狼的诠释

狼的诠释对于狼，人们均认为它凶狠、狡诈，有谁不知道“披着羊皮的狼”以及“狼狈为奸”的成语呢？但生物学家对狼却有不同的看法。他们认为狼是极害羞的动物，并且是尽可能远离人的。ＧＥＯ杂志说，其实狼很怕人，尽管它的外表很凶狠，用“外强中干”来解释一点也不过分...     

母狼的智慧

仅次于人聪明的动物是老狼。一位老猎人，在大兴安岭蜂蜜般黏稠的簧火旁，对我说。猎人是个渐趋消亡的职业，他不再打猎，成了护林员。那是我年轻的时候啦……老猎人舒展胸膛，好像恢复了当年的神勇。狼带着小狼过河，怎么办呢？要是只有一只小狼，它会把它叼在嘴里。若有好几只，它不放心一只只带过去，怕它在河里游的时候，留在岸边的“子女”会出什么事，于是狠就咬死一只动物，把那动物的胃眈足了与再田守衡宝空紧住蒂处，让它胀鼓鼓的好像一只皮筏，它把所有的小狼背负在身上，借着那“救生圈”的浮力，全家过河。有一次，我捕追一只带…     

果中名品——荔枝

琴鱼茶即将鱼作“叶”沏成的茶。由于琴鱼产量极为有限,每年只有两三百公斤,所以能品到琴鱼茶的人确实不多。过去,琴鱼作为一种“贡品”,只有皇帝和其左右的人能享用,于是,琴鱼茶便蒙上了一种神秘的色彩。一方水土养一方人也造就了一方物。在安徽径县有一山溪冲击而成的深涧,人们管它叫琴溪。说也怪,这涧其它不产,唯出一种小鱼,因此有别无,当地人便取名为琴鱼。琴鱼长不过寸,宽嘴,龙须,眼如菜籽,细尾,鳞呈银色。北宋诗人梅尧臣有诗《琴鱼》一首:“大鱼人骑上天去,留得小鱼来按觞;吾物吾乡不须念,大官常馔有肥羊”。欧阳修在《和梅公议琴鱼》…     

“狼桃”揭秘

“狼桃”,怪名,是啥东西?“狼桃”原产于南美秘鲁的狼吼狐叫的深山密林里。它圆圆的粉红色的果实,像睡美人的脸般静卧在藤蔓绿毯上。一天,一个进山少年一见就着迷,扑上去想摘几个尝尝,却被爹妈拉住,吓唬道:“她们是妖女魔鬼变的,是狼神吃的妖果,有剧毒,谁碰谁找死!”漫山遍野的     

你有所不知的狼——读《狼的生活艺术》

狼是凶恶的、残暴的、冷酷的,比如人们熟知的寓言《东郭先生和狼》、《狼和鹤》,比如我们常用到的成语“豺狼虎豹”、“狼心狗肺”、“狼子野心”等。不过,大多数人对狼的认识并不清晰,基本停留在祖先对狼的描述或思维定势上。其实,狼被人们误解了,这是我看过《狼的生活艺术》的第一感受。     

吉卜林的《丛林故事》

狼是凶恶的、残暴的、冷酷的,比如人们熟知的寓言《东郭先生和狼》、《狼和鹤》,比如我们常用到的成语“豺狼虎豹”、“狼心狗肺”、“狼子野心”等。不过,大多数人对狼的认识并不清晰,基本停留在祖先对狼的描述或思维定势上。其实,狼被人们误解了,这是我看过《狼的生活艺术》的第一感受。     

是什么束缚了人类

乡下的堂哥送来两只活鸡,因为一时半会儿没工夫杀了吃,又怕它们跑了,我就想暂时把它们拴在一个固定的什么东西上。正在寻思着拴哪儿合适,堂哥说:“看我的!”只见他用一根绳子的两头分别系在一只鸡的左腿和另一只鸡的右腿上,说:“这样它们既能活动又逃不了。”再看那两只鸡,一个     

