从新中国第一部婚姻法看中国婚姻家庭观念的变迁

新中国成立后,破除以"父权至上"男尊女卑"为主的封建思想观念已成当务之急。第一部婚姻法的出台有力地冲击了人们头脑中的封建思想和封建观念,使社会主义的新思想、新风尚得到了弘扬,确立了以"男女平等"婚姻自由"为主的婚姻家庭观念,为建设幸福家庭提供了有力的法律保障。     

城镇化进程中农民思想道德观念研究——以黔灵镇所辖“城中村”为分析对象

"城中村"是指在我国城镇化过程中出现的由区域范围内失地农民所组成的"过渡型社区"。黔灵镇位于贵州省会贵阳市中心,下辖11个村,其中9个村,在城镇化进程中均与城市相融,成为贵州省内典型的"城中村"。本报告以黔灵镇下辖的沙河村、茶店村、东山村、西瓜村、云岩村、三桥村、改茶村、黔灵村、宅吉村9个"城中村"作为个案研究的分析对象,研究城镇化进程中农民思想道德观念,对农民思想道德出现的许多问题,作出一个明确的判断并作出一个导向性的对策研究,以促进农民思想道德观念的良性发展。     

孙中山的民族主义思想

作为孙中山"三民主义"之一的"民族主义",其形成有深刻的历史渊源和社会背景。他的这一思想尽管有其局限性,但毕竟对过去的中国资产阶级革命产生过重大影响,即便是对当今中国的发展也仍有借鉴意义,值得我们去研究、探讨。     

休闲观念在大学教育中的运用与体现

通过分析"休闲"这种新兴概念,结合当前高校扩招与教学设施条件相对落后之间的矛盾,提出了"休闲观念"在大学教育中的具体运用与体现,为促进大学生全面、健康发展,引导高等学校合理化发展提供了一种新的前进思路。     

现代性视角下农民建房观念的变迁研究 ——基于豫南Y村的实地调查

通过对40年来豫南Y村的农民建房状况进行调查,发现其变化主要体现在3个方面:建房标准由能够"遮风避雨"向追求"舒适美观"转变;建房动机由"内部需求型"向"内外混合型"转变;建房意愿由"安土重迁"向"被动建房"转变,这些是现代性因素对农村经济、文化、社会关系等不断作用的结果,但其中一些传统观念的影响依然存在,农民在不断建房实践中逐渐形成自己所遵循的生活逻辑.     

解决“三农”问题关键是提高农民素质

中国是一个农业大国,农民占全国人口的大多数,"三农"问题是关系改革开放和现代化建设全局的重大问题,"三农"问题的核心是农民问题。实现农业现代化,农民是主体力量。因此,必须全面提高农民的综合素质。     

陶渊明与王弼

陶渊明生逢魏晋玄学盛行时期,他的人生和文学观念与魏晋玄学发生着千丝万缕的联系,以"性其情"、"应物而不累于物"为主要内容的王弼玄学是陶渊明立身为文的核心。因此,弄清陶渊明与"贵无"玄学的关系,是解读陶渊明文学思想的前提。     

大学生殡葬观念研究

本文通过了解北大学生在死亡、殡葬以及遗体处理等问题的认识情况,探索我国现阶段推广适应环境及社会需求的殡葬方式可行性,并寻找突破口,针对其提出有效的解决措施。调查过程中发现:对死亡及丧葬忌讳问题与曙光并存;对殡葬方式与环境的关系理解不够深刻;"迷信"观念犹存;以及"将普遍存在的事物合理化"的惯性思维——这些成为殡葬改革难以发展的阻力的因素,纷纷指向了宣传的重要性。     

格萨尔王多重角色与神格特征简析

《格萨尔王传》是一部在藏传佛教文化高度发达的地区所流行的英雄史诗,其主题以社会现实为基础,以藏族特定历史转折时期的重大事件以及特定时期人民的意识形态和文化样式为主要题材。史诗文本与社会现实之间存在深层次的"同构"和"转换"关系。通过对史诗主人公"格萨尔王"形象的解读,可以更好地理解《格萨尔》中宗教文化的内涵,以及普通民众的"圣俗"观念和藏民族的精神面貌。     

自主学习观念转化中的"深层文化结构"探究

一种新观念转化为实践行为,与人们的深层文化结构有根本关系.文中着重探究了我国远程教育中自主学习新观念的"同化"和"顺应"与师生原有的深层文化结构之间的碰撞及其原因和解决对策.     

