盲目的旗帜,恰恰是我与这个狂欢的季节之间的关系。为与狂欢相区别,这个季节的另一半是清醒:在刈割后荡然无存的原野,稻草人保持着哲学家的沉默,手握蒲扇,眺望远方。我想起了一个叫陶渊明的人和他采菊的诗话。那朵古典主义的菊花,人间的黄金也无法兑换,因为心灵不是银行。 相似文献
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长发披肩、刘海齐眉,白净的皮肤、明亮的眼眸和不断发出的阵阵爽朗的笑声,坐在记者旁边的这位87年出生的女村官朱菊,说起家乡河南省信阳市平桥区郝堂村,滔滔不绝,她打开手机照片,一一讲解。村路依山沿河,路面是瓷实平整的碎石,雨水直接渗入地下,丝毫没有影响山区水系的流动。夏天,满堂荷花随波摇曳;初冬,草木依然抖擞生长。郝堂很好找,春天跟着映山红和紫云英走,夏天找荷花,秋天遍地野菊带路,冬天那些百年的老树当路标。 相似文献
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耿国彪 《绿色中国(综合版)》2005,(10):80-80
很久了,我一直在思索一座村庄对于一个人到底意义何在。一个曾经在村庄生活过的人,村庄留给他记忆的是什么?一棵树,一阵风,或者一间房屋。 相似文献
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以广州沥滘古村落为例,传统"八景"景观文化在中国城市规划学上运用的普遍性、城镇发展历史学上的经久性、社会学上的大众公益性、文学美学上体验传播的深刻性等特征,为保持先人优化选择创造的城乡结构形态、生态环境、人文特色、民俗风情起到了重要的作用。面对时下城乡景观特色日益泯灭的状态,正有保护开发研究运用的必要。 相似文献
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文章在梳理村庄公园概念和分析村庄公园与城市公园异同的基础上,对村庄公园规划设计的相关问题进行初步的分析研究。认为现时的村庄公园只是一种过渡性质的公园,并指出其发展趋势。 相似文献
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李治本 《绿色中国(A版)》2010,(3)
二月江南,万物复苏,随着春天的脚步,我们踏进浙江省江山市石门镇清漾毛氏文化村.殊不知,这个隐匿山村中的村庄竟是江南毛氏发祥地、毛泽东祖居地.这个村历史上曾出过8位尚书、83个进士和200多位名人,历代名人墨客赵抃、陆游、苏轼、朱熹等,曾在清漾留下数百首(联)脍炙人口的诗词、楹联,在中国村级史上极为罕见. 相似文献
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农夫 《绿色中国(A版)》2014,(10)
乡土是民族的气脉,一个民族的乡村毁了,她的气脉也就断了。人类进入工业化时代后,功利和贪欲像癌细胞一样吞噬着乡村原本健康而快乐的躯体。人们终于发现,我们用来交换现代物质文明的,也许是更为珍贵的东西--身体健康的本钱,人类安身立命的文化,还有赖于生存的自然。
“当我们被西方的发展经验所支配,用单一的经济尺度衡量乡村,将乡土文脉和自然环境的价值排出于计算体系之外,简单地给许多乡村贴上‘贫穷’、‘落后’的标签,其结果是制造了另一种贫困--精神上感觉一无所有。人们关注物质扶贫的时候,却忽视了精神脱贫,由失落和迷盲引起的心理不平衡,也动摇了社会的道德基础和社会和谐。”这是一本叫做《乡村读本》中的一段话,深刻地揭示出当今社会对乡村发展的认识偏颇。 相似文献
“当我们被西方的发展经验所支配,用单一的经济尺度衡量乡村,将乡土文脉和自然环境的价值排出于计算体系之外,简单地给许多乡村贴上‘贫穷’、‘落后’的标签,其结果是制造了另一种贫困--精神上感觉一无所有。人们关注物质扶贫的时候,却忽视了精神脱贫,由失落和迷盲引起的心理不平衡,也动摇了社会的道德基础和社会和谐。”这是一本叫做《乡村读本》中的一段话,深刻地揭示出当今社会对乡村发展的认识偏颇。 相似文献
20.
周宇 《绿色中国(A版)》2007,(8):82-85
浙江省临安市白沙村,一个掩映于茫茫大山中的偏僻山沟,土地不过一隅,人口不过数百。但就是这样一个小地方,不仅因为全村年收入超过千万,人均年度纯收入超过1.5万而名扬浙东,而且其秀美的风光,清新的环境,良好的服务,也吸引着八方游客。而这一切,都要归功于这里成功地进行了集体林权改革,并采用了成熟的经营模式。 相似文献