“中国式”人类学与人类学的本土化

本文首先综述了人类学重建以来关于“中国式”人类学的讨论内容，并就这次讨论的背景和意义进行了讨论。第二提出“中国式”人类学的讨论实质上是“人类学的本土化的问题，亦讨论了人类学本土化的背景、意义和缺陷。第三就人类学如何本土化，如何建设中国人类学提出了初步的建议     

瑶族宗教信仰的人类学意义

本文认为，从人类学的角度看，瑶族宗教信仰作为一种文化现象，绝不是简单的迷信，实则具有文化演化的意义，及社会整合、人格养成、心理调适、辅助经济等多种功能。因此，学术研究不但能印证、发展理论，而且还具有指导社会和文化变迁的实践意义。     

满族游牧民居住形态的建筑人类学解读

文章从人类学的角度,对满族游牧民的居住形态建筑进行分析。以建筑艺术为视角,对满足游牧民的人类学意义进行了研究。根据满族游牧民的居住形态,对满族游牧民的社会变迁、生产方式、生态观念和环境行为等进行解读。     

黄佤森林崇拜的生态人类学解读

用生态人类学的观点解读黄佤的森林崇拜，可以看到黄佤森林崇拜反映了人与自然和谐发展的生态文化观，对当地生态环境的保护以及提高社区成员的生态保护意识起了重要作用。对黄佤森林崇拜所蕴含的生态保护思想进行挖掘和整理，能为解决当今的生态问题提供一些启示。     

大熊猫生态走廊探秘——日本NKH深入大熊猫栖息地拍摄记

一部以大熊猫生态走廊为题材，全面记录野生大熊猫生态及栖息地；以熊猫栖息区内人民与熊猫的和谐相处以及大熊猫生态走廊的美丽风光和珍稀动植物生态为主题的大型风光纪录片，经日本ＮＨＫ摄制组为期３８天的艰辛工作，在四川宝兴摄制完成。 拍摄点·选定宝兴晓碛 人们热爱大熊猫，是因为它是几百万年前保存下来的唯一物种，也是因为大熊猫数量稀少（全世界只有中国现存数量１０００多只），更是因为它的形象和很多生活秘密不被人们所了解。到目前，还没有一部完整记录野生大熊猫生活的纪录片。日本ＮＨＫ为了拍摄一部真实纪录野生大熊猫的…     

学校音乐教育中使用流行音乐的现实意义

流行音乐作为众多音乐类型中的一种,深受中学生们的喜爱,不管何种音乐都是人类的音乐,"任何对一些人来说是有意义的音乐都应该受到尊重"一个在音乐文化这一特别常见的文化现象中有其自身的价值,并与其他音乐表现形式具有同等价值。"因此当流行音乐与其他音乐一样具有等同的地位时,它的学习价值才得以体现。建立在音乐人类学基础之上的学校音乐教育使用流行音乐其意义无疑是深远的。     

利用枯草落叶放牧是防止山林火灾的有效途径

我国北方冬春季节气候干燥，经常发生多起山林火灾，损失巨大。其中，林下积累了过多的枯草落叶等易燃物，是山林火灾发生的主要原因。通过适当放牧的生态方式清除利用枯草落叶，是化害为利，防止山林火灾，降低防扑火成本，提高养殖业经济效益的有效途径。     

集使用性和价值性于一体的家庭档案建立初探

本文对家庭档案使用性和价值性进行分析,强调要根据家庭档案的特点用区别于一般档案工作的方式方法来指导家庭建档工作,使家庭档案成为真实规范记录家庭生活的历史记录。     

如何增强企业电视纪录片的可视性

随着电视传媒的丰富普及,企事业单位选择用电视片的方式进行汇报或者用记录片的形式记录企业发展改革进程中的人物、事件,如何提高这种纪录片的可视性,让观众亲身感受这个伟大时代,企业改革的     

农民工城市融合的心理因素调查

采用农民工城市依恋量表、生活满意度量表和总体自我价值感量表，对来自全国24省份农民工的368份有效样本做了调查分析。结果显示，农民工的城市依恋水平处于中等。对生活的满意度较低，自我价值感处于中等偏上水平。女性农民工的城市依恋水平显著高于男性农民工；高学历农民工的城市依恋水平显著高于低学历农民工；城市依恋、生活满意度和自我价值感两两显著相关。这表明性别和文化水平是农民工城市依恋的主要影响因素；农民工的城市依恋与生活满意度和自我价值感都显著相关。     

游牧民族居住空间、文化功能及其变迁

正我国土地广博,民族众多,其中游牧民族是最具代表性的一支,在我国边疆地区广泛分布。在古代,匈奴、鲜卑、突厥都是较为著名的游牧民族,而现代比较常见的游牧民族则主要以哈萨克族、蒙古族、鄂温克族为主。当然值得注意的是,在现代生活方式的影响下,这些曾经的游牧民族已经开始对传统的生活方式进行革新,部分游牧民族甚至已经放弃了逐草而居的生活。这不仅是居住方式的改变,同时也对民族文化价值以及生产方式等产生了很大的影响。因此,应     

