志强武馆:传承太极文化

2010年1月是著名京剧艺术大师、“四大名旦”之一、尚派艺术创始人尚小云先生诞辰110周年。为缅怀尚小云先生对中国戏曲艺术的卓越贡献,总结和发扬尚派艺术,由文化部、中国文联主办,文化部艺术司、中国刷协承办的“纪念京剧大师尚小云先生诞辰110周年”系列活动在北京举行。该系列活动包括演出、研讨会和纪念大会三项内容。     

叶家志用现代理念传承舌尖上的文化

在北京的餐饮界,有一对叶氏父子可谓声名显赫。父亲叶瑞慈是权金城国际餐饮管理有限公司的董事长,早在2000年9月,就在京城的餐饮界掀起了一股韩流风暴。叶瑞慈50岁时从国营餐企老总的职位下海,励精图治,     

胡中标：让红色文化不断传承

在京城餐饮界,胡中标可说是一位赫赫有名的风云人物。7年前,是他率先在京城刮起了红色餐饮的风暴,形成了一道独特的红色旅游的风景线。从2005年8J]5日至今,是他让朝阳区自家楼266号——这个偏僻的地方迅速火爆京城,闻名全国。很多食客甚至从门头沟、密云、顺义、石景山等远郊区县打车前来。胡中标在北京最偏僻的地方,把餐饮做得最火。     

瓦屋山森林生态文化的保护与传承

森林旅游作为新兴的林业产业,必须站在保护生态文明建设成果的高度上,发掘和传承森林生态文化,全面加强和促进森林生态文化的健康发展。洪雅瓦屋山是国家级森林公园和四川省级地质公园和自然保护区,在保护自然生态、开发森林旅游的同时,亟待高度重视森林生态文化的保护与传承,充分实现文化与旅游的有机融合。     

周光全的“卖官”太极

收钱给＂帽子＂安庆市中级人民法院被告席上的周光全身穿橘黄色囚衣,精神萎靡,头发斑白。庭审进入最后陈述阶段时,他无法自控,失声痛哭说：＂这一年多来．我一直生活在自责、悔恨、痛苦的煎熬中。我母亲28岁守寡．含辛茹苦把3个孩子拉扯大。我后来参加工作，走上领导岗位，她以我为荣。     

中华优秀传统文化在高职院校中的传承实践研究

指出了中华优秀传统文化教育立德树人的关键之举,尤其是传统文化进课堂,通过融合从而推进中华优秀传统文化进课堂的实践.但有部分院校没有传统文化课程的整体设计,只是简单地将传统文化课程作为选修课进行,可能导致中华传统文化教育处于边缘的地位.鉴于中华传统文化在高职教育中的缺失和断层的现状令人堪忧,中华优秀传统文化是我国文化传承...     

基于文化传承的园林景观设计研究——以大明湖新区扩建为例

指出了园林景观的设计不仅是一种艺术的体现,其更多的是对一个城市文化和城市风气以及成为未来发展目标的承载和寄托。与地域文化相结合是未来景观设计的方向和焦点。结合大明湖新区扩建的规划设计及景观景点的具体设计进行了探究,提出了基于文化传承的大明湖新区园林景观设计的思路。     

从马克思主义视角看中国竹文化的传承与发展

竹子既美化了人的生活,又能陶冶和升华人的高尚情操。竹文化是传统文化当中重要的一部分,以其丰富而又独特的内涵,影响着人们的价值观念、生活意识和伦理道德,对民族的精神生活有着极其重要的促进作用。文章应用马克思主义观点、原理和方法,分析中国竹文化精神象征、竹与文字、诗词、绘画和生活等的密切关系;从坚持中国共产党对竹文化的领导、竹文化在实践中发展、竹文化与时俱进竹文化教育和竹文化宣传方面等提出了新时代中国竹文化的传承和发展路径。     

红色文化传承视角下的哈尔滨纪念性景观优化

从红色文化传承角度出发,以哈尔滨红色纪念性景观为研究对象,梳理国内外红色纪念性景观研究现状,总结哈尔滨红色文化的内涵与外延,分析哈尔滨红色纪念性景观的发展脉络与实例,指出现存的主要问题。深入融合宏观的城市文脉、生态修复、文化塑造、精神传承,以及微观的景观塑造,精细化创造“冬季友好”的寒地红色纪念性景观,从六个方面有针对性地提出了提升改造留住红色记忆、均衡发展丰富红色景观、丰富载体表达红色文化、“五感”体验感知红色文化、重塑寒地气候红色空间、数字化建设再深红色传承等景观优化策略。     

