自媒体时代“网红经济”营销手段分析

自媒体时代的到来,造成了网络红人喷井式的出现,网红经济也应运而生。根据《新媒体蓝皮书:中国新媒体发展报告(2017)》指出,仅微博平台"网红"粉丝规模就已达到3.5亿人。从以"凤姐"为代表的网红"1.0"时代,到以"papi酱"、"雪梨"为代表的网红"2.0时代",中国"网红"群体已经越来越趋于职业化。网红们纷纷开始尝试将网络人气变现,通过商业化的的营销和运营模式,力图使自己的商业价值得到最大限度的开发。     

网络媒体在大学生传媒素养教育中的得失

作为现代大学生,良好的传媒素养是必须具备的素质,网络媒体在其中扮演着重要角色.要提高大学生的媒介素养教育,高校应该开设传媒素养课程,提供媒介素养学习环境;大学生要通过多种方式主动提高自己的媒介道德和媒介能力,同时警惕"第三人效果"在传媒素养教育中的障碍.     

新兴媒体背景下思想政治教育的新途径——“红段子”

"红段子"是通过互联网,在电脑、手机等媒介上传播的一种内容积极健康向上的信息。"红段子"具有内容健康向上、丰富多彩,形式灵活多变、覆盖面广,传播方式根植百姓、参与度高等特点。文章结合"红段子"的发展状况,研究分析了"红段子"对思想政治教育的创新价值:"红段子"成为思想政治教育新的载体、途径,提高了思想政治教育的效率。"红段子"作为传播思想政治文化的新途径,研究其对思想政治教育的创新价值具有十分重要的意义。     

美妆网红品牌营销策略分析

随着网络的普及"网红"成为了网络社交媒体最活跃的群体。同时,所带来的经济效应我们把它称为"网红经济"也成为市场关注的焦点,在这新型经济时代体系下,"美妆网红"是不可忽视的主力军,其中不乏美妆网红都会成立自有的美妆品牌,本文通过美妆网红"俊平大魔王"自有护肤品牌「JUNPING」为例,分析并总结此类品牌现状及营销战略模式。     

双创视域下大学生运用“互联网+媒介”创业就业研究

本文首先对双创视域下大学生运用"互联网+媒介"创业和就业的内在联系进行了剖析,然后从学业和创业冲突、创业精神、管理三个方面阐述学生运用"互联网+"模式创业存在的问题,最后针对存在的问题进行深入探讨,提出提高大学生运用"互联网+"模式创业就业策略,以期达到有效利用"互联网+媒介"创业提高就业的目的。     

“网红店”的不断更迭

<正>"网红"最初是"网络红人"的缩写,因自身的某种特质在社交网络的作用下被无限放大,被网民广泛关注从而走红的人。"网红店"这个词,最开始流行于淘宝靠"网红"带货的商家,后来这个概念被用到线下餐饮,不过引发爆的方式却完全不同。不用网红发微博,无需大号写软文,而是通过设计和营销,把自己的餐厅打造成KOL,自带偶像光环。于是一大批     

以学生为中心的“高等数学”线上教学实践

数学类基础课程教学对于提升大学生科学思维、夯实创新能力基础有着不可替代的重要作用。坚持以学生为中心,突出学生自主学习、注重学习效果、强化课程育人是大学基础类课程教学改革的方向。梳理分析北京林业大学"高等数学"教学团队注重线上教学互动、探索基于问题的教学方法,提升课程思政实效等实践做法,并从强化教学资源库质量建设、构建学生自主学习共同体、完善混合式教学模式等方面,对未来数学类课程深化教学改革提出若干前瞻性思考。     

娱乐节目下的网红乡村旅游管理

近些年,随着真人秀体验类娱乐节目的热播,涌现出一批"节目热"背后的网红乡村景点,经济的发展以及人们观念的改变,越来越多的观众选择去娱乐节目录制的地点去旅游体验,可是伴随着网红乡村的旅游热潮,相关的问题也是纷涌至来,笔者根据发现的问题,提出了有针对性的对策,希望能对网红乡村的旅游进行合理的管理,对乡村旅游业的发展做出自己的贡献。     

致富点子

<正>"农眼"监测打造"网红农产品"在广东省云浮市云城区腰古镇腰古村,这里产出的"腰古凰"土鸡蛋成了"网红农产品"。云城区腰古镇腰古村驻村干部李松庆介绍,"腰古凰"土鸡原本是20世纪80年代腰古中学的一位老师培养出来的土鸡品种,这种鸡腿短、     

网红水果受追捧 跟风种植要谨慎

<正>近几年,"网红"一词弥漫到水果圈,大致是指很难买到、营养高、外形奇特、备受新兴消费者追捧的水果,像软枣猕猴桃、嘉宝果、黄金百香果、恐龙蛋、可以吸的果冻橙等。很多人认为水果只要变成网红,肯定前景广阔,值得投资。事实真的是这样吗?网红水果热度可以蹭,但跟风种植要理性。     

"利"与"弊"

有一次,著名人际关系交往专家卡耐基曾经长期租用红约一家饭店的大舞厅,用来举办一系列的讲座. 但是在某一季度开始的时候,他突然接到通知,饭店让他付出比以前高出三倍的租金.卡耐基当然不想付这笔增加的租金,可是他知道跟饭店的人争论是没有用处的.     

中国哲学的“生生”和“创造”思想刍议

中华文化有两种精神相对峙,一种是刚健的,一种是柔顺的。《易经》"生生"学说所代表的正是中华文化的刚健精神。自二十世纪三十年代以来,以熊十力、张岱年等为代表的一批哲学家注重吸收《易经》"生生"学说,将生生与创造联系起来。他们从不同的视角论证创造与人的本性的关系,人应如何发挥创造性等重要命题,赋予中国哲学新的精神内涵,具有重要的理论和实际价值。     

"Where" and "what" in vision

The mixture of a few horizontal and vertical line segments embedded in an aggregate of diagonal line segments can be rapidly counted and their positions rapidly determined by a parallel (preattentive) process. However, the discrimination between horizontal and vertical orientation (that is, discrimination of a single conspicuous feature) requires serial search by focal attention. Under recent theories of attention, focal attention has been assumed to be required for the recognition of different combinations of features. According to the findings of this experiment, knowing "what" even a single feature is requires time-consuming search by focal attention. Only knowing "where" a target it is mediated by a parallel process.     

"数字地球"与"数字农业"

“数字地球”就是信息化的地球，它包括全部地球资料的数字化、网络化、智能化和可视化的过程在内。数字地球的核心思想是用数字化手段整体性地解决地球问题并最大限度地利用信息资源。“数字农业”是实施“数字地球”战略的重要组成部分。本文分别论述了“数字地球”、“数字农业”的源起、概念、内涵、特点及中国的发展战略。