浅谈如何加强柳州市园林人才队伍建设

人才是园林发展的关键,探索和研究如何做好人才工作,让园林人才可以更好地为园林绿化建设服务,是柳州园林发展新形势下的关键问题。     

唯心主义与汉代园林

本文从汉代哲学与园林的发展过程探讨唯心主义与汉代园林之间的必然联系。由于现代的研究往往以唯物主义为主要的研究对象和基本观察点而否认了唯心主义,让人们误解了唯心主义及其与园林的关系。在此,作者举出各种例证以证明,唯心主义与汉代园林是处处联系的,没有唯心主义就没有汉代园林,更不会有中国古典园林。     

辽宁园林养护方法探究

园林养护是保障园林发展的有效措施,也是园林长远发展的重要动力。辽宁作为工业大省,环境受到严重污染,园林养护是促进辽宁地区改善环境重要举措。当前,辽宁地区发展实际看,辽宁园林养护存在很多问题,包括管理措施不到位、技术落后、缺乏有效法律法规政策等。要促进辽宁园林养护事业发展,就要不断完善辽宁园林养护管理,提高园林养护技术,建立专业化养护队伍,完善的法律法规和政策保障辽宁园林养护事业发展。以辽宁地区园林养护为研究对象,针对辽宁地区园林养护现状,找出辽宁园林养护在发展中存在不足,并结合现状探究园林养护方法,促进辽宁园林绿化发展,提高园林养护技术水平。     

苏东坡园林艺术研究

宋代是一个私家园林建造勃兴的时期,也是一个园林文学创作兴盛的时期。宋代诗、词、散文中都存在着浓郁的园林情调。作为宋代文化典范的苏轼喜爱造园,也喜欢游览各地的园林,其作品中直接或间接写到园林的内容相当多。基于苏轼文化特征的典型性与影响力之大,由此我们研究苏轼的园林文学对于把握苏轼的思想全貌以及探讨宋代士大夫的生活与文化性格均有很大的帮助。本文主要利用考据学、文献学、统计学等相关的研究方法,对苏轼园林文学与园林活动进行溯源、考据把握与分析。力图考察其园林思想、园林文学在各文体中的表现,园林文学的文化内蕴以及其园林文学对后世的影响。     

层次分析法在园林发展研究中的应用

根据层次分析法基本原理,提出了园林发展综合指数概念并建立了评价模型。该评价模型将园林发展水平分为各历史时期的园林数目、园林类型、园林要素、园林分布4个二级层次,应用该评价模型得出了园林发展曲线图,从而对各个历史时期园林发展水平进行了直观评价。运用此方法研究四川园林发展分期得到的结论,与其它相关综合研究得出的结论一致。此方法适用于小区域的地方园林发展研究。     

园林英语文献的阅读能力提升技巧研究——评《园林英语》

园林艺术是当今时代的一项主流艺术,从古至今,我国建筑历史中园林艺术的沉淀可谓极其深厚。从苏州园林、杭州园林、扬州园林再到皇家园林,都是极具特色且工艺精湛的园林。这些园林,不仅有着令人愉悦的景色,还散发着自己独有的艺术内涵。因此,这些园林的艺术是值得我们深入学习研究的。当然,许多国外园林,其文化和工艺也有很多值得我们学习和借鉴的地方。像波斯伊斯兰园林、孚勒维贡府邸花园、布朗特伊城堡、华盛顿敦巴顿橡树园以及凡尔赛宫花园等极具文化特色的园林,都是极具本土文化风貌的园林,值得我们的深入研究。     

园林空间POE的研究进展

使用后评价（POE）是园林空间设计的重要组成部分，对园林空间设计具有重要意义。POE已成为相关领域研究的热点和前沿。本研究探讨POE与园林空间的科学内涵，总结园林空间POE应用的国内外进展；阐述了园林空间POE应用的重要意义；分析园林空间POE在应用中存在的问题，提出园林空间POE应用的途径、对策及展望。     

园林生态保护与施工技术的思考

园林生态保护是园林建设的核心问题,对园林生态保护过程中常见的问题进行了认真梳理与分析,通过园林生态施工技术的针对性应用研究,达到保护生态园林,提高园林覆盖率与成活率,实现生态园林建设与现代城市发展相得益彰,互促互进的目标。     

园林草坪养护管理技术

园林草坪是整个园林系统的组成部分,同时也是园林工程的重点项目,对于维护园林景观、体现园林设计、实现园林功能有着十分重要的价值和意义,因此,园林草坪的管理和养护工作必须得到高度重视,同时也应该实事求是地开展园林草坪工作。本研究从园林草坪养护的实际细节工作出发,以草坪灌溉、施肥、修剪、除草和通气为环节,介绍对园林草坪实行科学而全面的管理技术,以达到园林草坪整体的优美、整洁和有序。     

川西寺庙园林植物造景探析

川西寺庙园林是一个完整的历史序列;川西寺庙植物选择在满足宗教文化特定要求下主要以乡土植物为主,多选用长寿植物和常绿植物,重视古树名木的文化价值;川西寺庙园林植物造景主要以庭院的规则式布置和附属园林的自然式配置为主.从这三个方面切入研究川西寺庙园林,以期更进一步的探索川西园林的本质特征,挖掘其地方特色,丰富中国园林的研究内容和完善中国古典园林的艺术体系.     