楚盛家具——湖湘文化的传承与超越

“惟楚有材,于斯为盛”,作为对岳麓书院的文学诠释和艺术升华,正是湖湘文化的精髓,也是楚盛品牌文化的思想渊源。楚盛所要表达的是用艺术诠释生活,用品味装点家居。楚盛为家的定义赋予了新的内涵,它是家的一种艺术回归。真正属于这个时代的家的气质,是要在文化底蕴的承托下的一种传承与超越。     

竹胎漆器的文化传承与发展

竹胎漆器为一种古老的大漆制品,因其精湛的传统工艺与独特的文化内涵受到人们的关注。通过分析比较大漆和竹胎的文化内涵和发展现状,结合二者各自的材料性质,归纳总结出竹材漆器的环保价值、文化价值和经济价值;同时结合当今市场发展空间,从竹材和大漆两种材料的环保性出发,探寻消费市场需求的绿色理念,为竹胎漆器的市场化发展提供理论支撑。     

生态文化建设的传承与创新

生态文化建设是林业建设的重要内容,国家林业局把生态建设、产业建设和生态文化建设作为林业工作的三项内容并列,这说明生态文化建设已经成为建设现代林业的重要组成部分。     

物种保护VS文化传承，大象命运考验人类智慧

1900年，在广袤的非洲大地上，生活着近1000万头大象。如今，仅剩60万头左右。大象哪去了？     

巍山县巍宝山南诏土主庙宗教文化的传承与保护初探

指出了巍山县南诏土主庙作为大理彝族的原始宗教圣地,具有独具特色的宗教文化和人文景观,分析了南诏土主庙的历史、建筑布局及形式、造像石刻、节日庆典、楹联艺术等宗教文化的内容,并就其传承与保护提出了相应的建议,以期为巍山县宗教文化的保护和利用提供参考,并能引起更多相关研究者的关注与思考。     

浙江衢州 家训族规与社区文化建设的传承性

家训族规是中国传统文化的重要内容,它既体现上层统治阶级的统治意识,更体现出民众的自治意识,是上下层文化的融合。家训族规在＂修身、齐家＂,保护家庭或宗族的生存和发展,维护封建统治,建立传统道德思想,推动传统文化的繁荣与发展中发挥着重要的作用。文化建设离不开传承,在传承的基础上发扬光大,文化根基才深厚,土壤才肥沃,社区文化建设异曲同工。     

城市化快速发展背景下的地域文化传承与创新——以东莞沙田疍家文化体验园为例

地域文化的传承与创新有利于城市的发展,城市是地域文化传承与创新的物质载体。通过深入探讨地域文化与城市发展的关系,以东莞沙田疍家文化体验园为例,具体分析了以疍家文化为特色的体验园的设计思路、景观脉络、设计定位及内容,并总结出城市快速发展背景下的地域文化传承和创新途径,为今后城市建设提供一定的借鉴。     

基于文化旅游产业下亳州方棋保护与传承的探索

通过专访、收集、问卷调查等形式,分析了亳州方棋的历史渊源、生存现状,经过统计及调查结果,结合亳州文化旅游产业的发展现状,尝试探讨了现存在的问题,就亳州方棋这一地方文化与现代旅游的有机结合提出了相应的对策和建议。     

基于文化旅游产业下毫州方棋保护与传承的探索

通过专访、收集、问卷调查等形式,分析了亳州方棋的历史渊源、生存现状,经过统计及调查结果,结合亳州文化旅游产业的发展现状,尝试探讨了现存在的问题,就亳州方棋这一地方文化与现代旅游的有机结合提出了相应的对策和建议。     

文化传承与民族村镇本土化规划模式探讨——以山南地区泽当镇民族路集镇设计为例

通过对藏族建筑文化及传承机制的分析,以西藏山南地区泽当镇民族路集镇设计为例,从藏族文化结构体系、设计原则、设计构想等方面,探讨了民族村镇本土化规划设计的模式与路径.     

传统文化视角下鄂西南竹编艺术的传承与发展

中国传统文化产生于中国古典哲学沃土之上,蕴含着丰富的人文思想和智慧,是现代艺术设计不竭的创作源泉。文章从中国传统文化的视角,分析了鄂西南民间竹编的文化内涵、造物理念与工艺特征,并从文化传承、持续发展、创新设计、技术革新等4个方面提出了鄂西南竹编传承发展的路径。