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郑板桥,名燮,江苏兴化人,清乾隆年间进土,曾任山东范县、潍县县令。郑板桥是位诗人,工诗善词:是位书法家,自创“板桥体”:是位画家,擅画兰、竹、石。他爱兰之幽芳、竹之劲节、石之风骨。他的诗、书、画,位居“扬州八怪”之首,是近三百年来艺术领域里独领风骚的一位人物。本文只谈郑板桥的爱石情结。 相似文献
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人画中带有人情趣,画外流露着人思想,是由多元素人素养的艺术创作理念,集诗、书、画、金始成一体艺术形式的集中体现。人画的社会历史背景是隐士,又称“逸民”、“遗民”,亦称“野逸”。 相似文献
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对绘画艺术与中国园林的联系进行阐述,重点对绘画艺术在园林的意境表达及审美情趣,在造园的规划设计与彩化方案设计,在植物配置与修剪,在色彩调配等方面的应用进行论述。并对绘画艺术在中国园林中的应用进行思考,以便使绘画艺术的独特遣景手法与审美意蕴在中国园林中得到更好的应用及体现。 相似文献
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王静芬,女,一九三四年十一月十一日出生,江苏省靖江市人,大学学历,中国共产党党员,山东省建设厅离休干部。现为山东省美术家协会会员,世界文化艺术研究中心理事、世界华人交流协会会员、中国果菜杂志国际名人书画院高级画师。 相似文献
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就造型艺术而言,线条的应用最基本、最普遍、最富艺术表现力,通过线的流动,流出万象之美,流出人心之美,多少艺术家为此竭尽毕生!中国画家以线的参差错落创造宇宙间的万千形象,藉蕴心灵思绪;书法家致力于线的追求,才有“颜筋柳骨”,“铁画银钩”的流传……而盆景艺术亦然:无论风格、流派、意境、神韵,都离不开线的组合; 相似文献
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根雕艺术是门独特的艺术。其他艺术,如雕塑、绘画等,是先创意而后塑形,根雕艺术则相反,则先有生态的形而后创意。因此,它要求创作者一定要有很强的审美能力和艺术悟性,要有丰富的想象力,灵敏的构思能力,以及灵活地运用各种艺术手段再现自然美的支配能力。 相似文献
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植物造景中艺术性的创造极为细腻复杂。诗情功意的体现需借鉴于绘画艺术原理及古典文学的运用,巧妙地利用植物的形体、线条、色彩、质地进行构图,并通过植物的委相及生命周期的变化,使之成为一幅活的动态构图。 相似文献
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图案石是一种酷似人类绘画艺术的赏石,在某些方面又远远超出人力所为,其逼真的艺术效果和绝妙的构图,令世人惊叹和折服。然而,图案石所展现的天然艺术,并非高深莫测,它既有“阳春白雪”的古雅,又有“下里巴人”的通俗,可谓是自然界融通世间“雅”与“俗”的得意之作。体现在水石和山石上面的图案,虽然都能给人以美的感受,但由于其表现形式和手法的不同,而给人的意味和感悟也完全不一。 相似文献
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观赏石是“发现艺术”。很多人这么说,我却以为不妥。
从词面上理解,“发现艺术”可理解为一个艺术品种,就如“书法艺术”、“绘画艺术”、“文学艺术”一样,是艺术的一个门类。艺术门类的区分是要以艺术本身的特点为依据的。从事文学创作的称为“文学艺术”;从事戏剧创作的称作“戏剧艺术”……所有艺术类别称谓都离不开这个原则。 相似文献