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人能降临于世,乃幸事;人能轻松地活着,乃美事。 活着,要这样:男人能抽支烟喝着酒,但不过量;女人涂点粉画点妆,但防“画皮”。 活着,要这样:男人要精明,一般不轻易上菜市场。去了,就大模大样斤斤计较一番,别让莱贩小瞧了人;女人要能操盆能端锅,即使当了“女强人”,还能让人感觉到自己是一个女人家。 活着,要这样:男人须要读点书放点屁,走遍天下,随你是皇帝老儿还是美女,照样挺胸收腹不回头;女人要识点相懂点事,指头上能立人,人格上会做人。 活着,要这样:是男是女皆食人间烟火,是女是男皆睡自己的窝。富翁住别墅,平民挤小屋;阔人不轻松,百姓也挺累。闲来都到公园游哉悠哉,其乐融融。 相似文献
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正周末我们一家出海游玩,在船上观赏渔民捕鱼时,我们发现一网一网的鲤鱼、鲫鱼、虾都活蹦乱跳的,但当带鱼上岸时,却鱼眼外鼓,很是吓人。同样是海里打捞的鱼,为什么会如此不同,是什么决定了鱼儿上岸时的生与死呢?渔民告诉我,这是因为鲤鱼、鲫鱼、虾是生活在浅海里,而带鱼则是 相似文献
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《山西农业:致富科技版》2010,(9):30-31
"我的狗娃儿……"一个皱纹爬满额头,在这次甘肃省舟曲特大山洪泥石流灾难中失去了8个孙子的老妪呼喊着孙子的名字,向天哭诉:"我的老天爷,可惜了我的8个孙子,我心疼呀…… 相似文献
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《信阳农业高等专科学校学报》2019,(1):94-96
进入1990年代,著名先锋派代表作家余华将对生死存亡的思考投向了民间世事和传统,在文学创作上发生了转变,在对死亡的冷漠之外更关注中国人历经苦难的生存之道,通过冷酷背后的温情寻找中国人的根本之所在,以对死亡的描述来展示内心对于生命的渴求。 相似文献
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我的新家是一幢临街的单元房,那是我单身汉心灵的故乡,它位居最高一层的7楼。蜗居在这都市的一隅,我可以心无旁骛地写些自娱自乐的文字,读些自己喜爱的书。我的邻居家庭成员也不复杂。重要的是没有小孩,否则,或多或少会给我带来一些干扰和噪音。他们家好像只是一对夫妻,男的可能50多岁了,经常听到他的妻子称他老何,看上去像个知识分子。他经常独来独往。女的我只是常常听到她和丈夫说话,却从来没有见过她,她从 相似文献
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之所以取这个题目,是因为我在阅读这部小说过程中既深刻感受到了一个充满苦难的世界,又体味到人对生命的一种承受力,一种乐观超然的生活态度。一、人和世界的悲剧处境余华的作品惯于描写死亡、暴力、血腥,从而构建出一个悲惨的世界。《活着》虽然与余华的前几部小说相比,笔调显 相似文献
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罪人恶极的文强如期执行了死刑,真是大快人心。正如电影里所说:出来混,迟早是要还的。文强这个建国以来最大的“黑社会保护令”用他自己并不年轻但和我们每个人一样宝贵的生命,偿还了自己的“孽债”。 相似文献
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《山东省农业管理干部学院学报》2019,(6):103-105
《活着》是我国现当代著名作家余华先生的代表之作,余华借助简单却强烈的笔触描写出具有感情且包含理智关于生活及意志的寓言故事,借助富贵的人生经历讲述了中国社会中五十年的沧桑历史。本文主要论述了《活着》苦难书写的主要内容及主要原因及主要特点,《活着》的苦难书写的艺术特征的相关论述将从三个方面完成,即叙述角度、创作风格及语言特点,皆深刻分析《活着》的苦难书写的内涵及意义。通过本文的研究及分析,继而更加深入的了解余华的小说创作中,更加深刻的社会价值及文学意义。 相似文献
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我村有一86岁的老妇,她一生养育了6个儿女(4儿2女),可谓子孙满堂。但其晚年却无人照顾,孤苦地活着.受尽苦难。尽管如此,直到临死老人从没有埋怨儿女们的言语。老人去世后,儿女们为她办葬事、 相似文献