棉花“四改两增”施肥技术

棉花为河间市主要农作物之一。改变传统的单施化肥和偏施氮肥的方法,采用增施有机肥、分次施肥的科学施肥对于提高棉花产量和质量非常重要。本文就棉花施肥提出了"四改两增"施肥技术,以期为棉农提供帮助。     

基于“四位一体”的大学生法治观念培育路径研究

十八届四中全会吹响全面推进依法治国的号角,大学生作为社会主义现代化建设的生力军,提高其法治观念是全民法治的重要突破口。探索构建家庭、学校、社会、自身"四位一体"的大学生法治观念的养成路径,以期为相关部门促进全民守法,推动全社会树立法治意识,推动法治社会的建设提供具有可操作性的对策和建议。     

倒粮小伙的生意经

<正>如今,一些思想活络的新一代农民已彻底抛开了"三亩地,一头牛,老婆孩子热炕头"的旧有观念,他们靠着自己的智慧和勤劳,挖掘着属于自己的"金矿"。吉林省蛟河市23岁的农民鲁长俊就是其中一个佼佼者,请听他讲述自己的"淘金"故事--     

关于转变高校毕业生就业观念的思考

就业观念问题必须作为目前高校的一项长期的日常性工作。构建"全员化、全程化、专业化、信息化"的就业服务体系,这样才能在促进大学生成才立业方面发挥了显著的作用。把就业与学校发展、学科专业调整、教育教学改革等紧密结合起来,确立科学的教育质量观、教育发展观和教育人才观,不断开拓创新,努力开创毕业生就业工作新局面。     

当代儿童饮食观

随着生活水平的不断提高,我国人民的饮食观念正从"吃得饱"向"吃得好"、"吃得健康"转变.尤其是对独生子女,年轻的父母们更是宠爱有加,希望自己的孩子都能吃得好.可是,怎样才算吃得好,吃得科学,吃得健康呢?本文根据中外儿童营养专家的论述归纳为"儿童营养七要素".     

信念与行动:当代大学生低碳观念与低碳生活行为透视

通过对S大学的问卷调查,认为当代大学生对于"低碳"有一定的了解,但有待加强;大多数大学生能够认识到自己有必要为减少碳排放量贡献力量,更有积极者能够为减少碳排放量采取行动。多数大学生希望学校开设低碳相关课程,并通过立法实现低碳生活。     

“急嫁族”现象反思

随着就业形势的越发严峻,大学生的婚姻观出现多元化倾向,部分女大学生打算通过缔结婚姻"曲线就业",这个群体被称为"急嫁族"。本文认为,"急嫁族"的出现是当前就业难的必然结果;"急嫁族"有明显的功利目的,为以后的家庭稳定埋下隐患。建议建立平等的就业竞争机制,减少就业歧视;树立正确的婚姻观念,缩小"急嫁族"群体的规模。     

以市场观念经营中药材种植（下）

"引",就是引起大家的关注,并把这种关注转化成参与其中的意愿和行为.     

傣族“竜林”现代变迁及保护研究

介绍了傣族"竜林"的历史变迁概况,将其变迁的动因归结为人口急剧增加、农业生产方式改变、外来文化对傣族传统文化的冲击。分析了傣族"竜林"变迁的生态及社会后果,认为其生态后果是导致水土流失、自然灾害频发,而社会后果是使得傣族传统生态观念淡薄、传统社会道德观逐渐缺失。在此基础上,提出傣族"竜林"保护的对策和建议,强调要树立傣族传统文化的自信心,开展"竜林"资源调查和梳理工作,制订傣族"竜林"保护规划,以及在生态学指导下进行"竜林"旅游景点开发。     

转变农业生产观念,迎接WTO的挑战

随着中国加入世贸组织,我国农业也面临着"入世"后强大的国际竞争对手,有关利弊的分析也比比皆是,大家一致公认的"利"主要是:"入世"后我国可享受WTO现有成员的无歧视贸易待遇,降低农产品贸易谈判成本和交易成本,改善农产品的出口环境,走出国门,更好地参与国际市场的竞争.