“桂风壮韵”的桂派古典园林营造理法探究

广西东接广东,自古以“两广”并称,广西古典园林作为以广东园林为代表的岭南园林的一个重要分支,却历来存在相关历史理论研究较弱、研究重视度严重不足的境况,表现在系统梳理广西园林理论论著较少,广西古典园林对世人的存在感较弱等。本研究整理了部分研究成果,并对各园林分类的代表遗存园林进行分析,试图探寻总结桂派古典园林营造特色,为今后进一步研究该领域起到抛砖引玉的作用。     

徐州市区8座寺庙园林植物调查分析

寺庙园林植物有地域特点。对徐州寺庙园林的研究既是对徐州园林文化和历史文化的研究,也是对苏北地区寺庙园林树种研究方面空缺的补充。通过实地调查,徐州8座寺庙园林中使用了55个树种,其中蔷薇科、木犀科、榆科和柏科树种的应用较多;竹林寺则因为竹子作为基调树种而名。在调查分析中,对徐州园林文化有一个深入的认识,并增强对树种在寺庙园林中应用的认识和珍贵树种及大树古树的保护。     

吴门画派对苏州古典园林的影响——以拙政园为例

苏州古典园林不仅是单纯的自然现象,也是文化的一部分。园林不能与环境的内在人文传统割裂开,对传统的继承和发展,是不可回避的历史使命。其中,传统绘画与中国古典园林就有着共同的文化和思想基础,不同类别的画风影响了不同园林风格的形成。吴门画派和苏州古典园林都是我国历史上令人瞩目的瑰宝,两者在明代中叶形成了密不可分的联系,关于两者关系的挖掘对继承和创新苏州古典园林的研究具有重要的意义。两者作为历史的实物遗存,有助于研究城市的发展及其特点,并且可以作为现代园林设计的借鉴,有助于引发对营造当代园林的思考。     

西蜀名人纪念园林纪念性研究及当代启示

西蜀名人纪念园林是根植于西蜀历史文化土壤上的纪念性质的古典园林。其造园风格独特、文化底蕴深厚,是中国文化及西蜀地域文化的重要载体,具有很高的研究价值。纪念性精神的传承是西蜀名人纪念园林的核心。本文以西蜀名人纪念园林为例,采用实地调研、文献研究法进行研究,认为西蜀名人纪念园林纪念性主要表现在选址、空间布局与水体、植物栽培上。西蜀名人纪念园林对文脉的延续和历史的传承可为现代造园提供借鉴,注重精神空间与物质空间、地域性与场所精神等方面的考虑。     

论节约型园林技术体系的构建

节约型园林是我国建设节约型社会工程的重要组成部分之一。节约型园林的建设要坚持科学发展观,将资源节约、环境友好社会作为重要载体。本文通过对节约型园林的特点和内容进行分析,针对节约型园林的技术体系组成和功能进行研究。     

浅析洛阳寺庙园林发展历史及其环境特征

寺庙园林不仅是我们人类历史发展长河中一颗耀眼的明珠,更是我们人类共同的文化瑰宝。在园林发展的过程中,寺庙园林作为异军突起的一支,与皇家园林、私家园林共同构成了我国三大园林体系。凭借独特的景观营造和深厚的文化底蕴,寺庙园林屹立在世界文化之林。洛阳的寺庙园林的发展是我国寺庙园林发展的一个缩影,研究它的发展变化不仅有利于增强洛阳的文化历史底蕴,更是有利于我们当代对于这些文化资源的开发与保护。     

现代园林景观设计中广西古典园林设计思想的启示

在中国古典园林中,广西古典园林是非常有特色的景观,其设计理念推动了现代园林景观的发展。主要对古典园林的设计思想进行研究,并分析广西古典园林在现代景观设计中的应用和启示,以推动我国园林设计更好的发展。     

植物文化在陕西寺观园林意境营造中的应用

以植物文化在传统寺观园林中的应用为研究对象,从植物文化寓意的角度进行研究,分别对儒家园林、道家园林、佛教园林中植物的文化应用进行剖析,凸显植物文化在寺观园林意境营造中的重要作用。     

园林小品在泰州市人民公园的应用分析

园林小品是园林景观设计的重要构成要素之一,它可以美化园林环境,提升园林氛围,兼有观赏性和实用性。以泰州市人民公园中的园林小品为研究对象,结合文献和实地考察,对其种类样式、空间布局、功能性质、后期维护等方面进行分析,为今后的相关城市公园园林小品设计提供借鉴。     

对高校园林建设理念与方法的思考

园林是在一定空间,由山、水、动植物和建筑物等共同组成的一个有机综合体。可以说园林是一种空间艺术,是自然美与古典美的高度统一。高校园林建设应根据服务对象的知识结构,从美学角度融贯多学科,来研究设计理念与方法。本文通过分析新时期高校园林建设的新内涵,针对高校园林的功能,着重对建设理念的定位、建设及规划方法进行探讨。