“农家乐”旅游核心竞争力模型构建及价值提升研究

归纳分析了影响＂农家乐＂旅游发展的因素,利用核心竞争力理论,构建了发展＂农家乐＂旅游核心竞争力的模型,进而对影响＂农家乐＂旅游核心竞争力的2个关键因子进行了深入的价值提升研究。     

成都近郊“农家乐”旅游发展存在的问题及对策研究

考察和分析了成都近郊＂农家乐＂旅游的发展现状和存在的问题,提出了该区域发展＂农家乐＂旅游的针对性对策。     

“农家乐”创业问题分析

随着经济社会的快速发展与交通条件的大力改善,以＂吃农家饭、住农家屋、享农家乐＂为主要内容的＂农家乐＂在悄然兴起,成为发展农村经济,增加农民收入的有效途径。然而众多＂农家乐＂旅游的创业者和投资者大都只看重其投资低、见效快、经营简单的优点,对创办＂农家乐＂的风险并没有充分的认识。事实上,从目前来看,我国农家乐旅游在经营管理方面存在提供产品单一、文化含量低、重游率低等问题,这些都对农家乐的创办构成了风险。很多地方的农家乐发展都出现一种现象．早期创办的农家乐依靠积累起来的优势生意依然红火．而新开的农家乐则难以维持经营。     

谈农村经济发展新的增长点“农家乐经济”

一、农家乐发展的意义 农家乐经济的发展,找到了传统农业与现代旅游业的结合点,以农业生产过程、农村风貌、农业劳动生活场景等为主体的农业旅游,使旅游业与＂三农＂有机结合起来,盘活了农民的闲置资产,带动了相关产业的联动发展,推动了农村的分工分业和农业产业结构的升级,推动了城市对农村的反哺,成为农村经济发展新的增长点。近年来,农家乐休闲旅游迅速发展为新的休闲娱乐方式,涌现出了一大批经营性农家乐。但随着旅游产业的风生云起,     

西安“农家乐”现状与发展思路

西安周边的＂农家乐＂发展至今已有10余年历史,且初具规模,逐渐成为西安市民假期休闲旅游和娱乐的重要目的地之一。西安周边的＂农家乐＂是当地农民增收的一个重要渠道,虽发展多年,但仍存有诸如政府、行业管理不科学,管理法律法规不健全,产品品位低、附加值低,经营利润低,无序竞争、恶性竞争加剧,环境污染严重等问题。如何解决该类问题,使西安周边的＂农家乐＂市场健康、稳步、可持续发展是笔者研究的重点。笔者对西安＂农家乐＂进行实地调查,就其发展、布局、产品开发、管理、经营等方面存在的问题,提出解决方案及发展思路,并就西安＂农家乐＂旅游品牌建设、行业协会管理、科学规划、可持续发展模式提出科学建议,以促进其健康稳定发展的实现。     

城郊型“农家乐”旅游者消费行为实证研究——以西安上王村为例

通过调查问卷,对上王村＂农家乐＂旅游者消费行为进行实证分析,总结出城郊型＂农家乐＂旅游者的消费行为特征,提出改善交通条件,提高服务质量;提供特色餐饮,加强餐饮卫生管理;加强巩固回头客市场;制订合理的价格策略和畅通信息渠道的城郊型＂农家乐＂旅游发展对策。     

“农家乐”旅游发展现状及对策——以甘肃省庆阳市庆城县为例

通过介绍庆城县＂农家乐＂旅游发展现状,指出其在发展过程中存在经营模式雷同、基础设施不完善,经营者缺乏经营理念、宣传力度不够,从业人员整体素质较低、缺乏诚信等问题,并提出了科学引导、规范管理,完善基础设施建设,挖掘乡村特色资源、开发特色旅游产品,加强培训、提高从业人员综合素质,扩大宣传力度等发展对策,以期为我国＂农家乐＂旅游的进一步发展提供参考。     

城市化进程中的农家乐需求分析

目的：农家乐是服务于城市人口的休闲娱乐模式。农家乐的发展似乎陷入了瓶颈阶段。突破瓶颈取得持续的发展是该文讨论的目的。方法：农家乐是城市化的结果,也是商业运作的结果。城市化水平决定了农家乐休闲产业的需求状况。城市化率越高、城市群越密集、便捷性越好表明该区域农家乐需求越旺。该地区农家乐的发展与城市化呈正相关。本文从城市化决定农家乐需求的角度出发,建立需求-收入模型,把农家乐看成是一种消费品。结论：城市化水平是决定农家乐发展的主要原因、农家乐有进一步发展的空间、农家乐正进入减速增长的阶段。并进一步提出当前农家乐应更新换代为＂乡村旅游＂、并在经营策略上遵循需求导向的原则。     

淳朴民风也是旅游资源

刚刚过去的＂十一＂黄金周,假期时间长,节日气氛浓,人们的出行意愿大增。相对城里主要景点＂大人看脑勺,小孩看屁股＂的拥挤密集,农家乐成了一大旅游好去处。据旅游行业初步调查,     

生态旅游庄园开发与策划探析

在生态旅游和＂农家乐＂旅游快速发展,生态旅游农庄日益受到关注而蓬勃发展的背景下,首先提出了生态旅游庄园的概念,进而在分析生态旅游庄园在我国的发展现状、存在问题和发展机遇的基础上,研究了生态旅游庄园的规划设计、项目策划,并对其进行了经济、社会和环境效益分析,最后针对目前生态旅游和＂农家乐＂旅游发展中存在的问题,从融资渠道、规划设计、居民利益、服务设施与水平以及管理方面提出了生态旅游庄园发展的对策与措施,以期对生态旅游庄园的规划、建设和发展起到一定的指导作用。     

"利"与"弊"

有一次,著名人际关系交往专家卡耐基曾经长期租用红约一家饭店的大舞厅,用来举办一系列的讲座. 但是在某一季度开始的时候,他突然接到通知,饭店让他付出比以前高出三倍的租金.卡耐基当然不想付这笔增加的租金,可是他知道跟饭店的人争论是没有用处的.     

中国哲学的“生生”和“创造”思想刍议

中华文化有两种精神相对峙,一种是刚健的,一种是柔顺的。《易经》"生生"学说所代表的正是中华文化的刚健精神。自二十世纪三十年代以来,以熊十力、张岱年等为代表的一批哲学家注重吸收《易经》"生生"学说,将生生与创造联系起来。他们从不同的视角论证创造与人的本性的关系,人应如何发挥创造性等重要命题,赋予中国哲学新的精神内涵,具有重要的理论和实际价值。     

"Where" and "what" in vision

The mixture of a few horizontal and vertical line segments embedded in an aggregate of diagonal line segments can be rapidly counted and their positions rapidly determined by a parallel (preattentive) process. However, the discrimination between horizontal and vertical orientation (that is, discrimination of a single conspicuous feature) requires serial search by focal attention. Under recent theories of attention, focal attention has been assumed to be required for the recognition of different combinations of features. According to the findings of this experiment, knowing "what" even a single feature is requires time-consuming search by focal attention. Only knowing "where" a target it is mediated by a parallel process.     

"数字地球"与"数字农业"

“数字地球”就是信息化的地球，它包括全部地球资料的数字化、网络化、智能化和可视化的过程在内。数字地球的核心思想是用数字化手段整体性地解决地球问题并最大限度地利用信息资源。“数字农业”是实施“数字地球”战略的重要组成部分。本文分别论述了“数字地球”、“数字农业”的源起、概念、内涵、特点及中国的发展战略。