浅谈博物馆文物保护与开发管理

随着社会经济的发展以及人们生活水平的提高，人们对文物的保护意识逐渐得到了增强，同时，相关研究学者以及技术人员纷纷也对文物的保存方式进行了深入的探索与研究，经过多年的经验积累以及技术水平的发展，文物的保护方式以及保护措施逐渐丰富，从而有效地提高了文物的保护水平，进而有效延长了文物的存在时间，继而保障了文物的历史价值、研究价值、文化价值、工艺价值。     

以思想政治工作与企业文化建设的有机融合共促企业的和谐发展

伴随经济生活的飞速发展，人们的思维方式、生活方式和价值取向也发生了翻天覆地的变化。而做为企业无形资产的企业思想政治工作和企业文化，在继承优良传统的基础上不断与时俱进发扬光大，以企业文化作为切入点，把思想政治工作贯穿于营造企业文化氛围和锤炼企业精神之中，实现二者的有机融合，对于调动员工工作积极性，提高企业知明度与竞争力，促进企业和谐稳定发展具有非常重要意义。     

文化的烙印——论中国留学生课堂行为成因

从中国文化价值、观念以及学生受教育的方式等方面分析中国留学生在国外ESL课堂的行为表现及成因。发现留学生了解中西方文化价值观念的差异并及时调整自己的课堂行为对有效地学习目的语言，融人异国生活具有积极意义。同时，教师了解学生的背景文化亦能有效地促进教学。     

基督教礼拜仪式在彝族社区发展中的功能分析--以昆明市云桥社区为例

在彝族社区建设中，基督教仪式以其独特的方式将不同民族、不同村舍中的人们整合到一起，使这个组织拥有不同于其他组织的凝聚力。吸取基督教文化精华，发挥基督教文化的整合、激励、心理调节等多重作用，能够更好的为社区发展服务。从人类学的角度出发，思其中之义，明其中之理，对彝族社区文化的深入研究具有一定意义。     

辽宁省体育文化遗产价值研究

辽宁辉煌壮阔的体育发展历程留下了丰富的体育文化遗产,这是先人体育活动的记录和承载,是继承、传播和弘扬体育文化的重要形式,也是后人必需的文化营养和精神财富。具有再现与传承辽宁体育文化的历史价值,保护民族文化多样性的社会价值,积累与推动学术发展的研究价值,审美和激发创新的艺术价值,创新与拉动辽宁旅游业发展的经济价值。     

从《满韩漫游》中的战地描写看夏目漱石的中国观

以近代日本文学家夏目漱石的中韩旅行游记《满韩漫游》为研究素材，以日本文化人类学专家青木保、人类学家住原则也关于异文化体验本质的论述为理论依据，通过对夏目漱石对日俄战争战场之一的旅顺昔日战争场面及战后景象的修辞手法，探究夏目漱石的战争观和对中国文化的认识。并以近代日本文人的这一异文化体验为蓝本，揭示形成异文化理解所需要满足的条件以及异文化体验者在应对异文化时应持有的正确视角和姿态。     

浅谈警犬林地搜捕能力的前期训练

培养和提高警犬山林搜捕能力是发挥警犬作用的有效途径和手段。许多犯罪分子为逃避警方缉捕逃亡上山,由于山林空间范围大和隐蔽性较强,警方不仅要投入大量警力,而结果也往往不是很理想。使用警犬进行山林搜捕,除了具有投入较少警力外,还具有方便、快速的特点,在实战上有重要的应用价值。     

中国武术当代价值的几个层次

随着历史的发展和社会的进步，作为中华民族优秀传统文化的中国武术在满足社会需要、调整自身结构的同时，其价值体系也在不断地演进。运用文献资料法、系统分析法、逻辑分析法，立足当代社会生活实践，从主体的当代需求角度就武术的生活价值、精神价值、方法价值和负价值几个层面进行系统的分析，并提出武术中包含着负价值这一全新命题。     

宽窄新说——借纪录片之光,找寻成都的影子

当今城市化建设为人们提供优质便利的生活条件,与此同时,过度的拆迁改造破坏了城市原有的环境与特色。传承已久的民族民间传统文化也在城市化脚步中慢慢消失。一条小巷的旧貌新颜正是城市变迁的缩影。本文为大学生创新训练计划项目的总结,该项目通过纪录片的方式展现成都宽窄巷子的前世今生,通过建筑、风俗、饮食等方面的调研希冀唤起大众的共鸣,进而引发对传统文化的关注与保护。