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五,风雨茶花花更艳将计就计假允亲且说朝奉问道:“你要我依你些什么?”十光道:“你先说依不依?依了我便说。”朝奉道:“只要你能帮我把二姑娘弄到手,什么我都依你。”十光又道:“朝奉,这可是你自己说的啊!”朝奉点头巴结地:“是是是,大朝奉说话,一言既出,驷马难追。你快说要我依你些什么?”十光犹如猫逗老鼠一般,将老鼠逗够了,便张开口“吃”。十光言道:“常言道,金钱美女,没有金钱那能得到美女?所以这第一件就是你要舍得花银子,何况你这么老,还想吃嫩草。”朝奉应道:“依你。”十光又道:“女人女人,百依百顺,她不顺你,你 相似文献
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近百余年江西的茶业(1886-1990年)江西省蚕桑茶叶研究所黄积安一、产茶历史悠久茶起源于中国,发现和利用茶已有四千多年历史了。江西是利用茶较早的省份。早在东汉(25~220年)由于佛教的传人,庐山便有寺僧采制野茶。1960~1965年从南昌市东汉... 相似文献
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唐代茶诗选析(之六)──以茶联谊江西省上饶茶厂吕维新,蔡嘉德“芳茶冠六清,溢味播九区。”早在魏晋南北朝时期,茶始与宫族贵族,骚人墨客结缘,就逐渐成为社交的媒介,因而出现了茶文化雏形。陆羽在《茶经·七之事》一章中,引述了东晋丞相恒温宫宴中设茶果款待客人... 相似文献
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论中国茶文化的内涵(续)二、修性──茶文化的道德完善北京茶叶学会邹明华茶,不仅作用于人的身体,而且影响人的心性。茶的属性、饮茶活动本身以及饮茶方式,都有可能感染我们的道德情操。茶是一种文明饮料,被人们认为是“饮中君子”。人们把茶品与人品相联,说茶德似... 相似文献
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历史名茶凤凰单丛(枞)茶,属乌龙茶类,实施了国家地理标志产品保护、注册了国家地理标志商标,原产于广东省潮州市潮安县凤凰镇乌岽山茶区。该文介绍国内外地理标志知识产权保护概况,探讨该乌龙茶的地理标志知识产权保护现状与发展对策,并建议:(1)登记国家农产品地理标志"凤凰单丛(枞)茶;"(2)建立国家推荐性标准《地理标志产品凤凰单丛(枞)茶;》(3)充分利用其"地理标志产品专用标志"与农业品牌类遗产"凤凰单丛(枞)茶",整合潮州市潮安县的乌龙茶品牌;(4)凤凰单丛(枞)茶制作技艺,实施传统技艺类非物质文化遗产保护。 相似文献
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福建历史名茶的民间传说(续)福建省福安市茶业局吴家阔水仙茶水仙茶,主产于闽北和闽南两地,是乌龙茶类族中的一颗璀烂明珠。闽北水仙茶,犹以建阳县水吉和南雅一带所产的品质最佳。茶叶外形以尖端扭结如“蜻蜓头”,色泽黛绿呈斑白如“青蛙腹”,奇特兰花幽香,味醇鲜... 相似文献
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陆游茶诗辑注(续)──唐宋茶诗汇辑之二苏州市经济协作委员会方健87.自上灶过陶山蚕家忌客门门闭,茶户供官处处忙。[按]:陶山,陆佃号陶山,尝请以陶山泰宁寺为功德院,赐名证慈。"公号陶山,盖出于此"(《山阴陆氏族谱》)。并以此名集。88.题斋壁(之二)... 相似文献
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武夷山岩茶奇闻(续)武夷山市文化局曾震中(七)白瑞香名丛白瑞香,山人俗称其为百岁茶,生长在慧苑岩岩底峡谷的一处石壁上,味香、韵长,足武夷山著名的单株品种,享誉天下。相传清朝末年,武夷山久旱无雨,岩溜干涸,沟水断流,山人设坛祭神,拜人拜地在求雨,可是只... 相似文献
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陆游茶诗辑注(续)──唐宋茶诗汇辑之二江苏省苏州市经委会方健165.书喜眼明身健何妨老,饭白茶甘不觉贫。〔按〕:《陆游集·渭南文集》卷49《沁园春》(之三)有:“幸眼明身健,茶甘饭软,非唯我者,更有人贫。”与此诗意同。166.*杂兴(之三)暮年常苦睡... 相似文献
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唐代茶诗选析(之七)──饮茶修身育德江西省上饶茶厂吕维新魏晋南北朝时期,茶开始和文化界、宗教界结缘,由药理功能、生理功能升华为精神功能,形成茶文化雏型。入唐,茶事继往开来,繁荣昌盛,发展成为一个里程碑。儒释道三教经过长期的互相渗透,互相融合,到了唐代... 相似文献