装点绿色的人们——昌吉市佃坝乡农田林网化纪实

听到昌吉市人民政府决定将佃坝乡列为1987年实现林网化单位这一消息后,佃坝乡一些村、组领导干部却提出了“早栽树、早乘凉,早享受”的大胆设想,一些村民也不知从哪儿翻出资料说:“一公顷树林一天可放出七百公斤氧气,吸收一吨左右二氧化碳。”看到这种情况,乡政府一班人信心十足地向市政府提出了“早建成,早见效”的报告,主动要求1986年全乡基本实现林网化。     

内任屯高唱翠竹致富歌

广西平果县旧城镇风景秀丽 ,而该镇最亮丽的一道风景则是庆兰村内任屯的青山翠竹。望着四周山岗上的青山翠竹林 ,农民谭海英感叹地说 :“那年头日子难过 ,当初只是为了生计 ,想不到发展到今天这般红红火火！”当年生产队长谭海英刚２０岁出头。“一天１２分工分 ,一人要种１００蔸竹子 ,可大家热情却很高涨。”村主任说着 ,领我们来到健在的阿好婆家里。今年９１岁的阿好婆 ,花甲之年还上山大种竹子。“老人家 ,想起当年事 ,您想说点什么？”“一个人６分旱地 ,不往山上想往哪儿想？还是海英这孩子好 ,有他领着、撑着 ,大家日子才过得好。”…     

十里长街裁绿手

这些日子，老北京都说咱北京变化大了，隔天不转一转，就敢不认识。北京变化是大，可要问变化最大的是哪儿，十有八九的北京人会告诉你：长安街。长安街，谁不知道这是神州第一街。如果你还是半年前来过北京，到过长安街，那你的印象或许还是故宫、广场、十里长街，高楼大厦车辆奔流不息，那真叫个长呢！如果让我概括今天的长安街，一个字，“新”。“新”从何来？长安街上是绿树成线，绿地成片，天上不见了电线，街边不见了电杆，街也宽了，天也蓝了，能说长安街不“新”吗？长安街是“新”了，可这“新”，用长安街整治办副主任刘长乐同志…     

人来啦

“狼来啦”的故事，人们已经讲了许多许多年，至今仍然经常挂在嘴边。老师传给学生，父母传给子女，用以告诫、警示后人，做人如不存善心，撒谎骗人，最终将导致灾祸的降临。多少年的故事讲下来，“狼来啦”已升华成为一个人人都可意会的独持意象，成为险情、灾难、祸患等等不祥之水冲袭而来的代名词。一声“狼来啦！”令多少人心惊肉跳毛骨恢然。细细搜寻一番山岭原野，如今狼是极难与入晤面的了，偶尔邂逅一匹两匹，尚未看清眉眼，它早已知趣地夹紧尾巴一溜烟夺命而去了。环顾疮瘦遍布的四周，我们倒尴尬地“听”到自然万物这里那里地在惊…     

誓叫狼窝沟变成花果山——访清水河县韭菜庄乡侯毛女

“誓叫狼窝沟变成花果山!”没有亲临狼窝沟的人,或许不会知道这句话的份量;没有跟说这话的主人见过面的人,或许也难以理解这句话里蕴藏着多么大的胆量和气魄!这句话出自一个四十七岁的农村妇女之口。从她身上,我看到了新中国妇女那种勇于开拓、英姿飒爽的风采!     

佳谜故事三则

拦车考孔子孔夫子周游列国,来到燕国,进城门不远,有一少年拦住马车说:“我叫项方,听说孔老先生很有学问,特拦路求教。”孔夫子笑着说:“小孩儿,你遇到什么难题啦？”项方回道:“什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔子说:“江河湖海,什么水里都?..     

