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相似文献
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1.
张荣芳 《农业考古》2000,(1):268-270
杨式挺先生的《岭南文物考古论集》(广东省地图出版社1998年11月出版),收录论文29篇,煌煌56万字,是式挺先生在广东从事考古文物工作30多年间,关于岭南考古文物的代表性著述的结集。主要内容包括若干古遗址的发掘与重要发现;栽培稻作的起源、演变及传播;广东早期铁器;岭南青铜文化;南海早期交通贸易;西樵山文化;石峡文化;广东新石器时代文化与邻区原始文化的关系;粤闽台先秦考古学文化关系;港澳考古发现与祖国大陆的历史关系等。书中附有大量考古图录、文物照片和各种资料统计表格,可谓图文并茂。书前冠以著名考…  相似文献   

2.
学术界在检讨魏晋南北朝时期中国社会分裂数百年的原因时,常常将这一时期普遍存在的坞壁社会组织归结为大一统王朝末期分裂的因素,即潜滋暗长的地方豪强势力在王朝政治日益腐败与中央权威日益沦丧后,以坞壁屯聚的形式崛起,造成了社会的持久分裂。读完湖南科技大学人文学院教授夏毅辉先生的新著《汉末魏晋南北朝坞壁考论》一书(该书由中国文史出版社2004年6月出版),一个清晰而真实的历史图景呈现在读者的面前———汉末魏晋南北朝坞壁林立的现象恰恰是王朝分裂的结果。当然,作为研究这一时期“坞壁”现象的学术专著,《汉末魏晋南北朝坞壁  相似文献   

3.
童恩正教授主要学术论著编目一、学术文章《记瞿塘峡盔甲洞发现的巴人文物》,《考古》1962年5期。《对云南冶铁业产生时代的几点意见》,《考古》1964年4期。《略谈云南祥云大波那木椁铜棺墓的族属》,《考古》1966年1期。《岷江上游的石棺葬》(与冯汉骥...  相似文献   

4.
分析了文化艺术和庄园经济两大因素对魏晋南北朝园林的影响,并在介绍魏晋南北朝园林典型实例的基础上,分析了文化艺术和庄园经济对后代园林发展的影响。  相似文献   

5.
北魏贾思勰所著《齐民要术》是中国重要的农书,在中国农业史和农学史上有重要的价值和重要的贡献,在中国文化史上同样有重要的遗产价值;表现在:一是贡献了中国智慧;二是彰显了魏晋南北朝时代独具特色的文化人格魅力;三是为中国文化留下了重要的农业文化文本。  相似文献   

6.
中国的南朝文化作为中国传统文化的一部分,处于承汉启唐的特殊文化阶段,它以其灿烂、开放的思想文化影响了后世及周边。韩国百济武宁王陵是20世纪亚洲最重要的考古发现之一。它的发现,对于朝鲜三国时代文物的编年有着重要的参考价值,从武宁王墓挖掘以来,更加证实了百济与南朝文化紧密依存的关系。本文通过武宁王墓与其随葬物品来浅析南朝艺术文化对百济艺术文化的影响并分析百济文化与中国南朝文化之间的关系。  相似文献   

7.
汉晋时期是广东古代历史发展的重要转折阶段,社会经济和文化都得到了显著的发展。随着考古调查发掘的深入开展,在广东地区发现了一批汉晋陶水田模型;截至目前为止,在广州番禺龟岗东汉墓(M16)、佛山澜石东汉墓、连县(今连州市)西晋永嘉四年墓、广州黄埔区大沙镇姬堂村3号西晋墓(M3)、嘉平四年墓(M3)、韶关西晋“太康七年”墓、韶关东晋成和二年墓和肇庆市坪石岗东晋墓中都有陶水田模型出土。  相似文献   

8.
有关农业考古方面的文物资料,在四川屡有发现。1975年出土于成都市西郊土桥地区的一座东汉砖石墓内的画像石,尤其引人瞩目,具有一定研究价值。该墓出土之两幅画像石,分别被嵌于墓之东、西两后室的后壁。东后室后壁上的一幅为296×285厘米;西后室后壁上的一幅为300×275厘米(每幅皆以拓片规格为准),堪称  相似文献   

