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相似文献
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1.
刘娇 《云南林业》2003,24(3):23-23
爱情树人要伴侣,有的植物也要伴侣。檀香树就是一种要伴侣的树,人称爱情树。檀香树是一种名贵的树木,它的生长很奇特,必须选择羊金凤作伴侣,相依为命,白头偕老。这是因为,檀香树的根必须从羊金凤的身上吸取养分才能生存。雨树雨树生长在南美洲,它像美丽的王子,顶着硕大的绿色皇冠。雨树的叶子在晚上或雨天像一个容器盛满了露水和雨水,当阳光照耀时,叶片张开,水就纷纷撒落下来,形同下雨。故被当地人称作“雨树”。生“鸡蛋”的树一个个淡黄色的“鸡蛋”悬挂在树上,令人惊奇,这种树叫油梨,油梨果的肉色像蛋黄,所以叫鸡蛋果。油梨果成熟后,将其…  相似文献   

2.
《湖北林业科技》2007,(3):15-15
大千世界,无奇不有,仅以树来说,就足以使人大开眼界,拾得数例,以飨读者。  相似文献   

3.
肖新华 《林业科技》1998,23(3):53-54
怎样改造柑桔园生长不良的植株肖新华(湖南省安北县林科所在柑桔生产中,时常产生“小老树”、“衰弱树”、“旺长树”、“实生树”和“烂脚树”等5种不良柑桔树,严重影响柑桔产量和质量的提高。近两年来,林科所科技人员与果农在总结经验的基础上,找出了5种不良柑桔...  相似文献   

4.
简要地概述了当前营造八角肉桂混交林的可行性,为生产者推荐八角乔林与肉桂矮林高效益混交林模式方案,同时提供主要栽培技术措施。  相似文献   

5.
实验证实,胭脂树橙(Bixin)和降胭脂树橙(Norbixin)在丙酮氯仿溶剂中最大吸收峰波长相同,它们的二钠盐也相同,色调都为黄至橙。  相似文献   

6.
论述了热带雨林中一种野生树木—辣树在环境保护方面的作用  相似文献   

7.
野生香叶树育苗及栽培技术研究初报   总被引:4,自引:0,他引:4  
香叶树在云南省各地均有分布,尤其在西南部地区分布极为普遍,春传统经营利用历史悠久,但大多为野生状态,经营极为粗放。本文对野生香叶树树种进行了人工选优、育苗和造林技术试验研究,结果表明,香叶树的人工栽培与发展具有较大的发展潜力。  相似文献   

8.
上世纪60-70年代栽植的20~30年生的梨树,由于采取稀植栽培,树冠高大,枝组繁多,通风透光差,树体上强下弱、结果部位外移、内堂光秃、产量逐年下降,大小年现象严重,果品商品率降低等问题日益显著。从1997年开始,我市技术人员大胆尝试老果园香梨开心形树形,经过5年的多点试验研究证明,香梨老果园实  相似文献   

9.
会移动的树:在美国西部和近东地区,有一种植物名叫苏醒树。这种树生活习性非常奇特,在水源充足的环境中,它的长势相当茂盛。然而一旦碰上干旱,水分缺乏时,它便会把自己的根从土中抽起来,浑身收缩形成一个干枯的球状体,任随风儿把它吹得在地面上滚来滚去。要是风儿把它吹到有水源的地方,它很快就把根插入泥水中,重新开始生长了起来,长势如同复活了植物一样。 会飞的树:1980年,湖北省当阳县河溶镇发现一株会飞的树。随着一阵风吹来,马上出现一股变化无穷的气流,接着一株小树像小鸟似的落在地上,随后约经半分钟随  相似文献   

10.
银杏树乳     
经过多年研究观察,认为银杏树乳是因为树液流通不畅、养分聚积、局部刺激所致,而不是病态。通过多种人工方法,幼树、大树都可以诱导长出树乳.  相似文献   

11.
金珺 《安徽林业》2000,(1):26-27
  相似文献   

12.
1 郁闭园树全园郁闭是苹果生产中存在的普遍现象 ,尤其是密植园 ,全园郁闭不仅影响果实的产量和质量 ,也影响其它作业的实施 ,修剪中主要采取以下措施。(1)控制树高。对树高超高者 ,采取逐年落头或 1次落头 ,降低树高。一般株行距为 3~ 4 m× 5~ 6 m时 ,适宜树高 4~ 4 .5 m;株行距为 2 m× 4 m时 ,适宜树高 3~ 3.5 m,还要结合品种特性、树形、立地条件等具体确定。如果采取逐年落头 ,应先削弱头的生长势 ,选择角度大 ,方位好的平斜枝 ,待时机成熟时落头。落头一定要落在平斜小枝上。(2 )保持层间距。主要采取以下 3种措施 :一是逐步疏…  相似文献   

13.
该文分析了引进光杆发财树进行成品生产的可行性 ,并总结出一套简便易行的生产技术要点  相似文献   

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15.
我国四旁树资源的状况与发展建议   总被引:3,自引:0,他引:3  
根据第八次全国森林资源清查结果,在对我国四旁树资源现状、分布、特点以及管理和发展问题进行分析的基础上,提出了因地制宜、科学规划,合理选择树种、提高管理水平,充分利用地力、实行定向培育,健全绿化机制、完善林业政策等发展建议。  相似文献   

16.
在世界古代文明中,圣树崇拜是极为普遍的文化现象。树木象征着世界之树(生命之树),成为了某种超越性的存在。圣树之所以成为神圣的显现,是因为它不仅再现了宇宙,而且展现了宇宙永不枯竭、源源不断的生命力以及重生的过程。人们通过攀爬、触摸和拥抱树木等行为,力图与树建立密切联系,从而获得升天、再生和不朽等神力,分享树木的永恒生命。现代社会的林木保护意识可以说是古代圣树崇拜的延伸,其源头可以追溯到古代社会世界树的原始信仰。  相似文献   

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18.
诃子树Terminalia chebula Retz。为使君子科落叶大乔木,原产于印度、马来亚、缅甸等国。我国桂、粤、滇等省有栽培,广州光孝寺有诃林的别称,如今尚存1株枝叶繁盛的古河子树。由此可见,诃子传入我国栽培种植的历史最少也有1700年。  相似文献   

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20.
绿色给人们的应该都是美好的、和谐的。但有些绿色给人们的美好打了折扣,造成了不和谐。诸如一些线压树、树压树、楼欺树、衰老树、人造假树等。我们应该认其实、追其因、创造和谐绿色。  相似文献   

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