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相似文献
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1.
《论语》是一部主要讲述如何做人的儒家经典语录,其根本精神是倡导做有德性的人。君子德性是《论语》中所推崇的一种重要德性。《论语》中的君子因为其自身的德性,而成为孔子仁爱精神与礼乐文明的践行者。君子经历了从在位者向有德者的转变,孔子在这一转变中发挥了决定性的作用。于是,就很有必要从伦理学的视角分析《论语》中的君子德性观,这包括君子的"仁"、"义"、"礼"以及"行"等诸多德性内涵。  相似文献   

2.
诸家在《论语》“先进”章的分歧体现于字词意义、句式结构、语句内涵等方面。细致考辨之后,清人刘宝楠《论语正义》之说,在上述三个方面皆最为可信。今人杨伯峻依其所作的翻译也甚为可取。然而,刘、杨之说确实存在与史实不合之处。不过,只要将其中的“先学习礼乐而后做官”与“先有了官位而后学习礼乐” 修正为“先学习礼乐而后有资格做官”与“先有资格做官而后学习礼乐”,即可圆满融通。  相似文献   

3.
通过对《论语》这部体现中国传统文化核心的儒家经典作品的文本进行研究,可以见出,在生命、个人价值实现和情感伦理三个层面中,都蕴含着孔子哲学思想中的“知其不可为而为之”的悲剧意识与悲剧意识的超越精神。正是这种精神的影响,使中国人的悲剧意识实现了一定程度的自我消解,也铸就了中国人自强不息、刚柔并济的品格  相似文献   

4.
《论语》是我国语录体散文最早的代表作 ,在语言艺术方面对后世文坛有很大的影响 ,《论语》的语言艺术价值主要在于口语化、形象性和含蓄性、抒情性。  相似文献   

5.
在孔子的教育思想中蕴涵着丰富的情感教育因素,具体体现在师生间的情感互动,教育内容的情感渗透,方法和过程中的情感渲染等方面。追根溯源,孔子注重情感教育有其深刻的社会基础,思想基础、哲学基础。  相似文献   

6.
孔繁胤 《饲料博览》2008,(8):I0021-I0022
博大精深的哲学思想,其中有很多为政的方略。如孔子在《论语》的最末一章中,把尧舜禹等圣帝先皇崇高的执政精神归纳为“五美”,包括“惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”(《论语·尧曰第二十》)意思是:君子要给百姓以恩惠而自己却无所耗费;使百姓劳作而不使他们怨恨;  相似文献   

7.
《论语》之所以从战国与汉初流行的众多孔子语录中脱颖而出,除了因为在流传过程中不断朝着官方需要的方向进行修订外,更重要的是,《论语》在修订中调和了儒家集团的内部思想分歧,并对儒家学说进行了纲领性的总结,使孝道和名教成为《论语》的灵魂。而孔子在《论语》中实际上沦为编者的工具。  相似文献   

8.
汉唐《论语》《孟子》学在不同时期呈现出不同的特点。汉代是《论语》、《孟子》学的发轫期,有关的注解之作已经涌现。魏晋南北朝时期《论语》学成果颇为丰富,但《孟子》却较少研究。同时,受时代学风影响,《论语》学的发展呈现出玄化或佛化的特点。唐代《论语》学的成就并不高,但是《孟子》其人其书的地位却不断提高,初步出现了所谓“孟子升格运动”。汉唐时期的《论语》《孟子》学的发展为宋代《四书》学的形成奠定了基础。  相似文献   

9.
10.
《论语》中“于”字共出现了183次,其中由介词“于”所组成的介词结构的句法功能和语法意义灵活多样。在句法功能上,“于”字结构在句子中主要是用作补语,少数用作状语。在表示的语法意义方面,以表示关联对象的为最多,表示处所和范围的次之,而引介动作的受事以及表示时间、被动的比较少。  相似文献   