9.
卫斯 《农业考古》2004,(3):269-285
第三编 农作物一、麦名  称发现地点资料来源时  代炭化麦料巴里坤石人子《农业考古》1983年1期122页《考古》1964年7期337页新石器小麦料罗布泊孔雀河下游《农业考古》1983年1期10页新石器麦 草哈密五堡墓地152号墓《新疆文物》1992年3期6页距今三千年以前大麦穗哈密五堡墓地152号墓《新疆文物》1992年3期6-7页距今三千年以前麦哈密五堡墓地《中国文物报》1986年11月28日二版商 周小麦粒巴里坤兰湾子《农业考古》1989年1期328页商 周小麦穗、粒轮台群克巴《考古》1987年11期995页春 秋麦料面食洛甫县南山普拉《农业考古》1989年1…  相似文献   

10.
正导读:魏晋南北朝时期玄学盛行,人们在个性上率性而动,服饰上不拘小节,文人雅士穿着随便,以袒胸露腹装为时尚。魏晋南北朝时期,人们在个性上率性而动,追求做的过程,而不在乎结果。《世说新语·任诞》就有一则故事佐证。某夜大雪,王子猷一  相似文献   

11.
四川成都凤凰山出土的西汉炭化水稻及有关遗物   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、发现经过及地理位置1983年7月4日,成都北郊凤凰山园艺场砖厂工人,在砖厂内制砖取土时发现古墓一座,砖厂领导立即电话告知成都文物处。市文物处立即派出考古人员前往调查,经过考古人员研究,初步确定为西汉木椁墓。为了配合砖厂生产,保护好地下文物,市文物处报请上级批准,由市文物处考古人员从7月9日开始,对此墓进行清理发掘,9月中旬清理发掘结束.在此墓中发现大量炭化水稻。成都的地理位置在东经104°04’,北纬30°40’。而凤凰山则位于成都北郊武担山之北,成彭公路之东,川陕公路之西,凤凰山近处距城约…  相似文献   

12.
魏晋南北朝时期,气候的总趋势是干冷,干旱成为对农业的重要自然威胁。《齐民要术》在借鉴前人经验的基础上,总结出了一套应对北方干旱气候的方法。主要表现在土壤与耕地、种子处理、田间管理和保墒等技术,以及多种经营、干旱天气预测、兴修水利工程等方面的举措。《齐民要术》的出现顺应了北朝经济和社会发展的实际需要,其中应对干旱的措施成为北方农业耕作体系的重要内容。  相似文献   

13.
俗话说“满碗饭好吃,满肚话难说”。谈我与《农业考古》,确实有满肚子的话,又不知从何说起,特别是对我这个一生工作在电力工业部门的人来说,居然与风马牛不相及的《农业考古》发生了关系,又要多一番话,在纪念《农业考古》创刊20周年喜庆之际,就实话实说,信笔所书吧! 一、缘起关系友人 我喜欢留心报纸上所刊各类刊物目录广告,1986年的一天,偶然从《光明日报》看到所刊是年第二期《农业考古》目录,觉得栏目新颖,内容丰富;不仅考古,而且论今;尤其刊物气魄之大,容量之广,仿佛就是一本大部头书,使我怦然心动,立即写信…  相似文献   

14.
庄子其人,个性好自由不受拘束,思想超乎常人想像之外,笔调流畅,时间、空间及世人的看法所不能拘束,生死富贵也不能束缚他。《庄子》其书,可与《老子》同样尊贵,同样成为道家学术思想之主流,主导了魏晋玄学的哲学思路,影响了佛教中国禅的形成,也成为宋明理学的重要理论基础。而他的让心灵自由(心斋坐忘),更是道教上清斋醮最高修炼法门。庄子其人其书,对后世的影响,可以说是至深且广。但庄子其人,有宋人、魏人之争;《庄子》其书,则有真假及篇章多少之辩。今以出土文物及现存史料看来,庄子应为宋人,《庄子》书应为庄子所著,而内、外、杂三篇的形成,则当在魏晋南北朝时,系沿袭晋·郭象之归类而来。  相似文献   

