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朱安璋 《农村．农业．农民》2013,(3):53-55
雾气腾腾的澡池,老式的隔断厢座。洗澡、搓澡、刮脸、修脚、拔罐、刮痧,各种传统服务一应俱全。老澡堂的功能已不只是洗澡,更是这些草根民众的一个精神家园。"大汉口,洗澡堂,两毛五分洗个爽;大池泡,小瓢浇,一爿肥皂不嫌少。木板床,舒心躺,棉袄挂在头顶上。热毛巾,抹抹脸,指甲还须慢慢剪。泡杯茶,真解乏,不然睡到日西斜。"这是汉口一名草根诗人的打油诗。冬日的武汉,一片湿冷,武昌和汉口闹市区的背巷里,营业了上百年的几个老澡堂,一两块"浴池"大招 相似文献
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青鸣的家在北方一个小镇上,上世纪80年代初,父亲在镇上开了第一家澡堂。家里的澡堂地方不大,可是因为是镇上唯一的一家,生意很兴隆。只是从澡堂开业那天,父亲就作了一个规定:镇上所有60岁以上的老人来洗澡全部免费。 相似文献
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《山西农业:致富科技版》2006,(14)
出嫁的女人有没有继承权?读者李宁宁问:我妈妈于2002年去世,当时我已经出嫁。妈妈去世之前立了一份遗嘱,留了一栋3层楼房中2楼的一套房子给我,这是经过哥哥和嫂子同意的。但是,现在他们把2楼的锁砸了,还把大门的锁也换了。他们说:“出嫁的女人还想分娘家的东西,没门!妈妈当时写遗嘱,我们只是敷衍她罢了。”这套房子是否归我?出嫁的女人不能继承家产吗?编辑部答:《中华人民共和国继承法》和最高人民法院关于贯彻执行《中华人民共和国继承法》若干问题的意见中明确规定:继承权男女平等;出嫁的女人同样可以继承家产;继承从被继承人死亡时开始。… 相似文献
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石静 《山东省农业管理干部学院学报》2011,28(3):148-149,151
如果不计较小说人物身份的不同设定,不计较人物故事设计的不同,《洗澡》几乎就是《围城》的续集,这对文坛伉俪怎么会在四十年的时间跨度里就同一题材进行书写呢?经过阅读比较发现,杨绛是要展现知识分子的另一种人生姿态。 相似文献
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张嫒媛 《云南农业大学学报(自然科学版)》2010,(6):88-90,113
2000年后,中国的电影市场逐渐繁荣。在众多的中国电影中,女性角色呈现出两种截然不同的样式：一种是呈现女性的优秀品质,另一种则是女性主义一直所反对的,将女性塑造成社会畸变的产物以吸引男性的眼光。本文通过对《非诚勿扰》、《女人不坏》、《白银帝国》、《十分完美》、《花木兰》等五部电影里的女性角色进行分析,从女性主义电影的角度将中国电影对女性角色的两极分化呈现做一个说明。 相似文献
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杨玉能 《吉林农业(下半月．信息版)》2009,(2):26-26
这是我乡村的城市，我一直认为自己仍然是一位农民，一位从乡村来的居住在城市里的乡下人。
我的身份没有什么大的变化，因为我祖居在乡村，只不过眼下生活在城市里而已。 相似文献
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１９９８年９月１日星期２晴 早晨醒来已是６时３０分，大家匆忙赶往火车站，乘坐８时２０分发往佛罗伦萨的火车，将近１２时才到达。根据王渝生先生的安排，今天得赶两个地方：佛罗伦萨和比萨。然后还要赶回罗马，所以行程匆匆，只能是跑马观花而已。 佛罗伦萨是意大利中部的一座人口只有五六十万的中小城市。在公元１０００年时候，它只不过是一个农业小镇，是罗马帝国的公爵封地而已。但是从十一世纪以后逐渐得到发展，至十三世纪，随着经济的发展，文化繁荣起来，出现了好几位文化巨人，如撰写《神曲》的但丁，《十日谈》作者薄加丘，还… 相似文献
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