红柳啊红柳

冬日的碱滩依旧是白芒芒的一片,远远望去,分不清哪儿是白碱,哪儿是残雪。然而,当你走了,当你踏上这酥软的,开挖成瓜畦一般的碱地里,你就会发现一条条渠沟里,一株株小生命倔强地挺立着。这就是柽柳,我们西北人俗称它为“红柳”。     

狼文化的思考

“灰毛刀子嘴,月圆对天嚎”,这则儿时的谜语大概是人们对狼这种动物的第一印象,但多数人对狼的认识或许只能停留在这一印象之上了,自由驰骋的狼早已离我们而去,动物园笼舍里来回踱步的,也只是毛色灰黄似狗非狗的东西,有很长一段时间,狼似乎与我们的生活毫无干系。直到最近几年,     

小型二冲程汽油机连杆大端咬死原因的剖析

二冲程小型汽油机,由于体积小、重量轻、使用方便等优点,被广泛应用于手提式、背负式的轻便机具中。如林业伐木油锯,割灌木机,机动喷雾器和摩托车小型发动机等等。但从大量的实际使用中了解到,尚存有一个共性问题:连杆大头易咬死。“咬死”,是指在运转中出现无法转动的现象。表现为连杆大头烧成紫兰色、滚柱变细而重叠破碎或歪斜在大头孔内卡死。造成咬死的原因,有如下几个方面。     

天时、地利、人和与自然生态

中国人常说＂天时,地利,人和＂。其实,这句话真正原创者是先哲孟子。 从这句话的排列秩序上,很容易就会知道天、地、人孰轻孰重。 天时,造就了哪儿是南方,哪儿是北方,天时也固定了各个地区气温的高与低,以及降雨量的多与寡。地利,造就了南、北方各能生长什么树和草,有怎样的水和鱼,适合耕种什么样的庄稼,正所谓一方水土养一方人。而实际是一方水土养着一方的生态,一方生态造就一方风景,造就一方的生活方式和生产方式,然后才养育着一方的人。仔细想想，谁能逆着来，谁又敢对着干呢？     

初头朗人民公社绿化促进了工农牧林业全面大发展

“棒打獐子瓢(舀瓜)鱼,野鸡飞到饭锅里,”这是赤峰市初头郎人民公社群众中流传的一句话。意思是说,早先这里是林区,飞禽野兽很多。但经过历代反动统治者的漫长破坏,林尽山光,野生动物也没有了,成了一个沟壑纵横的荒山区。生活在这里的人民长期处于贫困,一直到解放才翻过身来。     

麻雀:都飞到哪儿去了……

在乡下的老家，儿子弄了一杆塑料玩具枪持在手里，在院子里煞有介事地晃来晃去，到处寻找需要他来“枪毙”的目标，一个劲儿地冲着他奶奶嘟囔着：“打哪儿啊？打哪儿啊？——连个麻雀也没有！” 　　我心里忽然一震——连个麻雀儿也没有？眼光不觉投向场院、屋檐、树梢儿和晴空，搜索半天，真的是连一只麻雀儿的影子也没见到，心里不禁空落落的：小麻雀们都飞到哪儿去了？母亲在一旁答道：“不光麻雀，这几年，什么 鸟儿都少了，喜鹊、啄木鸟、布谷鸟、猫头鹰，还有老鸹，轻易见不到一个了…… 　　往前推个十来年，村子里可不是这般鸟声寥…     

林区代食品那些事儿

毛主席曾经说过：“人民、只有人民,才是创造世界历史r的动力”（《毛泽东选集》第3卷《论联合政府》1945年4月24日）。这一点,从过去的民间代食品就可略见一斑。由此可见,“群众是真正的英雄”的确不容置疑。由于物质匮乏,过去的民间代食品千奇百怪,既捉襟见肘,又独具特色。例如,在内地的一些偏远地区,人们买不起鱼,甚至从来没见过鱼,可是在办红白喜事的时候,为了图个“年年有余（鱼）”的吉利,酒宴上又实在离不开鱼。