15.
《齐民要术》作为中国历史上第一部综合性农书,对研究中国古代农业具有重要价值。长期以来,人们一般将成书背景置于整个魏晋南北朝这一长期分裂混乱的时段中考察,起到了深化认识书中内容的积极意义,但就成书时间以及书中透露信息来看,仍显得过于遥远、牵强,难具说服力。本文通过对北魏建国后以及北魏末年以来历史的考察,发现《齐民要术》成书时间与六镇之乱为先导引起的长期动乱以及东魏政权存在时间十分吻合,书中记载的农业生产地域与当时变乱破坏的农区高度重合。这一时间与地域的高度重合,说明高度发展的农区在北魏末年变乱中遭受严重破坏以及东魏北齐时鲜卑化潮流兴起,或是《齐民要术》成书的直接背景。  相似文献   

16.
成都石羊乡出土王莽时期斗鸡图   总被引:1,自引:1,他引:0  
1995年10月,成都市文物考古工作队在成都南郊的石羊乡成都铁路西环线工地清理了一批汉代砖室墓。在六号墓中出土了一件小陶罐,在清洗该小罐时,发现罐身用细线刻划出一幅斗鸡图。六号墓是一座单室券拱砖墓,平面呈长方形,长4.15、宽2.28\残高0.48米,墓砖都是长方形青灰素面砖。该墓早年被破坏,墓葬L部不存,但下部保存完好,未被扰乱。该墓出土遗物较多,计有各式陶罐、釜、耳环、熏炉、灶。小立涌等陶器,这些陶器都具有西汉晚期及新莽时期特征(‘)。墓内出土了大量钱币,除部分为西汉五铁外,其余都是货泉、大布黄千、及各式…  相似文献   

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魏晋南北朝时期是一个动荡的时期 ,也是民族间相融合的时期 ,南北人民的融合、西北少数民族的内迁、各地区民族频繁接触 ,为音乐上的大融合准备了有利条件。龟兹乐、西凉乐、高昌乐等以其独立的面貌出现 ,一些外族乐器也为中原人所采用。本文试从歌舞伎乐的交流、乐器的交流、佛教音乐文化的交流、南北音乐文化的交流等几个方面阐述魏晋南北朝音乐的交流及对隋唐燕乐的影响。一、歌舞伎乐的交流及对隋唐燕乐的影响魏晋南北朝时期 ,西域的中国部分和中国的西凉地区 ,是西方少数民族、汉族及外国的音乐文化初步融合的地带 ,后西北各民族内迁 ,…  相似文献   

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关于魏晋南北朝时期的饮茶、茶文化的研究,已经有不少的相关成果(1)。但是,对于这一时期的茶叶消费与生产问题,尚存阙疑。本文试图考察魏晋南北朝茶叶消费风尚与消费方式、生产产地与人工种植等问题。  相似文献   

19.
酆都在魏晋南北朝时期的道经中,是济世度人之阴间天宫所在。魏晋南北朝时期道教注重神学理论的创建,道教已初步建构起系统的酆都地狱理论。在道教斋醮科仪法术中,酆都有着济生度死的多重功能,历史上酆都道教的长期传承,致使酆都地府惩罚形成民间信仰习俗。通过史籍道经中酆都文化内涵的解读,道教史上酆都平都山道教历史的重构,可知酆都神学理论是道教文化的重要内容。  相似文献   

20.
中国历史博物馆的宋兆麟先生,在1991年第2期《农业考古》上标题为《茶神─陆羽》一文中说:“陆羽,在历史上实有其人,后人奉其为神……但是流传至今的有关茶神陆羽的形象却极为罕见。最近中国历史博物馆在整理文物过程中,发现一尊河北唐县出土的白瓷陆羽像。据1989年第9期《文物》上说:‘此像上身着交领衣,下身着裳,戴高冠,双手展卷,盘腿趺坐,仪态端庄……’这件瓷像是与风炉、茶壶等一组邢窑茶具一同出土,故可推知为茶神陆羽像,其手中所捧书卷,可能代表《茶经》一书”。另外,1963年夏,河北顺义县南关,辽代塔…  相似文献   

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