11.
黄光 《安徽农业科学》2007,35(25):8026-8027
阐述了《论语》中"成人"理念、有教无类、因材施教、学而不厌、诲人不倦、知行合一等教育思想对我国现阶段成人教育的实践所具有的重要理论意义。  相似文献   

12.
孔子的人生哲学主要体现在"仁者爱人"的人生目的、君子人格的人生价值和进取、豁达、严谨的人生态度三个方面。他的人生哲学对中华民族的立身处世产生了深远影响,即使是在今天仍具有现实意义。当然,由于受历史和其本人阶级利益的局限,也难免有其不足之处。  相似文献   

13.
"忠"和"恕"是两种直接相关但又互不相同的心理过程,在孔子的伦理思想中,它们也代表着两类密切关联但又彼此区别的道德原则。通过对这两个概念的剖析,我们可以揭示出孔子道德哲学的内在理路。这就是:"人之道"(即仁与义)的实现从根本上讲是人自然本性的实践化;人的自然本性对于作为人的行为动机的情感而言,就是人的心理或情感居于一种最内在、最本然的状态(即忠);只有当我们回归并持守这种最内在、最本然的心理情感状态时,才会在生活实践中自然流露出对事物的公正之心和同情之心(即恕)等确定性的道德情感;我们既可以依公正之心确立  相似文献   

14.
作为一部在儒家领域具有里程碑意义的典籍著作,《论语》主要记载了孔子及其弟子的 言行,其中孔子凭借其言行向弟子传递出的一些为人处世的道理,时至今日仍然对于教育教学领 域的德育工作与学生管理工作发挥着重要的价值,也为高校辅导员日常工作的开展与如何构建 和谐的师生关系提供了借鉴意义。本文简要阐释了高校辅导员工作开展的难点问题,分析了《论 语》中涵盖的德育价值,并围绕“仁学”、“爱教”、“德治”、“修身”等四个层面探讨《论语》中的德育 价值在高校辅导员工作开展中的具体应用,以期为和谐师生关系的建构提供参考作用。  相似文献   

15.
毛泽东德育思想是毛泽东思想的重要组成部分。本文从社会主义道德形成和发展的角度历史地分析了毛泽东关于德育的功能、内容和方法等思想内涵,指出在新形势下分析和回顾毛泽东德育思想对当今思想政治教育的现实意义。  相似文献   

16.
《论语·八佾》中的“社”,部分古代注本和几乎所有的今人注本,都解释为“木制的牌位”。本文用大量的历史事实,证明这里的社,是指代表社神的活着的树木,而不是木制的牌位。  相似文献   

17.
新形势下贯彻落实江泽民同志‘以德治国”的思想,应全面深刻地理解‘以德治国”的理论基础、现实意义;在建立社会主义市场经济体制过程中,要进一步弘扬中华民族优良传统道德,积极构建社会主义新道德体系,把以德治国与依法治国紧密结合起来。  相似文献   

18.
德育课不同于其他智育课,它不仅要解决学生"知不知、会不会"的问题,而更重要的是解决学生"信不信、行不行"的问题。即不但要授之以知,而且要动之以情,激之以志,导之以行。德育不能只是纠缠于知识的获得,而忽视本能直觉、忽视理想信仰、忽视情感态度价值观,忽视作为一个完整的人的整体人格。一堂有效的德育课应该是互动的、体验的、思考和行动的。建构高职大学生德育活动课堂与高职院校的整体发展思路是一致的,对提升大学生实践能力、创新创业能力、持续发展能力等起着非常重要的作用。  相似文献   

19.
随着市场经济的深入发展,在信息化、全球化的冲击下,传统的德育教育受到严峻的挑战,改革传统的德育教育己成为时代的呼声。本文立足于当前德育教育实际状况,指出德育教育存在的主要问题,揭示导致这些现象的深层次原因,并论述德育教育改革的思路。  相似文献   

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